Isus je naš posrednik

Ova propovijed počinje s potrebom da se shvati da su svi ljudi bili grešnici još od Adamova vremena. Da bismo bili potpuno oslobođeni od grijeha i smrti, potreban nam je posrednik koji će nas osloboditi od grijeha i smrti. Isus je naš savršeni posrednik jer nas je svojom žrtvenom smrću oslobodio smrti. Svojim uskrsnućem dao nam je novi život i pomirio nas s Ocem nebeskim. Svatko tko priznaje Isusa kao svog osobnog posrednika kod Oca i prihvaća ga kao Spasitelja svojim krštenjem bogato je obdaren novim životom rođenim od Duha Svetoga. Priznanje svoje potpune ovisnosti o svom posredniku Isusu omogućuje kršteniku da živi u prisnom odnosu s njim, da raste i donosi mnogo ploda. Cilj ove poruke je da nas upozna s ovim posrednikom, Isusom Kristom.

Dar slobode

Savao je bio dobro obrazovan farizej koji je poštovao zakon. Isus je dosljedno i iskreno osudio učenja farizeja:

Matej 23,15  «Teško vama, pismoznanci i farizeji, licemjeri! Putujete kopnom i morem da pridobijete jednu osobu za svoju vjeru; a kada je pobijeđen, učinite ga sinom pakla, dvostruko lošijim od sebe, vi ste slijepi vodiči!

Isus je skinuo Savla s visokog konja samopravednosti i oslobodio ga svih njegovih grijeha. On je sada apostol Pavao, a nakon obraćenja po Isusu revno se i nemilosrdno borio protiv svakog oblika legalizma.

Što je legalizam? Legalizam stavlja tradiciju iznad Božjeg zakona i iznad ljudskih potreba. Legalizam je vrsta ropstva koje su farizeji podržavali iako su, kao i svi ljudi, bili krivi za savršeni Božji zakon. Spašavamo se vjerom, koja je Božji dar, po Isusu, a ne svojim djelima.

Legalizam je neprijatelj vašeg identiteta i slobode u Kristu. Galaćane i sve koji su prihvatili Isusa kao svog Spasitelja Krist, veliki osloboditelj i posrednik, oslobodio je ropstva grijeha. Galaćani su odbacili svoje ropstvo, pa ih je Pavao žestoko i beskompromisno poticao da ostanu postojani u toj slobodi. Galaćani su bili otkupljeni iz ropstva poganstva i suočeni s opasnošću po život da se stave pod ropstvo Mojsijevog zakona, kako je zapisano u Poslanici Galaćanima:

Galaćanima 5,1  „Krist nas je oslobodio! Stoj sada čvrsto i ne dopusti da ti se opet stavi jaram ropstva."

Tragičnost situacije može se vidjeti u jasnoći Pavlovih riječi na početku poslanice:

Galaćanima 1,6-9 Čudim se da se tako brzo okrećete od onoga koji vas je pozvao u milost Kristovu, na drugo evanđelje, iako drugog nema. Postoje samo neki koji vas zbunjuju i žele izvrnuti Kristovo evanđelje. Ali čak i ako bismo vam mi ili anđeo s neba navijestili evanđelje drugačije od onoga što smo vam navijestili, neka je proklet! Kao što rekosmo, opet kažem: Ako vam tko navješćuje evanđelje mimo onoga što ste primili, neka je proklet."

Pavlova poruka govori o milosti, spasenju i vječnom životu, što stoji u suprotnosti s legalizmom. On se bavi ili robovanjem grijehu - ili slobodom u Kristu. Razumljivo je da ne mogu govoriti o sivoj zoni, potrganoj sredini ili odgođenoj odluci s kobnim posljedicama kada je u pitanju život – ili smrt. Ukratko, ovo je ono što pismo Rimljanima kaže:

Rimljani 6,23 Schlachterova Biblija «Jer plaća je grijeha smrt; Ali dar Božji je život vječni u Kristu Isusu Gospodinu našemu."

Legalizam još uvijek tjera čovjeka da vjeruje da pridržavanjem svih vrsta uredbi i pravila koje sam donosi može živjeti u skladu s Božjom idejom. Ili uzima 613 zapovijedi i zabrana, koje odgovaraju farizejskom tumačenju zakona i ozbiljno vjeruje da će biti prihvaćen i prihvaćen od Boga ako ih se bude držao. Također nismo ljudi koji biraju nekoliko od ovih zapovijedi i vjeruju da ih Bog smatra još pravednijima i blagoslovljenijima.

Treba nam posrednik

Tijekom mog života, Božji Duh mi je dopustio da prepoznam ili podsjetim sebe na sljedeće točke koje su ključne za moj novi život u Kristu:

Markus 12,29  «Isus odgovori: »Ova je najveća zapovijed: Čuj, Izraele, Gospodin Bog naš je Gospodin jedini; i svom svojom duševnom Snagom. Druga je stvar: Ljubi svoga bližnjega kao samoga sebe. Nema druge zapovijedi veće od ove."

Božji zakon zahtijeva savršenu ljubav prema Bogu, bližnjemu i sebi. Ako nemate božanske ljubavi prema sebi, kako možete tvrditi da je možete imati prema Bogu i prema bližnjemu:

James 2,10  “Jer, ako tko obdržava sav Zakon i griješi protiv jedne zapovijedi, kriv je svemu Zakonu.”

Smrtna je zabluda vjerovati da bez Posrednika Isusa mogu stajati pred Bogom, jer je pisano:

Rimljani 3,10  "Ne postoji nitko tko je pravedan, čak ni jedan."

Onaj tko je zakonit drži se zakona nauštrb milosti. Pavao kaže da je takva osoba još uvijek pod prokletstvom zakona. Ili, točnije rečeno, ostati u smrti, ili duhovno umrijeti kako bi ostao mrtav i nepotrebno propustio bogate blagoslove Božje milosti. Loša strana nakon krštenja je život u Kristu.

Galaćanima 3,10-14 Biblija dobre vijesti «S druge strane, oni koji se žele iskazati pravedni pred Bogom ispunjavajući zakon, žive pod prokletstvom. Jer u Svetom pismu je rečeno: Prokletstvo na svakoga tko se strogo ne pridržava svih odredbi Knjige zakona. Očito je: gdje vlada zakon, nitko se ne može smatrati pravednim pred Bogom. Jer također kaže: Tko god se smatra pravednim pred Bogom po vjeri, živjet će. Zakon se, međutim, ne odnosi na vjeru i povjerenje; Za zakon vrijedi: tko se drži njegovih propisa, po njemu će i živjeti. Krist nas je otkupio od prokletstva pod koje nas je zakon stavio. Jer on je umjesto nas uzeo prokletstvo na sebe. U Svetom pismu stoji: Tko visi na drvetu, proklet od Boga. Dakle, kroz Isusa Krista blagoslov obećan Abrahamu treba doći svim narodima, tako da kroz pouzdanu vjeru svi možemo primiti Duha kojeg je Bog obećao."

Ponavljam i naglašavam, Isus je naš posrednik. On nam milošću daje život vječni. Legalizam je obilježje ljudske potrebe za sigurnošću. Radost, sigurnost i sigurnost spasenja ne počivaju samo "u Kristu". Zatim se temelje na naizgled ispravnom, ali ipak netočnom uređenju crkve, ispravnom prijevodu Biblije i naizgled točnom izražavanju našeg osobnog odabira i ideja biblijskih stručnjaka i crkvenih službenika, pravom vremenu službe, ispravnom ponašanju prema ljudsko prosuđivanje i ponašanje. Ali, i to je srž stvari, ne samo na Isusu Kristu! Pavao nas upozorava da ne dopustimo da bilo tko propisuje bilo što iz područja zakona, na primjer o hrani i piću, o određenom blagdanu, mladom mjesecu ili suboti.

Kološanima 2,17 Biblija dobrih vijesti «Sve je ovo samo sjena novog svijeta koji dolazi; ali stvarnost je Krist, a to (stvarnost, novi svijet) je već dostupno u njegovom tijelu, Crkvi."

Shvatimo ovo kako treba. Slobodni ste izabrati kako želite odati čast Bogu, što ćete raditi, što ne jesti ili na koji se dan želite okupiti s braćom i sestrama i drugim ljudima na čast i štovanje Boga. Pavao nam skreće pozornost na nešto važno:

1. Korinćanima 8,9 Nada za sve “Ipak, trebaš paziti da slobodom za koju vjeruješ da je imaš ne naudiš onima čija je vjera još slaba.”

Bog ne želi da zlorabimo svoju slobodu ili da je provodimo na načine koji vrijeđaju druge. Također ne želi da se osjećaju nesigurno u svojoj vjeri, pa čak i da izgube vjeru u Isusa. Milost vam daje slobodu da uživate u onome što jeste u Kristu. Božja ljubav također je okružila vašu volju da činite ono što On očekuje ili traži od vas.

Slobodni od prosuđivanja

Evanđelje je poruka slobode koja oduzima dah. Čak i ako padneš, zli, to jest đavao, ne može ti suditi. Kao što te svi tvoji pokušaji da živiš svetim životom prije nisu mogli izvući iz prvog Adama, jer si ostao grešnik, tako te tvoja grešna djela sada ne mogu otrgnuti "od Krista". Vi ostajete pravedni u Božjim očima jer je Isus vaša pravednost – a to se nikada neće promijeniti.

Rimljani 8,1-4 New Life Bible «Tako sada nema nikakve osude za one koji pripadaju Kristu Isusu. Martin Luther je to rekao ovako: "Dakle, nema osude za one koji su u Kristu Isusu." Jer sila Duha, koji daje život, oslobodila vas je kroz Krista Isusa od sile grijeha, koja vodi u smrt. ”

Zakon nas nije mogao spasiti jer mu se naša ljudska priroda opirala. Zato nam je Bog poslao svoga sina. Došao je u ljudskom obliku poput nas, ali bez grijeha. Bog je uništio vlast grijeha nad nama posredstvom osude svoga Sina za našu krivnju. Učinio je to kako bismo mogli ispuniti pravedne zahtjeve zakona i kako više ne bismo bili vođeni našom ljudskom prirodom nego Božjim Duhom.

Nikako im se ne može suditi i osuđivati ​​i oslobađati u isto vrijeme. Ako te sudac proglasi nevinim, nema osude, nema osude. Oni koji su u Kristu više se ne sude i ne osuđuju. Vaše postojanje u Kristu je konačno. Postali ste slobodna osoba. Čovjek rođen i stvoren od samog Boga, baš kao što je Bog namjeravao biti jedno s njim.

Slušate li i dalje optužbe na svoj račun? Vlastita te savjest optužuje, đavao čini sve što je u njegovoj moći da povjeruješ da jesi i ostaneš veliki grešnik. On vas tuži i osuđuje bez ikakvog prava na to. A tu su i ljudi oko vas koji osuđuju vas, vaše izjave i postupke, možda čak i njih. Ne dopustite da vas ovo uznemiri. To vas ne pogađa ako ste Božje vlasništvo. On je na Isusa stavio Božju osudu grijeha, okajao je tebe i tvoju krivnju i svojom krvlju platio sve troškove. Vjerujući u njega, koji je dar od Boga, oslobođeni ste i opravdani od grijeha i smrti. Vi ste slobodni, apsolutno slobodni, služiti Bogu.

Naš posrednik, Isus Krist

Budući da je Isus posrednik između Boga i čovjeka, prikladno je opisati njegov položaj Bogočovjeka i pouzdati se samo u njega. Pavao nam govori

Rimljani 8,31-39 NGÜ «Što sad reći kad sve ovo imamo na umu? Bog je za nas; tko nam može nauditi? Nije poštedio ni vlastitog sina, nego ga se odrekao za sve nas. Neće li nam i sve ostalo biti dano zajedno s njegovim Sinom (našim Posrednikom)? Tko će se još usuditi podići optužnicu protiv onih koje je Bog izabrao? Sam Bog ih proglašava pravednima. Postoji li još netko tko bi joj mogao suditi? Isus Krist je umro za njih, više od toga: uskrsnuo je od mrtvih, sjedi s desne strane Bogu i zagovara nas. Što nas još može odvojiti od Krista i njegove ljubavi? Potreba? Strah? Progon? Glad? uskraćenost? Rizik od smrti? Krvnikov mač? Sa svim tim moramo računati, jer u Pismu stoji: Zbog tebe nam neprestano prijeti smrt; Tretiraju nas kao ovce za klanje. Pa ipak, u svemu tome imamo nadmoćnu pobjedu kroz Onoga koji nas je toliko ljubio. Da, uvjeren sam da nas ni smrt ni život, ni anđeli ni nevidljive sile, ni sadašnjost ni budućnost, ni sile neprijateljske Bogu, ni visina ni dubina, niti bilo što drugo u svemu stvorenome može rastaviti od ljubavi Božje. ono što nas nadahnjuje dano je u Isusu Kristu, našem Gospodinu"

Postavljam pitanje: Kome su upućene ove riječi? Je li netko isključen?

1. Timotej 2,3-7 «To je dobro i ugodno Bogu, našem Spasitelju, koji hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine. Jer jedan je Bog i jedan posrednik između Boga i ljudi, čovjek Krist Isus, koji sebe dade kao otkupninu za sve, za svoje svjedočanstvo u svoje vrijeme. U tu sam svrhu postavljen za propovjednika i apostola - govorim istinu i ne lažem - za učitelja pogana u vjeri i istini."

Ovi su stihovi upućeni svim ljudima, uključujući i tebe, dragi čitatelju. Nitko nije isključen jer Bog bezuvjetno voli sve ljude. Nema razlike dolazite li iz plemena izraelskog naroda ili iz pogana. Nema razlike u tome jeste li već predali svoj život Bogu ili ćete to odlučiti potvrditi krštenjem, jer Bog nas sve voli. On ne želi ništa više nego da svako ljudsko biće sluša glas njegova ljubljenog Sina Isusa i čini ono što mu on osobno kaže. On nam daje vjeru da mu vjerujemo kao svom posredniku.

Mnogi ljudi vrijeme od Isusova uzašašća nazivaju posljednjim vremenima. Što god se dogodilo u našim turbulentnim vremenima, zahvalni smo što znamo i uvijek smo voljni iznova vjerovati da nas Isus, kao naš posrednik, nikada ne napušta, prebiva u nama i vodi nas u vječni život u svome kraljevstvu.

autor Toni Püntener