Isuse, jedini način?

Neki ljudi odbacuju kršćansko vjerovanje da je spasenje moguće samo po Isusu Kristu. U našem pluralističkom društvu tolerancija se očekuje, čak i zahtijeva, a koncept vjerske slobode, koji dopušta sve religije, ponekad se tumači na takav način da su sve religije u konačnici jednake.

Sve ceste vode do istog Boga. Neki ljudi to kažu kao da su već na putu i da su se vratili s odredišta ovog putovanja. Takvi ljudi nisu tolerantni prema onima uskogrudnih ljudi koji vjeruju da postoji samo jedan način i odbacuju evangelizaciju. Napokon, tvrde, ovo je uvredljiv pokušaj promjene tuđih uvjerenja. Ali oni sami žele promijeniti uvjerenja onih ljudi koji vjeruju samo na jedan način. Kako je to sada? Uči li kršćanska vjera da je Isus jedini put koji vodi do spasenja?

Ostale religije

Većina religija je isključiva. Pravoslavni Židovi tvrde da imaju pravi put. Muslimani tvrde da poznaju najbolje otkrivenje Boga. Hindusi vjeruju da su u pravu i budisti to također vjeruju. Čak i moderni pluralist smatra da je pluralizam točniji od drugih ideja.

Dakle, sve ceste ne vode do istog Boga. Različite religije čak opisuju različite bogove. Hindusi imaju više božanstava i spašavanje opisuju kao povratak ništavila. Muslimani, s druge strane, ističu monoteizam i nebeske nagrade. Ni muslimani ni hinduisti ne bi se složili, njihovi putevi vode do istog cilja. Radije bi se potukli nego promijenili takav način razmišljanja. Zapadni pluralisti vidjeli bi sebe kao snishodljiv i neobavješten narod. Ali uvreda ili čak napad na religije upravo je ono što pluralisti ne žele. Vjerujemo da je kršćanska poruka ispravna i istovremeno dopuštamo ljudima da u nju ne vjeruju. Kako ga razumijemo, vjerovanje zahtijeva slobodu da se ljudima dopusti da ne vjeruju u to. Ali čak i ako se zalažemo za pravo ljudi da odaberu u što će vjerovati, to ne znači da vjerujemo da su sve religije istinite. Dopustiti drugima da vjeruju u ono što žele ne znači da bismo trebali prestati vjerovati jer je Isus jedini put do spasenja.

Biblijske izjave / tvrdnje

Prvi Isusovi učenici govore nam da je tvrdio da je jedini put do Boga. Rekao je da se ne može biti u kraljevstvu Božjem ako ga ne slijedi (Matej 7,26-27) i nismo s njim u vječnosti ako ga niječemo (Matej 10,32-33). Isus je rekao i ovo: “Jer Otac ne sudi nikome, nego je sav sud predao Sinu, da svi časte Sina kao što časte Oca. Tko ne časti Sina, ne časti ni Oca koji ga je poslao” (Iv 5,22-23). Isus je tvrdio da je on isključivi put istine i spasenja i ljudi koji ga odbacuju stoga odbacuju i Boga.

U Johannesu 8,12  on kaže "Ja sam svjetlo svijeta" i u Ivanu 14,6-7 stoji "[] Ja sam put i istina i život; nitko ne dolazi k Ocu osim po meni. Kad ste mene prepoznali, prepoznat ćete i mog oca. I od sada ga poznajete i vidjeli ste ga.” Sam Isus je rekao da ljudi koji tvrde da postoje drugi putovi do spasenja nisu u pravu. Petar je bio jednako jasan kada je govorio židovskim poglavarima: „Ni u kome drugome nema spasenja, niti ima pod nebom drugog imena dana ljudima po kojem bismo se mogli spasiti“ (Dj. 4,12).

Pavao je to ponovno pojasnio kada je rekao da su ljudi koji ne poznaju Krista mrtvi zbog svojih prijestupa i grijeha (Efežanima 2,1). Nisu imali nade i unatoč svojim vjerskim uvjerenjima nisu imali Boga (r. 12). Rekao je da postoji samo jedan posrednik, samo jedan put do Boga (1. Timotej 2,5). Isus je bio otkupnina koja je svima potrebna (1. Timotej 4,10). Da postoji bilo koji drugi put koji vodi do spasenja, Bog bi ga stvorio (Galaćanima 3,21). Po Kristu se svijet pomirio s Bogom (Kološanima 1,20-22). Pavao je bio pozvan širiti radosnu vijest među poganima. Njihova je religija, rekao je, bezvrijedna4,15). Već je zapisano u Poslanici Hebrejima da nema boljeg puta od Krista. Za razliku od svih drugih načina, djelotvoran je (Hebrejima 10,11). To nije relativna prednost, već razlika na sve ili ništa. Kršćanska doktrina o isključivom spasenju temelji se na onome što je sam Isus rekao i što nas Biblija uči, a usko je povezana s tim tko je Isus i našom potrebom za milošću.

Naša potreba za milošću

Biblija kaže da je Isus Sin Božji na poseban način. On je Bog u ljudskom obliku. Dao je svoj život za naše spasenje. Isus je molio za drugi način, ali ga nije bilo6,39). Spasenje dobivamo samo zato što je sam Bog ušao u ljudski svijet da snosi posljedice grijeha i da nas oslobodi od njega. Ovo je njegov dar nama. Većina religija podučava neku vrstu rada ili činjenja kao put do spasenja – izgovaranje ispravnih molitvi, činjenje pravih stvari i nadajući se da će to biti dovoljno. Uče da ljudi mogu biti dovoljno dobri ako se dovoljno trude. Međutim, kršćanska vjera uči da svi trebamo milost jer koliko god se trudili, nikada nećemo biti dovoljno dobri.
Nemoguće je jer ove dvije ideje mogu istodobno biti istinite. Nauk o milosti uči, htjeli mi to ili ne, ne postoji drugi put do spasenja.

Milost budućnosti

Što je s ljudima koji umru prije nego što su i čuli za Isusa? Što je s ljudima koji su rođeni prije nego što je Isus živio? Imate li i vi nade? Da, jesu. Upravo zato što je kršćanska vjera vjera milosti. Ljudi se spašavaju Božjom milošću, a ne izgovaranjem imena Isus ili posebnim Bečom. Isus je umro za grijehe cijelog svijeta, znalo netko za njih ili ne (2. Korinćanima 5,14; 1. Johannes 2,2). Njegova smrt bila je žrtva odštete za svako ljudsko biće, prošlost, sadašnjost i budućnost, bilo da je Palestinac ili Peruanac. Možemo biti sigurni da je Bog vjeran svojoj riječi, jer je zapisano kako slijedi: "On je strpljiv s vama i ne želi da itko propadne, nego da svi nađu obraćenje" (2. Nestajati 3,9). Iako su njegovi putevi i vremena često nedokučivi, vjerujemo mu jer voli ljude koje je stvorio. Isus je rekao: „Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga Sina Jedinorođenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni. Jer Bog nije poslao svoga Sina na svijet da sudi svijetu, nego da se svijet spasi po njemu” (Iv. 3,16-17.).

Vjerujemo da je uskrsli Krist pobijedio smrt. Stoga ni smrt nije granica između Boga i čovjeka. Bog je u stanju potaknuti ljude da mu povjere svoje spasenje. Ne znamo kako i kada, ali možemo vjerovati njegovoj riječi. Stoga možemo vjerovati u to, jer na ovaj ili onaj način s ljubavlju i nepokolebljivo vodi svaku osobu koja je ikad živjela ili će ikad živjeti da vjeruje u nju za svoje spasenje, bilo prije nego što umre, tijekom ili nakon njezine smrti. Ako se neki ljudi vjerno obrate Kristu na dan posljednjeg suda ili barem saznaju što je On učinio za njih, tada se sigurno neće okrenuti od njih.

No, bez obzira na to kada su ljudi spašeni i koliko dobro razumiju svoje spasenje, i dalje je samo Krist po kojem su spašeni. Dobronamjerna djela i djela nikada nikoga neće spasiti, čak i ako ljudi u njih iskreno vjeruju, jer ako su dovoljno dobri, bit će spašeni. Načelo milosti i Isusova žrtva znače da nikakva dobra djela ili vjerska djela nikoga ne mogu spasiti. Da je postojao takav način, Bog bi ga i nama omogućio (Galaćanima 3,21). Ako su ljudi iskreno pokušali postići spasenje radom, meditacijom, bičevanjem, samožrtvom ili drugim sredstvima, tada će naučiti da im njihova djela i djela kod Boga nemaju koristi. Spasenje dolazi samo kroz milost i milost. Kršćanska vjera uči da milost nije zaslužena, a ipak je dostupna svima.

Bez obzira kojim vjerskim putem ljudi krenuli, Krist ih može odvesti s krivog puta i na svoj put. On je jedini Božji Sin koji je podnio jedinu pomirnu žrtvu koja je svima potrebna. On je jedinstveni glasnik i put koji svjedoči o Božjoj milosti i spasenju. To je posvjedočio i sam Isus. Isus je istovremeno isključiv i uključiv. On je uski put i Otkupitelj cijeloga svijeta. To je jedini put do spasenja, a opet je dostupan svima. Božja milost, savršeno izražena u Isusu Kristu, upravo je ono što treba svakoj osobi, a dobra vijest je takva da je svima dostupna. To nije samo dobra poruka, nego velika vijest koja se isplati širiti. DStvarno vrijedi razmišljati o tome.

autor Joseph Tkach

Isuse, jedini način?