grijeh

115 sende

Grijeh je bezakonje, stanje pobune protiv Boga. Od vremena kada je grijeh na svijet došao preko Adama i Eve, čovjek je bio pod jarmom grijeha - jarmom koji se jedino Božjom milošću može ukloniti po Isusu Kristu. Grešno stanje čovječanstva pokazuje se u težnji da sebe i svoje interese stavi iznad Boga i njegove volje. Grijeh dovodi do otuđenja od Boga i patnje i smrti. Budući da su svi ljudi grešnici, njima je također potrebno otkupljenje koje Bog nudi po svom Sinu. (1. Ivanova 3,4: 5,12; Rimljanima 7,24:25; 7,21: 23-5,19; Marko 21: 6,23-3,23; Galaćanima 24; Rimljanima;)

Povjerite problem grijeha Bogu

„U redu, razumijem: Kristova krv uklanja sve grijehe. A također znam da se nema što dodati. Ali još uvijek imam pitanje: Ako mi je Bog zbog Krista potpuno oprostio sve moje grijehe - i one koji su počinjeni sada ili u budućnosti - što bi me trebalo zaustaviti da nastavim griješiti prema sadržaju svog srca? Mislim, je li zakon besmislen za kršćane? Bog to sada tiho ignorira kad griješim? Zar ne želi da prestanem griješiti? » Ovo su četiri pitanja - i vrlo važna. Želimo ih osvijetliti jedan za drugim - možda će ih biti više.

Svi naši grijesi su oprošteni

Prije svega, rekli ste da vam je bilo jasno da je krv Kristova sve grijehe. To je značajan pristup. Mnogi kršćani toga nisu svjesni. Oni vjeruju da je oproštenje grijeha posao, vrsta trgovine između čovjeka i Boga, pri čemu se čovjek ponaša na božanski način, a nebeski Otac voli jednoga za uzvrat, oproštenje i spasenje.

Na primjer, prema ovom modelu razmišljanja, vi koristite svoju vjeru u Isusa Krista, i Bog vas nagradi za to tako što ste izbrisali svoje grijehe krvlju Njegovog Sina. Kao i ti, pa ja. To bi svakako bila dobra trgovina, ali ipak trgovina, posao, a pogotovo ne puki čin milosti, kako naviješta Evanđelje. Prema tom modelu razmišljanja, većina ljudi postaje žrtvom prokletstva jer kasne u svom radu i dopuštaju Bogu da dade Isusovu krv samo nekolicini - tako da ne služi spasenju cijelog svijeta.

Mnoge crkve to uopće ne ostavljaju. Potencijalne vjernike privlači obećanje da će spasenje doživjeti samo milošću; Međutim, nakon što se pridruži Crkvi, vjernik se suočava s nizom smjernica prema kojima se neskladno ponašanje može vrlo dobro kazniti isključenjem - ne samo iz Crkve, već je moguće čak i iz samog Kraljevstva Božjeg. Toliko o "spašenom milošću".

Prema Bibliji, zaista postoji razlog za nekoga iz crkvene zajednice (ali naravno ne iz Kraljevstva Božjeg), ali to je druga tema. Za sada, ostavimo to pri izjavi da grešnici često nisu toliko naklonjeni grešnicima kada Evanđelje izričito drže vrata otvorena za njih.

Prema evanđelju, Isus Krist nije samo pomirnica za naše grijehe, već i za grijehe čitavog svijeta. (1. Ivanova 2,2). A suprotno onome što mnogi kršćani kažu svojim propovjednicima, to znači da je on zaista preuzeo krivnju za sve.

Isus je rekao: "A ja, kad se uzdignem od zemlje, sve ću privući k sebi" (Ivan 12,32). Isus je Bog Sin kroz koga sve postoji (Hebrejima 1,2: 3) i čija krv zaista pomiruje sve što je stvorio (Kološanima 1,20).

Samo milošću

Također ste rekli da ste svjesni da se odredba koju je Bog za vas učinio u Kristu ne može promijeniti promjenom u vašu korist. Opet, imate mnogo na putu drugima. Svijet je pun moralnih propovjednika koji se bore protiv grijeha koji svoje zastrašene sljedbenike šalju iz tjedna u tjedan na tečaj koji je popločan potencijalnim nezgodama, tijekom kojih se moraju nositi s nizom posebnih zahtjeva i propusta, te njihovom prianjanju ili neuspjehu da se Božje strpljenje podrije. prijeti, s kojom je cijela patetična mala skupina stalno izložena opasnosti patnje kao duhovnih neuspjeha vatrenih muka pakla.

S druge strane, evanđelje naviješta da Bog voli ljude. On nije za njom i nije protiv nje. Ne čeka da se spotaknu, a onda ih sruši kao štetnike. Naprotiv, on je na njenoj strani i toliko je voli da je oslobodio sve ljude, ma gdje živjeli, od svakog grijeha, pomirenjem svoga sina (Ivan 3,16).

U Kristu su vrata Kraljevstva Božjeg otvorena. Ljudi mogu vjerovati Božjoj riječi (vjerujte) obratite mu se (pokajte se) i preuzmite nasljedstvo koje im je velikodušno dano - ili nastavite negirati Boga kao svog oca i potaknuti svoju ulogu u Božjoj obitelji. Svemoćni nam daje slobodu izbora. Ako ga odbijemo, on će poštovati našu odluku. Izbor koji donosimo nije onaj koji bismo trebali donijeti, ali daje nam slobodu izbora.

Odgovoriti

Bog je učinio sve što je bilo moguće za nas. U Kristu nam je rekao "da". Sada je na nama da sa „da“ odgovorimo „da“. Međutim, Biblija ističe da iznenađujuće postoje ljudi koji na njegovu ponudu odgovore "Ne". Bezbožni su, mrzljivi, oni koji su protiv Svemogućeg i sebe.

Na kraju, oni tvrde da poznaju bolji način; oni ne trebaju svog Nebeskog Oca. Oni ne poštuju ni Boga ni čovjeka. Njegova ponuda da nam oprosti sve naše grijehe i da bude blagoslovljena od njega za svu vječnost, u njihovim očima nije vrijedna buke, već čista rugla - bez značenja i vrijednosti. Bog, koji je također dao svoga sina za njih, jednostavno priznaje njihovu strašnu odluku da ostane dijete đavla, kojega vole Bogu.

On je Otkupitelj, a ne razarač. I sve njegovo djelovanje se temelji samo na njegovoj volji - i on može učiniti što želi. On nije vezan nikakvim stranim pravilima, ali slobodno ostaje vjeran svojoj svečano hvaljenoj ljubavi i obećanju. On je ono što jest, a on je točno ono što želi biti; On je naš Bog pun milosti, istine i vjernosti. On nam oprašta naše grijehe jer nas voli. To je način na koji to želi, i to je tako.

Nijedan zakon ne bi mogao spasiti

Ne postoji zakon koji nam može dati vječni život (Galaćanima 3,21). Mi ljudi jednostavno ne poštujemo zakon. Cijeli dan možemo raspravljati o tome bi li teoretski bilo moguće da se pridržavamo zakona, ali na kraju nećemo. Ovako je bilo u prošlosti i kako će biti u budućnosti. Jedini koji je to mogao učiniti bio je sam Isus.

Postoji samo jedan način za postizanje spasenja, a to je kroz Božji dar, koji možemo prihvatiti bez razmatranja i uvjeta (Efežanima 2,8-10). Kao i svaki drugi dar, možemo ga prihvatiti ili odbiti. I kako god odaberemo, on nam pripada samo Božijom milošću, ali će nam donijeti korist i radost samo ako je stvarno prihvatimo. To je samo pitanje povjerenja. Vjerujemo u Boga i okrećemo se Njemu.

S druge strane, ako smo doista tako glupi da ga odbacimo, mi ćemo, tužni kakvi jesmo, živjeti u našoj tami smrti koja se sama odabire, kao da nam zlatni pehar koji daje svjetlo i život nikada nije bio dovoljan za nas.

Pakao - izbor

Svatko tko donese takvu odluku i s takvim prezirom prema Bogu odbaci dar koji se ne može kupiti - dar koji je drago plaćen krvlju njegova sina, kroz koji sve postoji - ne bira ništa osim pakla. Bilo kako bilo, Božja ponuda života tako drago kupljenog za nas odnosi se jednako na one koji odaberu taj put kao i na one koji prihvaćaju njegov dar. Isusova krv otkupi sve grijehe, ne samo neke (Kološanima 1,20). Njegovo pomirenje je za cijelo stvaranje, a ne samo njegov dio.

Za one koji preziru takav dar, uskraćuje se pristup Božjem kraljevstvu samo zato što su odlučili protiv njega. Oni ne žele imati nikakvu ulogu u tome, i iako ih Bog nikada ne prestaje voljeti, on neće tolerirati njihovo boravište tamo, tako da ne mogu pokvariti vječno slavlje radosti svojim obožavanim ponosom, mržnjom i nevjerom. Dakle, oni idu tamo gdje im se najviše sviđa - ravno u pakao, gdje nema nikoga tko uživa u šali svoje jadne sebičnosti.

Milost odobrena bez povratka - kakve su dobre vijesti! Iako to ni na koji način ne zaslužujemo, Bog je odlučio dati nam vječni život u svome Sinu. Bez obzira vjerujemo li u to ili se rugamo. Što god odabrali, to je istina zauvijek: sa smrću i uskrsnućem Isusa Krista, Bog nam je detaljno pokazao koliko nas voli i koliko daleko odlazi da nam oprosti naše grijehe i pridruži nam se da ga pomiri.

On velikodušno daruje svoju milost svima u beskrajnoj ljubavi posvuda. Bog nas čini darom spasenja iz čiste milosti i bez povratka, i doista svatko tko vjeruje u njegovu riječ i prihvaća ga pod njegovim uvjetima može uživati ​​u njemu.

Što me zaustavlja?

Do sada, tako dobro. Vratimo se na vaša pitanja. Ako mi je Bog oprostio moje grijehe čak i prije nego što sam ih počinio, što bi me spriječilo da griješim što je to?

Prvo, razjasnimo nešto. Grijeh nastaje prije svega iz srca i nije puko suprotstavljanje pojedinačnih nedjela. Grijesi ne dolaze iz ničega; imaju svoje porijeklo u našim tvrdoglavim srcima. Dakle, za rješavanje našeg problema s grijehom potrebno je postojano srce, a da bismo to postigli, moramo se uhvatiti u koštac s problemom, umjesto da samo liječimo njegove učinke.

Bog nema interesa za dosljedno robotima koji se dobro ponašaju. On želi kultivirati odnos temeljen na ljubavi s nama. On nas voli. Zato je Krist došao spasiti nas. A odnosi se temelje na opraštanju i milosti - a ne na prisilnom pridržavanju.

Na primjer, ako želim da me moja žena voli, onda ću je natjerati da se pretvara? Da jesam, moje bi ponašanje moglo dovesti do poslušnosti, ali sigurno je ne bih mogla uvjeriti da me stvarno voli. Ljubav ne može biti prisiljena. Možete prisiliti ljude samo na određene akcije.

Samopožrtvovanjem nam je Bog pokazao koliko nas voli. Svoju veliku ljubav pokazao je opraštanjem i milošću. Trpeći za svoje grijehe umjesto za svoje pokazao je da nas ništa ne može odvojiti od njegove ljubavi (Rimljanima 8,38).

Bog želi djecu, a ne robove. On želi savez ljubavi s nama i nijedan svijet pun poučljivosti koji je prisiljen na poslušnost. On nas je učinio slobodnim stvorenjima s pravom slobodom izbora - i naš izbor mu mnogo znači. Želi da ga odaberemo.

Prava sloboda

Bog nam daje slobodu da se ponašamo onako kako mi smatramo prikladnim i on nam oprašta naše pogrešne korake. On to čini po svojoj slobodnoj volji. To je ono što je htio da bude, i tako to ide bez kompromisa. Čak i ako imamo malo razumijevanja, shvaćamo kako je njegova ljubav namijenjena i drži se toga kao da je danas posljednji dan.

Pa što bi nas trebalo zaustaviti od grijeha po volji? Ništa. Apsolutno ništa. I nikad nije bilo drugačije. Zakon nikada nikoga nije spriječio da sagriješi ako želi (Galaćanima 3,21: 22). I tako smo uvijek griješili, a Bog je to uvijek dopuštao. Nikad nas nije zaustavio. Ne odobrava naše postupke. I on ga tiho ne zanemaruje. Ne odobrava. Da, boli ga. A ipak to uvijek dopušta. To se zove sloboda.

U Kristu

Kad Biblija kaže da u Kristu imamo pravednost, to znači i ono što piše (1. Korinćanima 1,30:3,9; Filipljanima).

Pred Bogom nemamo pravednost izvan sebe, već samo u Kristu. Sami smo mrtvi zbog svoje grešnosti, ali istodobno smo živi u Kristu - naš je život skriven u Kristu (Kološanima 3,3).

Bez Krista naša je situacija beznadna; bez njega smo prodani pod grijehom i nemamo budućnosti. Krist nas je spasio. To je evanđelje - koje su dobre vijesti! Svojim spasenjem, prihvaćajući njegov dar, dobivamo potpuno novi odnos s Bogom.

Zbog svega što je Bog učinio za nas u Kristu - što uključuje njegovo ohrabrivanje, čak i nagon da mu vjerujemo - Krist je sada u nama. I za ime Krista (jer se on zalaže za nas; oživljava mrtve), iako smo mrtvi zbog grijeha, imamo pravednost pred Bogom i prihvaćamo ga. I sve se to događa od početka do kraja ne kroz nas, već kroz Boga, koji nas pobjeđuje ne prisilom, nego zahvaljujući svojoj požrtvovanoj ljubavi, koja se očituje u odricanju od sebe.

Je li zakon besmislen?

Pavao je nepogrešivo pojasnio što je smisao zakona. Pokazuje nam da smo grešnici (Rimljanima 7,7). Iz njega se jasno vidi da smo ropsko ovisni o grijehu kako bismo se opravdali vjerom kada bi Krist došao (Galaćanima 3,19: 27).

Sada pretpostavimo na trenutak da se stavite u svod Posljednjeg suda
Uvjerenje da biste mogli stajati pred Bogom jer su svi vaši pothvati oduvijek bili pokoriti se Nebeskom Ocu. I tako krenete umjesto da stavite vjenčanicu spremnu na ulazu (besplatan, čisti ogrtač, namijenjen obojanim ljudima od grijeha koji znaju da im treba), napravljen vlastitom svakodnevnom haljinom, koju karakteriziraju stalni napori, kroz bočni ulaz, gdje vas vaš loš miris prati na svakom koraku , i zauzmite svoje mjesto na ploči.

Gospodar kuće će vam odgovoriti: "Hej, ondje. Odakle ti obraz da uđeš ovdje i vrijeđaš me svojom prljavom odjećom pred svim mojim gostima?" A onda će pitati osoblje: "Rukom ubacite ovog bijednog prevaranta i bacite ga uspravno!"

Mi jednostavno ne možemo očistiti svoje prljavo lice vlastitom prljavom vodom, vlastitim prljavim sapunom i vlastitim prljavim ručnikom i veselo nastavljamo na putu u pogrešnom uvjerenju da je naše beznadno prljavo lice sada čisto. Postoji samo jedan način da pobijedimo grijeh, a to nije u našim rukama.

Ne zaboravimo da smo mrtvi zbog grijeha (Rimljanima 8,10), a mrtvi po definiciji ne mogu oživjeti. Umjesto toga, naš povišeni osjećaj krivnje trebao bi nas natjerati da vjerujemo Isusu da nas isprati od naše grešnosti (1. Petr. 5,10, 11).

Bog nas želi bezgrešno

Bog nam je dao milost i otkupljenje u takvom obilju da nas oslobodi grijeha i ne da nam slobodu da i dalje volimo griješiti. To nas ne samo oslobađa krivnje za grijeh, već nam omogućuje da vidimo goli grijeh kakav jest, a ne u predivnoj prerušenosti koja je osmišljena da nas zavede. I tako možemo prepoznati i otrgnuti njihovu lažnu i pretpostavljenu moć koju ona djeluje na nas. Pa ipak, za nas, iako i dalje griješimo, što će zasigurno biti slučaj, Isusovo pomirenje ostaje bez kompromisa (1. Ivanova 2,1: 2).

Bog ni u kom slučaju ne prešutno previdi našu grešnost, nego je jednostavno osuđuje. Dakle, on ne odobrava naš trezveni, čisto racionalni pristup više od naše komatne suspenzije zdravog razuma ili naših krajnje strmih odgovora na bilo koje vrste iskušenja, od ljutnje, požude, izrugivanja i ponosa. Često nam čak dopušta da sami nosimo prirodne posljedice naših odabranih akcija.

Međutim, on nas zatvara kome u njega vjerujemo i vjerujemo (što znači da nosimo čistu vjenčanicu koju je on spremio za nas) niti (kako neki propovjednici vjeruju) zbog naših loših odluka koje donosimo od njegovog dana vjenčanja.

priznanje krivnje

Jednom kada ste postali svjesni grijeha u svom životu, jeste li ikad primijetili da vam grize savjest sve dok ne spoznate svoje Božje nepravde? (A vjerojatno postoje neke koje morate priznati prilično često.)

Zašto ovo radiš? Je li to zato što ste odlučili "griješiti zbog sadržaja vašeg srca"? Ili možda radije zato što vaše srce počiva u Kristu i duboko ste tužni u skladu s urođenim Duhom Svetim sve dok ponovno ne budete u miru sa svojim Gospodinom?

Duh Sveti koji nam je svojstven, kao što piše u Rimljanima 8,15-17, „svjedoči našem duhu da smo djeca Božja“. Nikad ne smijete izgubiti iz vida dvije točke: 1. Vi ste, kako svjedoči Božji Sveti Duh, u Kristu i sa svim svetima dijete našega nebeskog Oca, i 2. Duh Sveti kao svojstven svjedok vaše istinske Neće vas umiriti da vas uzdrma ako želite nastaviti živjeti kao da ste još uvijek "mrtvo meso" kao prije spasenja po Isusu Kristu.

Nemojte pogriješiti! Grijeh je i Božji i vaš neprijatelj, a mi se moramo boriti do smrti. Međutim, nikada ne smijemo vjerovati da naše spasenje ovisi o tome koliko uspješno se borimo protiv njih. Naše spasenje ovisi o Kristovoj pobjedi nad grijehom, a naš Gospodin nam je već ponio. Grijeh i zasjenjivanje smrti već su bili potisnuti Isusovom smrću i uskrsnućem, a moć te pobjede odražava se od početka vremena do posljednje vječnosti u svakom stvorenju. Jedini u svijetu koji su pobijedili grijeh su oni koji čvrsto vjeruju da je Krist njihovo uskrsnuće i njihov život.

Dobra djela

Bog je sretan zbog dobrih djela svoje djece (Psalam 147,11: 8,4; Otkrivenje). Zadovoljan je ljubaznošću i ljubaznošću koju iskazujemo jedni drugima, našim ljubavnim ponudama, revnosnošću za pravdu te iskrenošću i mirom (Hebrejima 6,10).

Kao i svako dobro djelo, i ono raste iz djela Duha Svetoga u nama koji nas tjera da vjerujemo, volimo i častimo Boga. Oni su neraskidivo povezani s ljubavnom vezom koju je ušao s nama žrtvenom smrću i uskrsnućem Isusa Krista, Gospodara života. Takva djela i djela proizlaze iz djela Božjeg u nama, koja smo Njegova ljubljena djeca, i kao takva nikada nisu uzalud (1. Korinćanima 15,58).

Božje djelo u nama

Naš iskreni žar za činjenjem onoga što Bog želi, odražava ljubav našeg Otkupitelja, ali naša dobra djela, izvedena u Njegovo ime, nisu, neka se ponovno naglasi, spašavajući nas. Iza pravednosti izražene u poslušnim riječima i djelima u našim Božjim zakonima nalazi se Bog sam, koji radi s radošću i slavom da donosi dobre plodove.

Stoga bi bilo glupo sebi pripisati ono što nam čini. Bilo bi jednako glupo pretpostaviti da bi Isusova krv, koja briše sve grijehe, ostavila dio naše grešnosti. Jer da smo tako mislili, još uvijek ne bismo imali pojma tko je taj vječni, svemogući trojedini Bog - Otac, Sin i Duh Sveti - koji je sve stvorio i u svojoj veličanstvenosti otkupio krvlju svoga sina, putem sveca Duh prebiva u nama i obnavlja sve stvorenje, da, zajedno sa cijelim svemirom (Izaija 65,17) novostvoreni iz neopisivo velike ljubavi (2. Korinćanima 5,17).

Stvarni život

Iako nam Bog zapovijeda da činimo ono što je ispravno i dobro, on još uvijek ne određuje naše spasenje u skladu s našim potrebama i našim. Što je dobro za nas, jer ako bi to učinio, svi bismo bili odbačeni kao neadekvatni.

Bog nas spašava milošću i mi možemo uživati ​​u iskupljenju kroz njega ako svoj život u potpunosti prepustimo njegovim rukama, okrenemo se prema njemu i vjerujemo mu samo da će nas uskrsnuti iz mrtvih (Efežanima 2,4-10; Jakov 4,10).

Onaj koji upiše imena ljudi u Knjigu života, određuje naše otkupljenje, a on je već u tu knjigu zapisao sva naša imena krvlju Jaganjčeta (1. Ivanova 2,2). Izuzetno je tragično da neki to ne žele vjerovati; jer ako bi vjerovali Gospodaru života, shvatili bi da život koji pokušavaju spasiti uopće nije stvarni život, već smrt i da je njihov stvarni život s Kristom skriven u Bogu i samo ga čekaju da se otkrije. Naš nebeski Otac čak voli svoje neprijatelje, a želja mu je da se i oni, poput svojih bližnjih, okrenu prema njemu i uđu u blaženstvo njegova kraljevstva. (1 Tim 2,4).

rezime

Pa da sumiramo. Pitali su: „Ako mi je Bog zbog Krista oprostio sve moje grijehe - i one koji počinim sada ili u budućnosti - što bi me trebalo zaustaviti da nastavim griješiti prema sadržaju svog srca? Mislim, je li zakon besmislen za kršćane? Bog to sada tiho ignorira kad griješim? Zar ne želi da prestanem griješiti? »

Ništa nas neće spriječiti u griješenju po volji. To nikada nije bilo drugačije. Bog nam je dao slobodnu volju i pridaje joj veliku važnost. On nas voli i želi sklopiti savez ljubavi s nama; Ali takav odnos može nastati samo ako proizlazi iz slobodne odluke utemeljene na povjerenju i opraštanju, a ne uzrokovane prijetnjama ili prisilnom poslušnošću.

Nismo niti roboti niti bilo koje virtualne figure u unaprijed određenoj igri. Stvoreni smo kao stvarna, slobodna Božja bića u vlastitoj kreativnoj slobodi, a osobni odnos između nas i njega zaista postoji.

Zakon je daleko od besmisla; ona nam služi da nam bude jasno da smo grešnici i, kao takvi, daleko od toga da se prilagodimo Božjoj savršenoj volji. Svemogući nam dopušta da griješimo, ali on to sigurno ne prešućuje. Zato se nije čak ni stidio od žrtvovanja kako bi nas spasio od grijeha. Ona je ta koja uzrokuje bol i uništava nas i naša ljudska bića. Ona izvire iz srca ojačanog nevjerom i sebičnom pobunom protiv izvornog izvora našeg života i postojanja. Potrebna nam je sila da nas okrene stvarnom životu, stvarnom postojanju i drži nas zarobljenim u tami smrti i ništavila.

Grijeh boli

U slučaju da niste primijetili, grijeh boli kao pakao - doslovno - jer je po svojoj prirodi to pravi pakao. Dakle, ima toliko smisla "griješiti zbog sadržaja vašeg srca" koliko i staviti vlastitu ruku u kosilicu. "Pa", čuo sam da netko govori, "ako nam je već oprošteno, možda bismo i preljubu počinili".

Zasigurno, ako vam ne smeta život u stalnom strahu od bilo kakvih posljedica, biti u opasnosti od neželjene trudnoće ili neugodnih spolno prenosivih bolesti, i tako razbiti srce svoje obitelji, diskreditirajući se, izgubiti prijatelje krvariti za alimentaciju, biti opterećena krivom savjesti i vjerojatno će imati posla s vrlo ljutim mužem, dečkom, bratom ili ocem.

Grijeh ima posljedice, negativne posljedice i upravo zbog toga Bog djeluje u vama da biste sebe doveli u sklad s Kristovom slikom. Oni mogu slušati njegov glas i surađivati ​​s njima ili nastaviti stavljati svoju moć u službu nedužnih djela.

Uz to, ne smijemo zaboraviti da su grijesi o kojima obično razmišljamo kada govorimo o "grijehu po volji" samo vrh ledenog brijega. Što je kad se "samo" ponašamo pohlepno, sebično ili grubo? Što ako se ispostavimo da smo nezahvalni, znači nešto ili ne pomažemo kad bismo trebali? A što je s našim pritužbama, zavisti na njihovom poslu, odjeći, automobilima ili kućama ili tamnim mislima s kojima smo vezani? Što je s uredskim potrepštinama za poslodavce, gdje se obogatimo, našim sudjelovanjem u tračevima ili degradacijom partnera ili naše djece? I tako bismo mogli nastaviti i dalje.

To su također grijesi, neki veliki, neki mali, i znate što? Nastavljamo se obvezati koliko želimo. Dakle, dobro je što nas Bog spašava milošću, a ne zbog naših djela, zar ne? Nije u redu da griješimo, ali to nas ne sprječava da i dalje budemo krivi. Bog ne želi da griješimo, a ipak bolje od nas zna da smo mrtvi zbog grijeha i uporno ćemo nastaviti griješiti sve dok se ne otkrije naš istinski život, skriven u Kristu - otkupljen i bezgrešan. (Kološanima 3,4).

Kao grešnik živ u Kristu

Upravo zbog milosti i bezgranične moći našeg Boga koji je vječno živ i ljubi nas tako velikodušno, vjernici su paradoksalno mrtvi zbog grijeha i još uvijek živi u Isusu Kristu (Rimljanima 5,12; 6,4-11). Unatoč našim grijesima, više ne hodimo putem smrti jer vjerujemo u svoje uskrsnuće u Kristu i prihvatili smo ga umjesto nas (Rimljanima 8,10: 11-2,3; Efežanima 6). Po Kristovom povratku, ako i naša smrtna omotnica postigne besmrtnost, bit će ispunjena (1. Korinćanima 15,52: 53).

Međutim, nevjernici nastavljaju hodati putem smrti, nesposobni uživati ​​u svom životu skrivenom u Kristu (Kološanima 3,3) dok i oni ne dođu u vjerovanje; krv Kristova također će izbrisati njihov grijeh, ali oni će se moći pouzdati samo da će ih spasiti od mrtvih ako mogu vjerovati dobrim vijestima da je njihov spasitelj i obratiti se njemu. Dakle, nevernici su jednako spašeni kao i vjernici - Krist je umro za sve ljude (1. Ivanova 2,2) -, oni to još uvijek ne znaju, a zato što ne vjeruju u ono što ne znaju, nastavljaju živjeti u strahu od smrti (Hebrejima 2,14: 15) i uzaludan trud u svim svojim lažnim manifestacijama (Efežanima 2,3).

Duh Sveti čini vjernike jednakim slikom Krista (Rimljanima 8,29). Snaga grijeha slomljena je u Kristu i mi više nismo zarobljeni u njoj. Ipak, još uvijek smo slabi i dajemo prostor grijehu (Rimljanima 7,14: 29-12,1; Hebrejima).

Budući da nas voli, Bog je vrlo zabrinut za našu grešnost. On toliko voli svijet da je poslao svoga Sina vječnoga da tko god vjeruje u njega, ne ostane u tami smrti, koja je plod grijeha, nego u sebi ima život vječni. Ne postoji ništa što bi vas moglo odvojiti od vaše ljubavi, čak ni od vaših grijeha. Vjerujte mu! Pomaže vam da hodite u poslušnosti, opraštajući vam sve vaše grijehe. On je vaš Otkupitelj svojom slobodnom voljom iu svom je djelu savršen.

Michael Feazell


pdfgrijeh