Tko je Baraba?

Sva četiri evanđelja spominju pojedince čiji je život na neki način promijenjen kratkim susretom s Isusom. Ti su susreti zabilježeni u samo nekoliko stihova, ali oni ilustriraju jedan vid milosti. "Ali Bog pokazuje svoju ljubav prema nama u tome što je Krist umro za nas dok smo još bili grešnici" (Rimljanima 5,8). Baraba je takva osoba kojoj je bilo dopušteno doživjeti ovu milost na vrlo poseban način.

Bilo je to vrijeme židovske Pashe. Baraba je već bio u pritvoru čekajući pogubljenje. Isus je bio uhićen i bio je na suđenju pred Poncijem Pilatom. Pilat je, znajući da je Isus nevin za optužbe protiv njega, pokušao na trik da ga oslobodi. „Ali na svetkovini je guverner imao običaj puštati ljude koje god zatvorenike želi. Ali u to su vrijeme imali ozloglašenog zatvorenika po imenu Isus Baraba. I kad se skupiše, reče im Pilat: Koju želite? Koga da vam pustim, Isusa Barabu ili Isusa, za koga se kaže da je Krist?" (Matej 2.7,15-17.).

Stoga je Pilat odlučio udovoljiti njihovoj molbi. Pustio je čovjeka koji je bio utamničen zbog pobune i ubojstva i predao Isusa na volju naroda. Tako je Baraba spašen od smrti, a Isus je razapet umjesto njega između dva razbojnika. Tko je taj Isus Baraba kao čovjek? Ime "Bar abba[s]" znači "sin oca". Ivan jednostavno govori o Barabi kao o "razbojniku", ne onom koji provaljuje u kuću poput lopova, nego jednom od vrste razbojnika, privatnika, pljačkaša, onih koji pustoše, uništavaju, iskorištavaju tuđu nevolju. Dakle, Baraba je bio podla osoba.

Ovaj kratki susret završava puštanjem Barabe, ali ostavlja neka zanimljiva, neodgovorena pitanja. Kako je živio ostatak svog života nakon burne noći? Je li ikada razmišljao o događajima ove Pashe? Je li to uzrokovalo promjenu načina života? Odgovor na ova pitanja ostaje nepoznanica.

Pavao nije doživio samo Isusovo raspeće i uskrsnuće. On piše: "Prije svega, prenio sam vam ono što sam i primio: da je Krist umro za naše grijehe prema Svetom pismu; i da je pokopan; i da je uskrsnuo treći dan prema Svetom pismu" (1. Korinćanima 15,3-4). O tim središnjim događajima kršćanske vjere razmišljamo posebno u vrijeme Uskrsa. Ali tko je ovaj oslobođeni zatvorenik?

Taj oslobođeni zatvorenik na smrtnoj kazni ste vi. Ista klica zlobe, ista klica mržnje i ista klica pobune koja je proklijala u životu Isusa Barabe također drijema negdje u vašem srcu. Možda neće donijeti zle plodove u vaš život kao očito, ali Bog to vrlo jasno vidi: "Jer plaća je grijeha smrt, a Božji dar je život vječni u Kristu Isusu, Gospodinu našem" (Rimljanima 6,23).

U svjetlu milosti otkrivene u ovim događajima, kako ćete živjeti ostatak svog života? Za razliku od Barabe, odgovor na ovo pitanje nije misterij. Mnogi stihovi u Novom zavjetu daju praktična načela za kršćanski život, ali odgovor je vjerojatno najbolje sažeo Pavao u svojoj poslanici Titu: „Jer se svima ljudima javila zdrava milost Božja i poučava nas da se odvratimo od bezbožnika. bića i svjetovnih želja i živeći razborito, pravedno i pobožno na ovom svijetu i čekajući blaženu nadu i pojavu slave velikoga Boga i našeg Spasitelja, Isusa Krista, koji se predao za nas da nas otkupi od svake nepravde i očistio se kao vlasništvo narod koji je bio revan za dobra djela“ (Tit 2,11-14.).

Eddie Marsh