Što je krštenje?
Krštenje je obred kršćanske inicijacije. U Rimljanima 6, Pavao je jasno rekao da je to obred opravdanja milošću kroz vjeru. Krštenje nije neprijatelj pokajanja ili vjere ili obraćenja – ono je partner. U Novom zavjetu to je znak saveza između Božje milosti i čovjekova odgovora (reakcije). Postoji samo JEDNO krštenje (Ef 4).
Postoje tri aspekta uvoda koji moraju biti prisutni kako bi kršćanski uvod bio potpun. Sva tri aspekta se ne moraju dogoditi u isto vrijeme ili u istom redoslijedu. Ali sve je potrebno.
- Pokajanje i vjera - ljudska su strana u kršćanskom uvodu. Donosimo odluku da prihvatimo Krista.
- Krštenje - je strana crkve. Kandidat za krštenje primljen je u vanjski vidljivu zajednicu kršćanske Crkve.
- Dar Duha Svetoga - je božanska strana. Bog nas obnavlja.
Krštenje Duhom Svetim
U Novom zavjetu postoje samo reference 7-a na krštenje Svetim Duhom. Svi ovi navodi opisuju - bez izuzetaka - kako netko postaje kršćanin. Ivan je krstio ljude da se pokaju, ali Isus krsti Svetim Duhom. To je Bog učinio na Pedesetnicu i od tada je uvijek radio. Nigdje u Novom zavjetu fraza krštenje u ili sa Svetim Duhom ne može se koristiti za opisivanje opreme onih s posebnom moći koji su već kršćani. Uvijek se koristi kao figurativni izraz kako uopće postati kršćanin.
Reference su:
Mark. 1: 8 - paralelna mjesta su u Matthu. 3: 11; Luk. 3: 16; Joh 1: 33
Djela 1: 5 - gdje Isus pokazuje kontrast između Ivanovog predkršćanskog krštenja i vlastitog krštenja Svetim Duhom i obećava brzo ispunjenje koje se dogodilo na Duhove.
Djela apostolska 11:16 - ovo se odnosi na to (vidi gore) i opet je jasno uvodno.
1. Kor. 12:13 - jasno daje do znanja da je Duh taj koji prvi krsti nekoga u Krista.
Što je konverzija?
Na svakom krštenju 4 ima opća načela koja su učinkovita:
- Bog dotiče savjest osobe (postoji svijest o potrebi i / ili krivnji).
- Bog prosvjetljuje um (osnovno razumijevanje značenja Kristove smrti i uskrsnuća).
- Bog dira u volju (treba donijeti odluku).
- Bog započinje proces transformacije.
Kršćansko obraćenje ima tri lica i oni se ne pojavljuju nužno odjednom.
- Obraćenje / obraćanje Bogu (mi se obraćamo Bogu).
- Obraćenje / obraćanje crkvi (ljubav prema sukršćanima).
- Obraćenje / okretanje svijetu (okrećemo se natrag kako bismo dosegli prema van).
Kada se obraćamo?
Ne samo da konverzija ima tri lica, već ima i tri faze:
- Obraćeni smo prema savjetu Boga Oca, budući da smo u Kristu bili predodređeni u ljubavi za to prije postanka svijeta (Ef 1-4). Kršćansko obraćenje ukorijenjeno je u izbornoj ljubavi prema Bogu, Bogu koji od početka poznaje kraj i čija inicijativa uvijek prethodi našem odgovoru (odgovoru).
- Obraćeni smo kada je Krist umro na križu. Ovo je bio arhetipski povratak čovječanstva Bogu kada je podjela grijeha srušena (Ef 2:13-16).
- Obratili smo se kad nas je Duh Sveti doista osvijestio o stvarima i mi smo na njih odgovorili (Ef 1).