Nečuvena, skandalozna milost

Vratimo li se na Stari zavjet, na 1. Samuelova knjiga, otkrivate, pred kraj knjige, da su Izraelci (Izraelci) ponovno u borbi sa svojim najvećim neprijateljem, Filistejcima. 

U ovoj situaciji, oni su pretučeni. Zapravo, pogođeni su teže od nogometnog stadiona u Oklahomi, Orange Bowla. To je loše; jer na ovaj poseban dan, u ovoj posebnoj bitci, njihov kralj, Šaul, mora umrijeti. Njegov sin Jonathan umire s njim u ovoj borbi. Naša priča počinje nekoliko poglavlja kasnije, u 2. Samuel 4,4 (GN-2000):

“Štoviše, živio je Saulov unuk, Jonatanov sin po imenu Merib-Baal [također zvan Mefibošet], ali su mu obje noge bile paralizirane. Imao je pet godina kad su mu umrli otac i djed. Kad su vijesti o tome stigle iz Jizreela, njegova ga je dojilja primila da pobjegne s njim. Ali u žurbi ga je ispustila. Od tada je paraliziran." Ovo je drama o Mefibošetu. Budući da je ovo ime teško za izgovoriti, jutros mu dajemo kućno ime, skraćeno ga zovemo "Ščet". Ali u ovoj priči, prva obitelj kao da je potpuno ubijena. Zatim, kada vijest stigne do glavnog grada i stigne u palaču, nastaje panika i kaos - znajući da se često nakon smrti kralja pogube i članovi obitelji kako bi se osiguralo da u budućnosti ne dođe do pobune. Tako se dogodilo da je u trenutku općeg kaosa medicinska sestra uzela Sheta i pobjegla iz palače. Ali u gužvi koja je vladala u mjestu, ona ga ispušta. Kako nam Biblija kaže, ostao je paraliziran do kraja života. Pomislite samo, bio je kraljevskog roda, a dan prije, kao i svaki petogodišnji dječak, bio je potpuno bezbrižan. Šetao je po palači bez ikakve brige. No tog se dana cijela njegova sudbina mijenja. Otac mu je ubijen. Njegov djed je ubijen. On sam pada i ostaje paraliziran do kraja života. Ako dalje čitate Bibliju, nećete pronaći mnogo zapisa o Shetu u sljedećih 20 godina. Sve što zapravo znamo o njemu je da živi na turobnom, izoliranom mjestu sa svojom boli.

Mogu zamisliti da si neki od vas već počinju postavljati pitanje koje si ja često postavljam kad čujem vijesti: "U redu, pa što?" Pa što? Kakve to veze ima sa mnom? Postoje četiri načina na koja želim odgovoriti na današnje “pa što?” Evo prvog odgovora.

Mi smo slomljeni kao što mislimo

Vaša stopala možda nisu paralizirana, ali možda vaš um. Vaše noge možda neće biti slomljene, ali, kao što Biblija kaže, vaša duša. I to je situacija svakog pojedinca u ovoj sobi. To je naša zajednička situacija. Kada Pavao govori o našem opustošenom stanju, on čak ide korak dalje.

Vidi Efežanima 2,1:
“I ti imaš udjela u ovom životu. U prošlosti ste bili mrtvi; jer nisi poslušao Boga i sagriješio si”. On ide dalje od toga da bude slomljen, iznad da je samo paraliziran. Kaže da se vaša situacija odvojenosti od Krista može opisati kao 'duhovno mrtva'.

Onda kaže u Rimljanima 5 stih 6:
„Ta se ljubav očituje u tome što je Krist dao svoj život za nas. U svoje vrijeme, dok smo još bili u vlasti grijeha, on je umro za nas bezbožnike."

Da li razumiješ? Nemoćni smo i, htjeli mi to ili ne, mogli to potvrditi ili ne, vjerovali ili ne, Biblija kaže da je vaša situacija (osim ako niste u vezi s Kristom) situacija duhovno mrtvih. A evo i ostalih loših vijesti: ne možete učiniti ništa da riješite problem. Ne pomaže ako se više trudite ili postajete bolji. Slomljeniji smo nego što mislimo.

Kraljev plan

Ovaj čin počinje novim kraljem na jeruzalemskom prijestolju. Njegovo ime je David. Vjerojatno ste čuli za njega. Bio je pastir koji je čuvao ovce. Sada je kralj zemlje. Bio je najbolji prijatelj Schetovog oca, dobar prijatelj. Schetov otac zvao se Jonathan. Ali David nije samo preuzeo prijestolje i postao kralj, već je osvojio i srca ljudi. Zapravo, proširio je kraljevstvo s 15.500 155.000 četvornih kilometara na četvornih kilometara. Živite u mirnodopsko vrijeme. Gospodarstvo je dobro, a porezni prihodi su visoki. Da je to bila demokracija, bila bi sigurna pobjeda za drugi mandat. Život jednostavno nije mogao biti bolji. Zamišljam da je David jutros ustao ranije nego bilo tko drugi u palači. Ležerno izlazi u dvorište, pušta misli da lutaju na hladnom jutarnjem zraku prije nego što mu pritisak dana obuzme um. Misli mu se vraćaju unatrag, počinje se prisjećati snimaka iz svoje prošlosti. Na današnji dan, međutim, traka se ne zaustavlja na određenom događaju, već se zaustavlja na osobi. To je Jonathan njegov stari prijatelj, kojeg dugo nije vidio; poginuo je u borbi. David ga se sjeća, njegovog vrlo bliskog prijatelja. Sjeća se zajedničkih vremena. Tada se David sjeti razgovora s njim iz vedra neba. U tom trenutku Davida je preplavila Božja dobrota i milost. Jer ništa od ovoga ne bi bilo moguće bez Jonathana. David je bio pastir, a sada je kralj i živi u palači, a misli mu se vraćaju na svog starog prijatelja Jonatana. Sjeća se razgovora koji su vodili kada su se međusobno dogovorili. U njemu su jedno drugome obećali da će se svatko od njih brinuti o obiteljima jedni drugima, bez obzira kamo bi njihov budući put vodio. U tom trenutku David se okreće, vraća se u svoju palaču i kaže (2. Samuel 9,1): “Je li itko iz Saulove obitelji još živ? Želim učiniti uslugu dotičnoj osobi - za dobro mog mrtvog prijatelja Jonathana?" Pronađe slugu po imenu Ziba i odgovori mu (r. 3b): "Postoji još jedan sin Jonathanov. Paraliziran je u oba stopala.” Ono što smatram zanimljivim je da David ne pita: “Ima li tko vrijedan?” ili "Postoji li netko politički pametan tko bi mogao služiti u kabinetu moje vlade?" ili "Postoji li netko s vojnim iskustvom tko bi mi mogao pomoći u vođenju vojske?" On jednostavno pita: "Ima li koga?" Ovo pitanje je izraz ljubaznosti. A Ziba odgovara: "Ima netko tko je paraliziran." U Zibinom odgovoru gotovo možete čuti: "Znaš, Davide, ja nisam sigurni da ga stvarno želite u svojoj blizini. On stvarno nije kao mi. On nam ne odgovara. Nisam siguran da ima kraljevske kvalitete.” Ali David je uporan i kaže: “Reci mi gdje je.” Ovo je prvi put da se u Bibliji govori o Shetu, a da se ne spominje njegov invaliditet.

Razmišljao sam o tome, i znate, mislim da u grupi ove veličine ovdje ima puno nas koji nosimo stigmu. Postoji nešto u našoj prošlosti što se lijepi za nas kao narukvica za lopticu. I ima ljudi koji nas stalno optužuju; nikada joj nisu dopustili da umre. Onda čujete razgovore poput: "Jesi li se opet čula sa Susan? Susan, znaš, to je ona koja je ostavila muža." Ili: "Pričao sam s Jo neki dan. Znaš na koga mislim, pa, na alkoholičara." A neki ljudi ovdje se pitaju: "Postoji li itko tko me vidi odvojenu od moje prošlosti i mojih prošlih neuspjeha?"

Ziba kaže: "Znam gdje je. Živi u Lo Debaru." Najbolji način da opišete Lo Debar bio bi "Barstow" (daleko mjesto u južnoj Kaliforniji) u drevnoj Palestini. [Smijeh]. Zapravo, ime doslovno znači "golo mjesto". Tamo on živi. David locira Sheta. Zamislite samo ovo: kralj trči za bogaljem. Evo drugog odgovora na "Pa, i?"

Prate vas intenzivnije nego što mislite

To je nevjerojatno. Želim da se na trenutak zaustavite i razmislite o tome. Savršen, sveti, pravedni, svemogući, beskrajno inteligentni Bog Stvoritelja cijelog svemira, trči za mnom i trči za tobom. Govorimo o traženju ljudi, ljudi na duhovnom putu da otkriju duhovne stvarnosti.

Ali kada pogledamo Bibliju, vidimo da je u stvarnosti Bog izvorno tražitelj [to vidimo u cijelom Svetom pismu]. Vraćajući se na početak Biblije, priča o Adamu i Evi počinje scenom u kojoj su se sakrili od Boga. Rečeno je da Bog dolazi u svježu večer i traži Adama i Evu. On pita: „Gdje si?" Nakon što je Mojsije napravio tragičnu pogrešku ubivši Egipćanina, morao se 40 godina bojati za svoj život i pobjegao je u pustinju. Tamo ga je Bog potražio u obliku gorućeg grma i inicirao sastanak s njim.
Kad je Jona pozvan da propovijeda u ime Gospodnje u gradu Ninivi, Jona trči u suprotnom smjeru, a Bog trči za njim. Ako odemo u Novi zavjet, vidimo li Isusa kako susreće dvanaest muškaraca, tapša ih po leđima i kaže: "Želite li se pridružiti mojoj stvari"? Kad pomislim na Petra nakon što se tri puta odrekao Krista, napustio karijeru kao učenik i vratio se ribolovu - Isus dolazi i traži ga na plaži. Čak i u svom neuspjehu, Bog ide za njim. Prate vas, prate vas ...

Pogledajmo sljedeći stih (Efežanima 1,4-5): „I prije nego što je stvorio svijet, mislio je na nas kao na Kristove ljude; u njemu nas je izabrao da stojimo sveti i besprijekorni pred njim. Iz ljubavi nas ima na umu ...: doslovno nas je izabrao u njemu (Kristu). odredio nas je da budemo njegovi sinovi i kćeri – kroz Isusa Krista i u pogledu na njega. To je bila njegova volja i tako je volio." Nadam se da razumijete da nam je naš odnos s Isusom Kristom, spasenje dao Bog. Nju kontrolira Bog. Pokrenut je od Boga. Nju je Bog rodio. On nas prati.

Natrag na našu priču. David je sada poslao grupu ljudi da potraže Sheta i otkrili su ga u Lo Debar. Schet živi u izolaciji i anonimnosti. Nije želio biti pronađen. Zapravo, nije želio biti pronađen kako bi mogao živjeti ostatak svog života. Ali on je otkriven, a ovi momci vode Scheta i odvedu ga do auta, stavili su ga u auto i odvezli ga natrag u glavni grad, u palaču. Biblija nam govori malo ili ništa o ovoj vožnji kočijama. Ali siguran sam da svi možemo zamisliti kako bi bilo sjediti na podu automobila. Koje emocije Schet mora osjetiti na ovom putovanju, strah, paniku, neizvjesnost. Osjećati se ovako bi mogao biti posljednji dan njegova zemaljskog života. Tada počinje planirati. Njegov plan je bio sljedeći: Ako se pojavim pred kraljem i on me pogleda, onda shvaća da mu ja nisam prijetnja. Padam pred njim i pitam ga za milost i možda će me pustiti da živim. I tako se automobil vozi ispred palače. Vojnici ga nose i smještaju ga usred sobe. I nekako se bori s nogama, a David dolazi.

Susret s milošću

Primijetite što se događa u 2. Samuel 9,6-8: ”Kada je Merib-Baal, sin Jonatanov i unuk Šaulov, stigao, bacio se pred Davida, licem na zemlju, i odao mu dužnu čast. “Dakle, ti si Merib-Baal!” David mu se obrati i on odgovori: “Da, tvoj pokorni sluga!” “Habakuk ne boj se,” reče David, “Učinit ću ti uslugu za dobrobit tvog oca Jonathana. . Vratit ću ti svu zemlju koja je nekoć pripadala tvome djedu Šaulu. I uvijek možeš jesti za mojim stolom.” I, gledajući Davida, prisiljen je postaviti sljedeće pitanje. "Merib-Baal se ponovno bacio na zemlju i rekao: 'Nisam vrijedan tvoje milosti prema meni. Ja sam samo mrtav pas!"

Kakvo pitanje! Ovaj neočekivani iskaz milosrđa... Shvaća da je bogalj. On je nitko. Davidu nema što ponuditi. Ali u tome se i sastoji milost. Karakter, Božja priroda je sklonost i dispozicija da se nedostojnim ljudima daju dobre stvari. To je, prijatelji moji, milost. Ali, budimo iskreni. Ovo nije svijet u kojem većina nas živi. Živimo u svijetu koji kaže: "Tražim svoja prava." Želimo ljudima dati ono što zaslužuju. Jednom sam morao biti član porote, a sudac nam je rekao: "Vaš posao kao porote je pronaći činjenice i primijeniti zakon na njih. Ništa više. Ništa manje. Otkriti činjenice i primijeniti zakon na njih. " Sutkinju uopće nije zanimala milost, a još manje milost. Željela je pravdu. A pravda je neophodna na sudu kako bi stvari bile čiste. Ali kad je riječ o Bogu, ne znam za vas -- ali ja ne ne želim pravdu. Znam što zaslužujem. Znam kakav sam. Želim milost i želim milost. David je pokazao milosrđe jednostavno poštedivši Shetov život. Većina kraljeva bi pogubila potencijalnog prijestolonasljednika da mu poštedi život pokazao je Davidu milosrđe Ali David ide daleko dalje od milosrđa. Pokazao mu je milosrđe govoreći: "Doveo sam te ovamo jer sam želio tvoje milosrđe. r želim pokazati." Ovdje dolazi treći odgovor na "pa što?"

Voljeni smo više nego što mislimo

Da, mi smo slomljeni, a vi nas slijedite. A to je zato što nas Bog voli.
Rimljani 5,1-2: “Sada kada smo od Boga prihvaćeni zbog vjere, imamo mir s Bogom. To dugujemo Isusu Kristu, našem Gospodinu. Otvorio nam je put povjerenja, a time i pristup Božjoj milosti u kojoj smo sada čvrsto utemeljeni.”

I u Efežanima 1,6-7: “…da odzvanja slava njegove slave: slava milosti koju nam je iskazao po Isusu Kristu, svom ljubljenom Sinu. Čijom krvlju smo otkupljeni:
Sva naša krivnja je oproštena. [Molim vas pročitajte sljedeće glasno sa mnom] Tako nam je Bog pokazao bogatstvo svoje milosti. “Kako je velika i bogata milost Božja.

Ne znam što se događa u tvom srcu. Ne znam kakvu stigmu imaš. Ne znam koja je etiketa na tebi. Ne znam gdje ste podbacili u prošlosti. Ne znam kakva zvjerstva krijete u sebi. Ali mogu vam reći da ih više ne morate nositi. Dana 18. prosinca 1865. 1. je3. Potpisan amandman na Ustav SAD-a. U ovom 13. Promjena, ropstvo je zauvijek ukinuto u Sjedinjenim Državama. Bio je to važan dan za našu naciju. Dakle, 19. prosinca 1865., tehnički gledano, više nije bilo robova. Ipak, mnogi su nastavili ostati u ropstvu - neki godinama iz dva razloga:

  • Neki nikada nisu čuli za to.
  • Neki su odbili vjerovati da su slobodni.

I ja imam sumnju, duhovno govoreći, da danas ima mnogo nas, u ovoj sobi, koji su u istoj situaciji.
Cijena je već plaćena. Put je već pripremljen. Radi se o sljedećem: Ili niste čuli tu riječ ili jednostavno odbijate vjerovati da bi to moglo biti istina.
Ali to je istina. Zato što su vas voljeli i Bog vas slijedio.
Prije nekoliko trenutaka, dao sam Laili kupon. Laila ga nije zaslužila. Nije radila za to. Ona to nije zaslužila. Nije ispunila obrazac za prijavu. Došla je i bila je jednostavno iznenađena ovim neočekivanim darom. Dar koji je netko drugi platio. Ali sada je njihov jedini posao - i nema tajnih trikova - to prihvatiti i početi uživati ​​u dar.

Na isti je način Bog već platio cijenu za vas. Vi samo trebate prihvatiti dar koji vam nudi. Kao vjernici imali smo susret s milosrđem. Naši su se životi promijenili s Kristovom ljubavlju i zaljubili smo se u Isusa. Nismo to zaslužili. Nismo bili vrijedni toga. Ali Krist nam je ponudio ovaj najljepši dar našeg života. Zato je sada naš život drugačiji.
Naši životi su bili slomljeni, napravili smo greške. Ali kralj nas je slijedio jer nas voli. Kralj se ne ljuti na nas. Priča o Shetu mogla bi završiti upravo ovdje, i bila bi to sjajna priča. Ali postoji još jedan dio - ne želim da ga propustite, to je onaj 4. Scena.

Mjesto na ploči

Posljednji dio u 2. Samuel 9,7 glasi: “Vratit ću ti svu zemlju koja je nekoć pripadala tvom djedu Saulu. I uvijek možeš jesti za mojim stolom." Dvadeset godina ranije, u dobi od pet godina, isti je dječak doživio strašnu tragediju. Ne samo da je izgubio cijelu obitelj, ostao je paraliziran i ozlijeđen, da bi posljednjih 15 do 20 godina živio u izbjeglištvu kao izbjeglica. I sada čuje kako kralj govori: "Želim da dođeš ovamo." A četiri stiha kasnije David mu kaže: "Želim da jedeš sa mnom za mojim stolom kao jedan od mojih sinova". Volim taj stih. Shet je sada bio dio obitelji. David nije rekao: "Znaš, Shet. Želim ti omogućiti pristup palači i dopustiti ti da je posjećuješ s vremena na vrijeme." Ili: "Ako imamo državni praznik, dopustit ću ti da sjediš u kraljevoj loži s kraljevskom obitelji". Ne, znaš što je rekao? "Schet, rezervirat ćemo ti mjesto za stolom svaku večer jer si sada dio moje obitelji." Posljednji stih u priči kaže ovo: “On je stanovao u Jeruzalemu, jer je bio stalni gost za kraljevim stolom. Bio je paraliziran u oba stopala." (2. Samuel 9,13). Sviđa mi se način na koji priča završava jer se čini da je pisac stavio malu postskriptumu na kraj priče. Govorimo o tome kako je Šet doživio tu milost i sada bi trebao živjeti s kraljem, te da smije jesti za kraljevim stolom. Ali ne želi da zaboravimo što mora prevladati. A isto vrijedi i za nas. Ono što nas je koštalo je da smo imali hitnu potrebu i imali smo susret milosti. Prije nekoliko godina Chuck Swindol je rječito pisao o ovoj priči. Želim vam samo pročitati odlomak. Rekao je: "Zamislite sljedeću scenu nekoliko godina kasnije. Zvono na vratima u kraljevoj palači i David dolazi do glavnog stola i sjeda. Ubrzo nakon toga, Amnon, lukavi, lukavi Amnon, sjeda na Davidovu lijevu stranu Zatim Tamar, lijepa i prijateljski raspoložena mlada žena, pojavljuje se i sjeda do Amnona. S druge strane, Solomon polako izlazi iz svoje radne sobe - prerano sazreo, briljantan, Salomon bez misli. Absalom s raspuštenom, lijepom kosom do ramena sjeda. Na ovoj večeri Joab, hrabri ratnik i zapovjednik postrojbe, pozvan je na večeru. Jedno mjesto je, međutim, još slobodno, pa svi čekaju. Čuju šuškanje stopala i ritmično brbljanje štaka. To je Schet, koji se polako probija do stola. Uvlači se u svoje sjedalo, stolnjak pokriva njegove noge." Mislite li da je Shet razumio što je milost? Znate, to opisuje buduću scenu kada će se cijela Božja obitelj okupiti na nebu oko velikog svečanog stola. I toga dana stolnjak Božje milosti pokriva naše potrebe, pokriva naše gole duše. Vidite, način na koji dolazimo u obitelj je po milosti, a mi ga nastavljamo u obitelji. Svaki dan je dar Njegove milosti.

Naš sljedeći stih je u poslanici Kološanima 2,6 „Prihvatili ste Isusa Krista kao Gospodina; stoga i sada živite u zajedništvu s njim i po njegovu putu!” Krista ste primili milošću. Sad kad si u obitelji, u njoj si milošću. Neki od nas misle da kad jednom postanemo kršćani - po milosti - trebamo dodatno naporno raditi i ugađati Bogu kako bismo bili sigurni da nas On i dalje voli i voli. Ipak, ništa nije dalje od istine. Kao tata, moja ljubav prema djeci ne ovisi o tome kakav posao imaju, koliko su uspješni ili rade li sve kako treba. Sva moja ljubav pripada njima jednostavno zato što su moja djeca. A isto vrijedi i za tebe. Vi nastavljate doživljavati Božju ljubav jednostavno zato što ste jedno od Njegove djece. Dopustite mi da odgovorim na zadnje "pa što?"

Više smo privilegirani nego što mislimo

Ne samo da je Bog poštedio naše živote, već nas je sada obasuo životom milosti. Poslušajte ove riječi Rimljanima 8, Pavao kaže:
“Što još reći na sve ovo? Sam Bog je za nas [i jest], tko će onda stati protiv nas? Vlastitog sina nije poštedio nego ga je usmrtio za sve nas. Ali ako nam je dao sina, hoće li nam išta uskratiti?" (Rimljani 8,31-32.).

Ne samo da se odrekao Krista da bismo mogli ući u njegovu obitelj, već vam sada daje sve što vam je potrebno da biste živjeli milost nakon što ste u obitelji.
Ali volim onu ​​rečenicu, "Bog je za nas." Dopustite mi da ponovim, „Bog je za VAS." Opet, nema sumnje da neki od nas ovdje danas zapravo ne vjeruju u to. Nikada nam nije palo na pamet da bi itko u našoj bazi navijača vjerovao da nas stadion ohrabruje.

Igrao sam košarku u srednjoj školi. Obično nemamo publiku kada sviramo. Jednog dana, međutim, teretana je bila puna. Kasnije sam saznao da su tog dana planirali prikupljanje sredstava na kojoj se može kupiti izlaz iz razreda za četvrt dolara. Prije toga, međutim, morali ste doći na bejzbol utakmicu. Na kraju 3. U drugoj rečenici začulo se glasno zujanje, škola je ispuštena, a teretana se ispraznila jednako brzo kao što se napunila i prije. Ali tamo, usred klupa za publiku, sjedila su dvojica koji su ostali do kraja utakmice. Bile su to moja mama i moja baka. Znaš što? Bili su za mene, a nisam ni znao da su tu.
Ponekad je potrebno neko vrijeme nakon što svi drugi saznaju - dok ne shvatite da je Bog na vašoj strani u svakom pogledu. Da, stvarno, i on te promatra.
Priča o Schet je samo sjajna, ali želim odgovoriti na drugo pitanje prije nego što krenemo, to je: Pa, i?

Počnimo s 1. Korinćanima 15,10: “Ali Božjom sam milošću to postao, a Njegov milostivi zahvat nije bio uzaludan.” Čini se da ovaj odlomak govori: "Kada ste imali susret s milošću, promjene čine razliku." Kad sam bio dijete i odrastao, bio sam prilično dobar u školi i uspio sam u većini stvari koje sam pokušao. Zatim sam otišao na fakultet i bogosloviju i dobio sam svoj prvi posao kao pastor u dobi od 22 godine. Nisam znao ništa, ali sam mislio da znam sve. Bio sam u bogosloviji i letio sam tamo-amo svaki vikend u ruralniji gradić u zapadnom središnjem Arkansasu Bio bi manji kulturni šok otići u inozemstvo nego otići u zapadni središnji Arkansas.
To je drukčiji svijet i ljudi tamo su bili jednostavno dragi. Mi smo ih voljeli i oni su nas voljeli. Ali otišao sam tamo s ciljem da izgradim crkvu i budem učinkovit pastor. Željela sam sve provesti u praksi što sam studirala u sjemeništu. Ali, iskreno, nakon što sam bio tamo oko dvije i pol godine, završio sam. Nisam više znao što da radim.
Crkva je jedva izrasla. Sjećam se da sam pitao Boga: Molim te, pošalji me negdje drugdje. Samo želim pobjeći odavde. Sjećam se da sam sjedio sam u uredu za stolom i nitko drugi nije bio u cijeloj crkvi. Cijelo osoblje bilo je samo ja, a ja sam počeo plakati, brinuo sam se i osjećao se kao neuspjeh, osjećao sam se zaboravljen i molio se s osjećajem da nitko ionako ne sluša.

Iako je to prije više od 20 godina, još se uvijek vrlo živo sjećam. I premda je to bilo bolno iskustvo, bilo je vrlo korisno jer ga je Bog koristio u mom životu kako bi razbio moje samopouzdanje i ponos i pomogao mi shvatiti da će sve što će on učiniti u mom životu učiniti. Sve se dogodilo zbog njegove milosti - ne zato što sam bio dobar ili zato što sam bio darovit ili zato što sam bio pametan. A kad razmišljam o svom putovanju posljednjih godina i vidim da mi je dopušteno da dobijem ovakav posao [i najmanje sam kvalificiran za ono što radim ovdje], često se osjećam neadekvatnim. Ja znam jednu stvar, da gdje god se nalazim, što god Bog želi učiniti u mom životu, u meni ili preko mene, sve se događa zbog Njegove milosti.
A kad ste shvatili da, kad to stvarno potone, više ne možete biti isti.

Pitanje koje sam si počeo postavljati je: "Živimo li mi koji poznajemo Gospodina živote koji odražavaju milost?" Koje su neke od karakteristika koje pokazuju da "živim životom milosti?"

Zatvorimo sljedeći stih. Pavao kaže:
“Ali što se tiče mog života! Jedino je važno da do kraja ispunim nalog koji mi je Isus, Gospodin, dao [koji?]: naviještati radosnu vijest [poruku njegove milosti] da se Bog smilovao ljudima” (Dj 20,24). Paul kaže: ovo je moja misija u životu.

Kao i Šet, vi i ja smo duhovno slomljeni, duhovno mrtvi, ali kao i Šet, kao i mi, jer kralj svemira nas voli i želi da budemo u njegovoj obitelji. Želi da imamo milosrdni susret. Možda si zato ovdje jutros i nisi siguran zašto si danas došao ovamo. Ali interno ćete primijetiti taj trzaj ili to povlačenje u vašem srcu. To je Duh Sveti koji ti govori: "Želim te u svojoj obitelji." A ako niste poduzeli korak da započnete osobni odnos s Kristom, želimo vam ponuditi ovu priliku jutros. Samo recite sljedeće: "Evo me, nemam što ponuditi, nisam savršen, ako stvarno znaš moj prošli život, ne bi me volio." Ali Bog bi vam odgovorio: "Volim vas, i sve što morate učiniti je prihvatiti moj dar." Zato bih vas zamolio da se naklonite na trenutak, a ako nikada niste poduzeli taj korak, zamolio bih vas da se jednostavno molite sa mnom. Kažem jednu rečenicu, samo to morate reći, ali recite Gospodinu.

„Dragi Isuse, kao i Shet, znam da sam slomljen i znam da te trebam i ne razumijem to u potpunosti, ali vjerujem da me voliš i da si me slijedio i da si Isuse umro na križ i cijena moga grijeha već je plaćena. I zato te sad molim da uđeš u moj život. Želim upoznati i iskusiti tvoju milost kako bih mogao živjeti životom milosti i uvijek biti s tobom.

autor: Lance Witt