U rudniku kralja Salomona je dio 22

395 rudnici koenig salomos dio 22"Nisi me zaredio, pa napuštam crkvu", jadao se Jason s gorčinom u glasu kakvu prije nisam čula. “Učinio sam toliko toga za ovu crkvu—podučavajući biblijske studije, posjećujući bolesne, i zašto su, zaboga, sve... zaredili? Njegove propovijedi su uspavljujuće, njegovo poznavanje Biblije je slabo, a uz to je i nepristojan!” Jasonova me gorčina iznenadila, ali razotkrila je nešto mnogo ozbiljnije na površini — njegov ponos.

Oholost koju Bog mrzi (Izreke 6,16-17), je precjenjivanje sebe i obezvređivanje drugih. U poslovicama 3,34 Kralj Salomon ističe da se Bog “ruga onima koji se rugaju”. Bog se suprotstavlja onima čiji način života uzrokuje da se namjerno ne oslanjaju na Božju pomoć. Svi se borimo s ponosom, koji je često toliko suptilan da niti ne shvaćamo da utječe na njega. "Ali", nastavlja Salomon, "on će dati milost poniznima." To je naš izbor. Možemo dopustiti da ponos ili poniznost vode naše misli i ponašanje. Što je poniznost i koji je ključ poniznosti? Gdje uopće početi Kako možemo odabrati poniznost i primiti sve što nam Bog želi dati?

Višestruki poduzetnik i autor Steven K. Scott priča priču o poduzetniku vrijednom više milijuna dolara koji je zapošljavao tisuće ljudi. Iako je imao sve što se novcem moglo kupiti, bio je nesretan, ogorčen i prgav. Njegovi zaposlenici, čak i njegova obitelj, smatrali su ga odvratnim. Njegova supruga više nije mogla podnijeti njegovo agresivno ponašanje te je zamolila svog župnika da razgovara s njim. Dok je pastor slušao čovjeka kako govori o svojim postignućima, brzo je shvatio da ponos vlada srcem i umom ovog čovjeka. Tvrdio je da je svoju tvrtku izgradio potpuno sam od nule. Naporno bi radio da dobije fakultetsku diplomu. Pohvalio se da je sve napravio sam i da nikome ništa nije dužan. Pastor ga je tada upitao: “Tko ti je mijenjao pelene? Tko te hranio kao bebu? Tko vas je naučio čitati i pisati? Tko Vam je dao poslove koji su Vam omogućili da završite studij? Tko vam služi hranu u kantini? Tko čisti zahode u vašem društvu?” Čovjek je posramljeno pognuo glavu. Nekoliko trenutaka kasnije sa suzama u očima priznao je: “Sada kad razmišljam o tome, shvaćam da nisam sve napravio sam. Bez dobrote i podrške drugih vjerojatno ne bih ništa postigao. Pastor ga je upitao: "Ne misliš li da zaslužuju malo zahvalnosti?"

Čovjekovo se srce promijenilo, očito od jednog dana do drugog. U sljedećim mjesecima pisao je zahvalnice svakome od svojih zaposlenika i svima onima koji su, koliko se sjećali, pridonijeli njegovu životu. Ne samo da je osjećao duboki osjećaj zahvalnosti, već je prema svima oko sebe postupao s poštovanjem i uvažavanjem. Za godinu dana postao je druga osoba. Radost i mir zamijenili su srce i ljutnju. Gledao je godine mlađe. Njegovi su ga zaposlenici voljeli jer ih je tretirao s poštovanjem i poštovanjem, što je, zahvaljujući istinskoj poniznosti, sada bilo evocirano.

Stvorenja Božje inicijative Ova nam priča pokazuje ključ poniznosti. Kao što je poduzetnik shvatio da ne može ništa postići bez pomoći drugih, tako trebamo razumjeti i da poniznost počinje shvaćanjem da ne možemo ništa učiniti bez Boga. Nismo imali utjecaja na naš ulazak u postojanje i ne možemo se pohvaliti niti tvrditi da smo sami proizveli nešto dobro. Mi smo stvorenja zahvaljujući Božjoj inicijativi. Bili smo grešnici, ali Bog je preuzeo inicijativu i pristupio nam je i uveo nas u svoju neopisivu ljubav (1. Ivanova 4,19). Bez njega ne možemo ništa. Sve što možemo učiniti je reći: "Hvala" i počivati ​​u istini kao pozvani u Isusu Kristu - prihvaćeni, oprošteni i voljeni bezuvjetno.

Drugi način mjerenja veličine. Postavimo pitanje: "Kako mogu biti ponizan?" Izreke 3,34 bila toliko istinita i pravovremena gotovo 1000 godina nakon što je Salomon napisao svoje mudre riječi da su se apostoli Ivan i Petar pozivali na nju u svojim učenjima. U svojoj poslanici, koja se često bavi podložnošću i služenjem, Pavao piše: "Svi se obucite u poniznost" (1. Petrova 5,5; Mesar 2000). Ovom metaforom Petar koristi sliku sluge koji veže posebnu pregaču, pokazujući svoju spremnost da služi. Petar je rekao: "Budite spremni svi ponizno služiti jedni drugima." Nema sumnje da je Petar mislio na posljednju večeru, kada je Isus obukao pregaču i oprao noge učenicima (Ivan 1 Kor3,4-17). Izraz "opasati se" koji je Ivan upotrijebio isti je kao i Petar. Isus je skinuo pregaču i učinio se svima slugom. Kleknuo je i oprao im noge. Čineći to, uveo je novi način života koji mjeri veličinu prema tome koliko služimo drugima. Oholost gleda s visine na druge i kaže: "Služite mi!" Poniznost se klanja drugima i kaže: "Kako mogu služiti vama?" To je suprotno od onoga što se događa u svijetu, gdje se od nekoga traži da manipulira, da se ističe i stavlja sebe u boljem svjetlu pred drugima. Klanjamo se poniznom Bogu koji kleči pred svojim stvorenjima da im služi. To je nevjerojatno!

"Čini kao što sam ja tebi učinio" Biti ponizan ne znači da o sebi mislimo inferiorno ili da imamo nisko mišljenje o svojim talentima i karakteru. Zasigurno se ne radi o tome da se predstavljate kao ništa i nitko. Jer to bi bio izopačeni ponos, željan hvale zbog svoje poniznosti! Poniznost nema nikakve veze s obrambenim stavom, željom da imate posljednju riječ ili omalovažavanjem drugih kako biste pokazali superiornost. Oholost nas napuhuje tako da se osjećamo neovisni o Bogu, smatramo se važnijima i gubimo Ga iz vida. Poniznost nas tjera da budemo podložni Bogu i da priznamo da u potpunosti ovisimo o njemu. To znači da ne gledamo sebe, nego svu svoju pozornost usmjeravamo na Boga koji nas voli i gleda na nas bolje nego što možemo.

Nakon što je svojim učenicima oprao noge, Isus je rekao: “Činite kako sam ja vama učinio.” Nije rekao da je jedini način služenja pranje nogu drugima, već im je dao primjer kako treba živjeti. Poniznost je neprestano i svjesno traženje prilika za služenje. Pomaže nam prihvatiti stvarnost da smo Božjom milošću Njegove posude, nositelji i predstavnici u svijetu. Majka Tereza bila je primjer "poniznosti na djelu". Rekla je da je vidjela Isusovo lice u licima svih kojima je pomogla. Možda nismo pozvani da budemo sljedeća Majka Tereza, ali bismo jednostavno trebali biti više zabrinuti za potrebe onih oko nas. Kad god smo u iskušenju da sebe shvatimo preozbiljno, dobro je prisjetiti se riječi nadbiskupa Heldera Camare: „Kad se pojavim u javnosti i kada mi brojna publika plješće i kliče, okrećem se Kristu i samo mu kažem: Gospodine, ovo je tvoj slavodobitni ulazak u Jeruzalem! Ja sam samo mali magarac kojeg ti jašeš."        

autor Gordon Green


pdfU rudniku kralja Salomona je dio 22