Rudnici kralja Solomona (dio 13)

"Ja sam borac." Vjerujem da je riječ o oku u oči. Držim obraz. Nemam poštovanja prema čovjeku koji ne uzvraća udarac. Ako ubiješ mog psa, onda bi trebao dovesti svoju mačku na sigurno. “Ova riječ može biti smiješna, ali u isto vrijeme, taj stav bivšeg boksačkog svjetskog prvaka Muhameda Alija je onaj koji mnogi ljudi dijele. Nepravednost nam se događa i ponekad boli toliko da tražimo odmazdu. Osjećamo se prevarenim ili se čini da smo poniženi i tražimo osvetu. Želimo da bol koju doživljavamo natjera našeg protivnika da se osjeća. Možda ne planiramo nanositi fizičku bol našim protivnicima, ali ako ih možemo psihički ili emocionalno povrijediti s malo sarkazma ili odbijanja da razgovaramo, i naša osveta će biti slatka.

„Ne govori: uzvratit ću za zlo! Čekaj u Gospodinu, on će ti pomoći“ (Izreke 20,22). Osveta nije odgovor! Ponekad Bog traži od nas da činimo teške stvari, zar ne? Ne zaustavljajte se na ljutnji i osveti, jer imamo neprocjenjivo blago - istinu koja mijenja život. "Čekaj Gospodina". Nemojte prebrzo čitati ove riječi. Meditirajte na ove riječi. Ne samo da su ključ u suočavanju sa stvarima koje nam uzrokuju bol, gorčinu i bijes, već su i u srcu našeg odnosa s Bogom.

Ali ne želimo čekati. U doba kave-to-go, sms i twitter želimo sve sada i odmah. Mrzimo prometne gužve, redove i druge pljačkaše vremena. Dr. James Dobson kaže ovako: "Bilo je vrijeme kada nije bilo važno ako ste propustili trenera. Samo su je uzeli mjesec dana kasnije. Ako danas morate čekati otvaranje s okretnim vratima, raste nezadovoljstvo! "

Žudnja opisana u Bibliji nema nikakve veze sa zubima koji brusno čekaju na blagajni. Hebrejska riječ za čekanje je "qavah" što znači nada za nešto, nešto očekivati ​​i uključuje koncept anticipacije. Napeto čekanje djece da roditelji ustanu na božićno jutro i dopuste im da otvore svoje darove ilustrira ovo očekivano očekivanje. Nažalost, riječ nada izgubila je značenje u moderno doba. Govorimo stvari poput "Nadam se da ću dobiti posao." I "Nadam se da sutra neće padati kiša". Ali ova vrsta nade je beznadna. Biblijski koncept nade je sigurna nada da će se nešto dogoditi. Očekuje se da će se nešto dogoditi s potpunom sigurnošću.

Hoće li sunce ponovo izići?

Prije mnogo godina proveo sam nekoliko dana pješačeći po planinama Drakensburga (Južna Afrika). Navečer drugog dana izlio je iz kanti i kad sam pronašao špilju bio sam mokar, kao i moja kutija šibica. Spavanje nije dolazilo u obzir, a sati nisu htjeli proći. Bila sam umorna, promrzla i jedva sam čekala da noć završi. Jesam li sumnjao da će sunce ponovno izaći sljedećeg jutra? Naravno da ne! Nestrpljivo sam čekao prve znakove izlaska sunca. U četiri ujutro na nebu su se pojavile prve trake svjetla i upalilo je dnevno svjetlo. Prve su ptičice zacvrkutale i bio sam siguran da će moj jad uskoro prestati. Čekao sam s očekivanjem da će sunce izaći i osvanuti novi dan. Čekao sam da tama ustupi mjesto svjetlu i da hladnoću zamijeni sunčeva toplina (Psalam 130,6, ) sigurnost očekivanje iščekivanje izdržljivost radost. Upravo je to ono što čekanje u biblijskom smislu. Ali kako zapravo čekati? Kako čekati Gospodina? Osvijestite sebe tko je Bog. Ti to znaš!

Poslanica Hebrejima sadrži neke od najohrabrujućih riječi u Bibliji o prirodi Boga: “Budite zadovoljni onim što postoji. Jer Gospod je rekao: "Neću te ostaviti niti napustiti"". (Hebrejima 13,5). Prema grčkim stručnjacima, ovaj odlomak je preveden riječima „Nikad, nikad, nikad, nikad, NIKADA te neću napustiti.“ Kakvo obećanje našeg Oca pune ljubavi! On je pravedan i dobar je. Dakle, što nas uči stih iz Mudre izreke 20,22? Ne tražite osvetu. Čekaj boga. I? On će te otkupiti.

Jeste li primijetili da se ne spominje kazna za protivnika? Vaše spasenje je fokus. On će je spasiti. To je obećanje! Bog će se pobrinuti za to. Vratit će stvari u pravom smjeru. On će to razjasniti u svoje vrijeme i na svoj način.

Ne radi se o pasivnom životu ili čekanju da Bog učini sve za nas. Trebamo živjeti na vlastitu odgovornost. Ako moramo oprostiti, onda moramo oprostiti. Kada se moramo suočiti s nekim, zamolimo nekoga da govori. Ako moramo istražiti i ispitati sebe, onda to i činimo. Josip je morao čekati Gospodina, ali dok je čekao učinio je što je mogao. Njegov stav prema situaciji i njegovom radu doveo je do promocije. Bog nije pasivan dok čekamo, ali radi iza kulisa kako bi sastavio sve dijelove slagalice koji još nisu tamo. Tek tada ispunjava naše želje, čežnje i zahtjeve.

Čekanje je temelj našeg života s Bogom. Kada čekamo Boga, vjerujemo mu, čekamo ga i čekamo. Naše čekanje nije uzaludno. On će se učiniti vidljivim, možda drugačijim nego što smo očekivali. Njegovo će djelovanje prodrijeti dublje nego što možete zamisliti. Dajte svoje ozljede, svoj bijes i tugu, svoju tugu u Božjim rukama. Ne tražite osvetu. Ne uzimaj pravdu i pravdu u svoje ruke - to je Božji posao.    

autor Gordon Green


pdfRudnici kralja Solomona (dio 13)