Slava Božjeg opraštanja

413 slavu Božjeg opraštanja

Premda je Božje divno opraštanje jedno od mojih omiljenih tema, moram priznati da je teško čak početi shvaćati koliko je stvaran. Bog ju je isprva planirao kao svoj velikodušni dar, skupi čin oproštenja i pomirenja kroz svoga Sina, koji je kulminirao njegovom smrću na križu. Ne samo da smo tako oslobođeni, mi smo obnovljeni - "u skladu" s našim trojnim Bogom koji voli.

U svojoj knjizi Atonement: The Person and Work of Christ, TF Torrance je to rekao na sljedeći način: “Stalno moramo staviti ruke na usta jer ne možemo pronaći riječi koje bi mogle čak i blizu zadovoljiti beskrajno sveto značenje riječi iskupljenje«. Otajstvo Božjeg oprosta smatra djelom milosrdnog Stvoritelja – djelom tako čistim i velikim da ga ne možemo do kraja razumjeti. Prema Bibliji, slava Božjeg oprosta očituje se u višestrukim blagoslovima vezanim uz njega. Pogledajmo ukratko te darove milosti.

1. Oproštenjem su nam oprošteni grijesi

Nužnost Isusove smrti na križu zbog naših grijeha pomaže nam shvatiti koliko ozbiljno Bog shvaća grijeh i koliko ozbiljno mi trebamo shvaćati grijeh i krivnju. Naš grijeh oslobađa silu koja bi uništila samog Sina Božjeg i Trojstvo da može. Naš je grijeh zahtijevao intervenciju Sina Božjega da nadvlada zlo koje proizvodi; učinio je to dajući svoj život za nas. Kao vjernici, Isusovu smrt za oproštenje ne gledamo jednostavno kao nešto "dano" ili "ispravno" - ona nas usmjerava na ponizno i ​​duboko štovanje Krista, vodeći nas od početne vjere do prihvaćanja sa zahvalnošću i konačnog štovanja cijelim životom .

Zbog Isusove žrtve, potpuno nam je oprošteno. To znači da je nepristrani i savršen sudac izbrisao svu nepravdu. Sve su zablude poznate i nadvladane - poništene i ispravne za naše spasenje o Božjem trošku. Nemojmo samo zanemariti ovu divnu stvarnost. Božji oprost nije slijep - upravo suprotno. Ništa se ne previđa. Zlo je prokleto i uklonjeno, a mi smo spašeni od njegovih smrtonosnih posljedica i dobili smo novi život. Bog zna svaki detalj grijeha i kako šteti Njegovom dobrom stvaranju. On zna kako grijeh boli tebe i one koje voliš. On također gleda dalje od sadašnjosti i vidi kako grijeh utječe i šteti trećoj i četvrtoj generaciji (i dalje!). On poznaje snagu i dubinu grijeha; pa želi da razumijemo i uživamo u snazi ​​i dubini njegova opraštanja.

Opraštanje nam dopušta da znamo i znamo da postoji više iskustva nego što ga doživljavamo u našem sadašnjem prolaznom postojanju. Zahvaljujući Božjem opraštanju, možemo očekivati ​​u slavnu budućnost koju nam je Bog pripremio. On nije dopustio da se nešto dogodi što nije moglo otkupiti, obnoviti i obnoviti njegovo djelo pomirenja. Prošlost nema moć odrediti budućnost kojoj nam je Bog, kroz rad pomirenja svoga ljubljenog Sina, otvorio vrata.

2. Oprostom se pomirujemo s Bogom

Kroz Sina Božjega, našeg najstarijeg brata i velikog svećenika, poznajemo Boga kao našeg Oca. Isus nas je pozvao da mu se pridružimo u obraćanju Bogu Ocu i da mu se obratimo s Abbom. Ovo je povjerljivi izraz za oca ili oca. On dijeli s nama intimnost svog odnosa s Ocem i vodi nas blizu Oca koji ga toliko želi.

Da bi nas uveo u tu intimnost, Isus nam je poslao Duha Svetoga. Po Duhu Svetom možemo postati svjesni Očeve ljubavi i početi živjeti kao Njegova ljubljena djeca. Autor Poslanice Hebrejima naglašava superiornost Isusova djela u tom pogledu: "Isusova je služba bila viša od službe svećenika starog saveza, jer je savez čiji je on sada posrednik viši od starog, jer utemeljeno je za bolja obećanja... Jer ću se smilovati njihovim bezakonjima i neću se više spominjati njihovih grijeha" (Heb. 8,6.12).

3. Oprost uništava smrt

U intervjuu za našu emisiju Uključeni ste, Robert Walker, nećak TF Torrancea, istaknuo je da je dokaz našeg oprosta uništenje grijeha i smrti, potvrđeno uskrsnućem. Uskrsnuće je najsnažniji događaj. Nije to samo uskrsnuće mrtve osobe. To je početak novoga stvaranja – početak obnove vremena i prostora... Uskrsnuće je oproštenje. Ne samo da je to dokaz oprosta, to je i oprost, budući da prema Bibliji grijeh i smrt idu zajedno. Prema tome, uništenje grijeha znači uništenje smrti. To pak znači da Bog uskrsnućem briše grijeh. Netko je morao uskrsnuti da iznese naš grijeh iz groba kako bi uskrsnuće postalo i naše. Zato je Pavao mogao napisati: “Ali ako Krist nije uskrsnuo, vi ste još uvijek u svojim grijesima.” … Uskrsnuće nije samo uskrsnuće mrtve osobe; nego predstavlja početak obnove svih stvari.

4. Opraštanje vraća cjelovitost

Naš izbor za spasenje stavlja točku na prastaru filozofsku dilemu – Bog šalje jednog za mnoge, a mnogi su uklopljeni u jedno. Zato je apostol Pavao napisao Timoteju: “Jer jedan je Bog i jedan je posrednik između Boga i ljudi, čovjek Krist Isus, koji je sebe dao kao otkupninu za sve, kao svoje svjedočanstvo u svoje vrijeme. Za to sam postavljen za propovjednika i apostola..., za učitelja pogana u vjeri i istini" (1. Timotej 2,5-7.).

Božji planovi za Izrael i cijelo čovječanstvo ispunjeni su u Isusu. On je vjerni sluga jednoga Boga, kraljevski svećenik, jedan za mnoge, jedan za sve! Isus je Onaj preko koga je ostvarena Božja namjera darivanja milosti opraštanja svim ljudima koji su ikada živjeli. Bog ne određuje niti bira onoga koji će odbaciti mnoge, već kao način da uključi mnoge. U spasonosnom Božjem zajedništvu, izbor ne znači da mora postojati i implicitno odbacivanje. Umjesto toga, Isusova isključiva tvrdnja je da samo preko njega svi ljudi mogu biti pomireni s Bogom. Obratite pažnju na sljedeće stihove iz Djela apostolskih: "Ni u kome drugome nema spasenja, niti ima drugoga imena pod nebom dana ljudima po kojem bismo se mogli spasiti" (Dj. 4,12). „I dogodit će se da će se svaki koji prizove ime Gospodnje spasiti“ (Dj. 2,21).

Dopustite nam da prenesemo dobre vijesti

Mislim da ćete se svi složiti da je čuti dobru vijest o Božjem oprostu vrlo važno za sve ljude. Svi ljudi trebaju znati da su pomireni s Bogom. Pozvani su odgovoriti na to pomirenje koje se obznanjuje kroz opunomoćeno navještanje Božje Riječi Duha Svetoga. Svi ljudi trebaju shvatiti da su pozvani primiti ono što je Bog učinio za njih. Također su pozvani sudjelovati u sadašnjem Božjem djelu kako bi mogli živjeti u osobnom jedinstvu i zajedništvu s Bogom u Kristu. Svi ljudi trebaju znati da je Isus kao Sin Božji postao čovjekom. Isus je ispunio Božji vječni plan. Dao nam je svoju čistu i beskrajnu ljubav, uništio smrt i želi da opet budemo s njim u vječnom životu. Cijelo čovječanstvo treba poruku evanđelja jer, kako primjećuje TF Torrence, to je misterij koji bi nas "trebao zadiviti više nego što bi se ikada moglo opisati".

Pun radosti da su naši grijesi pomireni, da nam Bog oprašta i istinski nas voli zauvijek.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfSlava Božjeg opraštanja