zvučni
Pet sola reformacije
Kao odgovor na tvrdnju Rimokatoličke crkve da je jedina prava apostolska crkva i kao takva da ima jedini valjani autoritet, reformatori su saželi svoja teološka načela u 5 mota:
1. Sola Fide (samo vjera)
2. Sola Scriptura (Samo Sveto pismo)
3. Solus Christus (samo Krist)
4. Sola Gratia (Grace Alone)
5. Soli Deo Gloria (Slava pripada samo Bogu)
1. Što se podrazumijeva pod sola fide?
To se geslo naziva materijalnim ili temeljnim načelom reformacije. Martin Luther je o tome rekao: to je član vjere po kojem crkva stoji ili pada. Cjelokupna doktrina opravdanja počiva na ovom članku. Rimokatolička crkva je izričito naglasila da sama vjera nije dovoljna za spasenje. To su prema Jamesu 2,14 potrebna su i dobra djela. Nasuprot tome, reformatori su tvrdili da dobra djela nikada ne mogu pridonijeti našem spasenju jer Božji zakon od grešnika zahtijeva apsolutnu savršenost. Spašeni smo gledajući vjerom u pravednost koju je Isus zadobio za nas na križu. Ova vjera također nije mrtva vjera, već vjera koju donosi Duh Sveti, koja potom proizvodi dobra djela.
“Dakle, smatramo da čovjek postaje pravednim bez djela zakona, samo vjerom” (Rimljanima 3,28).
Samo vjerom, a ne djelima, možemo biti opravdani u Kristu.
«Tako je bilo i s Abrahamom: vjerovao je Bogu i to mu se uračunalo u pravednost. Znaj dakle da su oni koji su od vjere djeca Abrahamova. Ali Sveto pismo je predvidjelo da će Bog opravdati pogane kroz vjeru. Stoga je rekla Abrahamu: U tebi će biti blagoslovljeni svi narodi. Dakle, oni koji su od vjere blagoslovljeni su vjerničkim Abrahamom. Jer oni koji žive po djelima zakona pod prokletstvom su. Jer je pisano: Proklet je svaki koji se ne pridržava svega što je napisano u knjizi zakona, da ih vrši. Ali očito je da se zakonom nitko ne opravdava pred Bogom; jer će pravednik živjeti od vjere" (Galaćanima 3,6-11.).
2. Što se podrazumijeva pod Sola Scriptura?
Ovo geslo je takozvano formalno načelo reformacije jer predstavlja izvor i normu za sola fide. Rimska crkva je sebe smatrala jedinim autoritetom u pitanjima vjere. Drugim riječima, crkveno učiteljstvo (s papom i biskupima) stoji iznad Svetoga pisma i određuje kako će se Sveto pismo tumačiti. Sveto pismo je dovoljno za vjeru, ali nije dovoljno jasno. Nasuprot tome, reformatori su tvrdili da je Biblija dovoljno razumljiva i da se može tumačiti sama za sebe.
„Kad se tvoja riječ objavi, prosvjetljuje i mudrima one koji nemaju razuma“ (Psalam 11)9,130)
To ne znači da ih svatko može u potpunosti razumjeti (za to nam trebaju uredi), ali ti su uredi pogrešivi i moraju stalno biti pod autoritetom Riječi Božje. Biblija je norma normans (ona normira sve ostalo), a crkveno vjerovanje ostaje samo norma normata (norma normirana Svetim pismom).
„Jer sve je Pismo, nadahnuto od Boga, korisno za poučavanje, za karanje, za popravljanje, za odgajanje u pravednosti, da čovjek Božji bude savršen, sposoban za svako dobro djelo” (2. Timotej 3,16-17.).
3. Što se podrazumijeva pod Sola Gratia?
Rimokatolička crkva je tada (i sada) naučavala da čovjek, unatoč svojoj slabosti, može surađivati u svom spasenju. Bog mu daje svoju milost (opraštajući!) i čovjek odgovara vjerom. Reformatori su odbacili tu ideju i naglasili da je spasenje čisti dar od Boga. Čovjek je duhovno mrtav i stoga se mora ponovno roditi; njegov um, njegovo srce i njegova volja moraju biti potpuno obnovljeni prije nego što može odlučiti.
«Ali Bog, koji je bogat milosrđem, velikom ljubavlju kojom nas je ljubio, oživio nas je s Kristom i kad smo bili mrtvi u grijesima – milošću ste spašeni; i uskrisi nas s njime i postavi nas s njim na nebo u Kristu Isusu, da bi u budućim vjekovima pokazao neizmjerno bogatstvo svoje milosti svojom dobrotom prema nama u Kristu Isusu. Jer milošću ste spašeni po vjeri, i to ne od sebe: to je dar Božji, a ne djela, da se nitko ne hvasta. Njegovo smo djelo, stvoreni u Kristu Isusu za dobra djela, koja je Bog unaprijed pripravio da u njima živimo" (Efežanima). 2,4-10.).
4. Što se misli pod Solus Christ?
Nauk Rimokatoličke crkve bio je da čovjek ne treba samo Krista nego i druge posrednike kako bi primio Božju milost. To su Djevica Marija i sveci koji ga svojom molitvom mogu zagovarati kod Boga. Za reformatore pomaže samo ono što je Isus Krist učinio na križu. Dovoljno je primiti puninu Božje milosti.
„Jer jedan je Bog i jedan je posrednik između Boga i ljudi, čovjek Krist Isus, koji dade samoga sebe za spasenje sviju, da se ovo propovijeda u njegovo vrijeme“ (1. Timoteju 2-5).
5. Što znači soli Deo Gloria?
Reformatori su se snažno borili protiv ideje da sveci mogu primiti bilo kakvu čast osim Boga i Isusa Krista. Budući da samo Bog ostvaruje naše spasenje, sva slava pripada samo Njemu.
«Jer sve je od njega, kroz njega i njemu. Neka mu je vječna slava! Amen" (Rim 11,36).
Vjera i postojanost reformatora dostupni su nam i danas, jer reformacija još nije završila. Reformatori nas pozivaju da nastavimo reformaciju, a pet "Sola" nam pokazuju put. Biblija je naš temelj, Božja milost je dar, vjera je najviša vrlina, a Isus je Spasitelj i jedini put. Je li odavanje slave Bogu također naša strast? Ako je tako, onda je reformacija moguća i danas.
Više članaka o reformaciji: