Nevidljiva vidljivost

178 je nevidljiv Smatram da je zabavno kad mi ljudi objasne: "Ako to ne vidim, neću vjerovati." Često čujem to kad ljudi sumnjaju da Bog postoji ili da sve ljude uključuje u svoju milost i milost. Kako ne bismo uzrokovali uvredu, napominjem da ne vidimo ni magnetizam, ni električnu energiju, ali iz njihovih učinaka znamo da postoje. Isto se odnosi na vjetar, gravitaciju, zvuk, pa čak i misao. Na ovaj način doživljavamo ono što se naziva "bez slika bez znanja". Volim istaknuti takva saznanja kao "nevidljiva vidljivost".

Oslanjajući se samo na svoj pogled, godinama smo mogli samo nagađati o onome što je bilo na nebu. Uz pomoć teleskopa (poput teleskopa Hubble) danas znamo puno više. Ono što je nekad za nas bilo „nevidljivo“, sada je vidljivo. Ali nije vidljivo sve što postoji. Tamna materija npr. B. ne emitira svjetlost ni toplinu. Nevidljiv je za naše teleskope. Međutim, znanstvenici znaju da tamna tvar postoji zato što su otkrili njene gravitacijske učinke. Kvark je sitna spekulativna čestica koja u jezgru atoma stvara protone i neutrone. Uz gluone, kvarkovi također tvore egzotičnije hadrone, poput mezona. Iako nikada nije primijećena nijedna od ovih komponenti atoma, znanstvenici su pokazali njihove učinke.

Ne postoji mikroskop ili teleskop kroz koji se Bog može vidjeti, kao što nam Pismo u Ivanovoj 1,18 govori: Bog je nevidljiv: «Nitko nikada nije vidio Boga. Ali njegov jedini sin, koji dobro poznaje oca, pokazao nam je tko je Bog. » Pomoću fizičkih pomagala ne postoji način da se "dokaže" Božje postojanje. Ali vjerujemo da Bog postoji zato što smo iskusili učinke Njegove bezuvjetne, sveobuhvatne ljubavi. Ta je ljubav, naravno, najosobnija, najintenzivnija i konkretnija otkrivena u Isusu Kristu. U Isusu vidimo što su zaključili njegovi apostoli: Bog je ljubav. Ljubav, koja se sama po sebi ne može vidjeti, Božja je priroda, motivacija i svrha. Kao što TF Torrance kaže:

«Stalni i neprestani odljev Božje ljubavi, koji nema drugog razloga za njegovo djelovanje osim ljubavi, koja je Božja, izlijeva se, bez obzira na osobu i bez obzira na njihove reakcije» (Kršćanska teologija i znanstvena kultura, str. 84).

Bog voli zbog onoga što jest, ne zbog toga tko smo i što radimo. I ova ljubav nam se otkriva u Božjoj milosti.

Iako ne možemo u potpunosti objasniti nevidljivo, poput ljubavi ili milosti, mi znamo da postoji jer je ono što vidimo djelomično prisutno. Napomena, koristim riječ "djelomično". Ne želimo pasti u zamku zamišljenosti da vidljivo objašnjava nevidljivo. TF Torrance, koji je proučavao teologiju i znanost, otkriva da je točno suprotno; nevidljivo objašnjava vidljivo. Da bi to objasnio, koristi prispodobu o radnicima u vinogradu (Matej 20,1: 16) gdje vlasnik vinograda cijeli dan zapošljava radnike koji rade na poljima. Na kraju dana svaki radnik dobiva iste plaće, čak i ako su neki naporno radili cijeli dan, a drugi samo nekoliko sati rada. Za većinu radnika to se čini nepravedno. Kako netko tko je radio samo sat vremena može dobiti jednaku plaću kao netko tko je radio cijeli dan?

Torrance ističe da fundamentalistički i liberalni egzegeti propuštaju točku Isusove prispodobe, a ne radi se o plaći i pravdi, nego o Božjoj bezuvjetnoj, velikodušnoj i moćnoj milosti. Ta se milost ne temelji na tome koliko smo dugo radili, koliko smo dugo vjerovali, koliko smo učili ili koliko smo bili poslušni. Božja se milost u potpunosti temelji na onome tko je Bog. Ovom prispodobom Isus čini „nevidljivu“ prirodu Božje milosti „vidljivom“ koji, za razliku od nas, stvari vidi i čini. Božje kraljevstvo nije u tome koliko zarađujemo, nego u Božjoj velikodušnosti.

Isusova prispodoba govori nam da Bog nudi svoju divnu milost svim ljudima. I dok je svima ponuđen dar u istoj mjeri, neki odmah odlučuju živjeti u milosti u toj stvarnosti i tako imati priliku uživati ​​u njoj duže od onih koji još nisu napravili taj izbor. Dar milosti je za svakoga. Ono što pojedinac čini s njom je vrlo različito. Kada živimo u Božjoj milosti, ono što nam je bilo nevidljivo postalo je vidljivo.

Nevidljivost Božje milosti čini ih ništa manje stvarnima. Bog nam je dao sebe kako bismo ga mogli spoznati i voljeti te primiti njegov oprost i stupiti u odnos s njim kao otac, sin i sveti duh. Živimo u vjeri, a ne u gledanju. Njegovu volju iskusili smo u svom životu, razmišljanju i djelovanju. Znamo da je Bog ljubav jer znamo tko je on u Isusu Kristu koji nam ga je „otkrio“. Baš kao u Ivanu 1,18 (Novi ženevski prijevod) je napisan:
«Nitko nikada nije vidio Boga. Jedini sin to nam je otkrio, on koji je i sam Bog i sjedi kraj oca. » Osjećamo snagu Božje milosti dok doživljavamo Njegovu namjeru da oprosti i ljubimo - da nam pruži divan dar Njegove milosti. Baš kao što je Pavao učinio u Filipljanima 2,13 (Novi Ženevski prijevod) izražava: "Sam Bog djeluje u vama i ne samo da vas priprema, već vam omogućuje i da radite ono što voli."

Živjeti u Njegovoj milosti,

Joseph Tkach
Predsjednik GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfNevidljiva vidljivost