Bog voli sve ljude

Bog voli sve ljude Friedrich Nietzsche (1844-1900) postao je poznat kao "krajnji ateist" zbog svojih pogrdnih kritika kršćanstva. Tvrdio je da je Kršćansko pismo, posebno zbog njegovog naglašavanja ljubavi, nusprodukt dekadencije, pokvarenosti i osvete. Umjesto da čak i počne misliti da je Božje postojanje moguće, on je svojom čuvenom izrekom "Bog je mrtav" objavio da je umrla velika ideja o bogu. Namjeravao je tradicionalnom kršćanskom vjerovanju (koju je nazvao starim mrtvim uvjerenjem) koju treba zamijeniti nečim radikalno novim. Kad je čuo vijest da je "stari bog mrtav", rekao je da će filozofi i slobodni duhovi poput njega biti prosvijetljeni novim buđenjem. Za Nietzsche je postojao novi početak u društvu "sretne znanosti", u kojem je čovjek bio oslobođen represivnog vjerovanja koje je uskim granicama pljačkalo ljude od njihove radosti.

Kako stojimo ateisti?

Nietzscheova filozofija motivirala je mnoge ljude da usvoje ateizam. Čak i među kršćanima postoje neki koji pozdravljaju Njegovo učenje jer vjeruju da osuđuju oblik kršćanstva koji pretvara da je Bog mrtav. Ono što oni zanemaruju jest da je Nietzsche smatrao svaku ideju bilo kojeg boga apsurdnom i svaku vrstu vjerovanja smatrao glupom i štetnom. Njegova je filozofija suprotna biblijskom kršćanstvu, što ne znači da se želimo staviti iznad njega ili drugih ateista. Naš poziv je da smo ljudska bića (uključujući ateiste) žele pomoći razumjeti da je i Bog tu za njih. Taj poziv ispunjavamo na primjeru načina života prema drugima koji karakterizira radostan odnos s Bogom - ili kao što kažemo u WKG-u, živeći i prenoseći dobre vijesti.

Bog je mrtav Nietzsche Vjerojatno već imate naljepnicu (kako je prikazano suprotno) koji se ismijava od Nietzschea. Ono što se ovdje ne uzima u obzir jest da je Nietzsche napisao nekoliko pjesama godinu dana prije nego što mu se umio, što ukazuje da je promijenio svoj pogled na Boga. Evo jednog od njih:

 

Ne! Vrati se, sa svim svojim mučenjima!
Do posljednjeg usamljenog. Oh, vrati se!
Sve moje suze teče prema tebi!
I moj posljednji srčani plamen   Svijetli na njemu!
Oh, vrati se, moj nepoznati bog! Moja bol! Moja posljednja sreća!
Nesporazumi o Bogu i kršćanskom životu

Čini se da nije kraj pogrešnom predstavljanju Boga koje nastavlja plamteti ateizam. Bog se pogrešno prikazuje kao osvetoljubiv, imperativ i kazna, a ne bog ljubavi, milosrđa i pravde. Bog koji se objavio u Kristu, koji nas poziva da prihvatimo život vjere u njega i napustimo životni put koji vodi u smrt. Umjesto da vodi živote osuđenih i potlačenih, kršćanski je život radosno sudjelovanje u Isusovu daljnjem djelu, za koje Biblija kaže da nije došao suditi svijet nego ga spasiti (Ivan 3,16: 17). Da bismo pravilno razumjeli Boga i kršćanski život, važno je razumjeti razliku između Božjih sudova i presuda. Bog nas sudi ne zato što je protiv nas, već zato što je za nas. Svojim presudama, on ukazuje na načine koji vode u vječnu smrt - to su načini koji nas vode od zajedništva s njim, putem kojeg zahvaljujući njegovoj milosti primamo blagostanje i blagoslove. Budući da je Bog ljubav, njegov sud je protiv svega što stoji protiv nas, njegove voljene. Dok se ljudski sud često shvaća kao sud, Božji sud pokazuje nam što vodi životu u odnosu na ono što vodi u smrt. Njegove presude pomažu nam da pobjegnemo od suda utemeljenog na grijehu ili zlu. Bog je poslao Sina svoga u svijet da porazi snagu grijeha i da nas spasi od ropstva i njegove najgore posljedice, vječne smrti. Trojedini Bog želi da prepoznamo jedinu pravu slobodu: Isusa Krista, živu istinu koja nas oslobađa. Suprotno Nietzscheovim zabludama, kršćanski život nije pod pritiskom represalija. Umjesto toga, to je radostan život u Kristu i s Duhom Svetim. To uključuje naše sudjelovanje u onome što Isus čini. Osobno mi se sviđa objašnjenje koje neki ljudi potječu iz sporta: kršćanstvo nije sport gledatelja. Nažalost, čak i neki ljudi to pogrešno tumače i natjeraju ih da pritisnu druge da učine nešto za svoj spas. Velika je razlika između činjenja dobrih djela za spasenje (koja naglasak stavlja na nas) i naše sudjelovanje u Isusovim djelima, koji je naše spasenje (što naglasak stavlja na njemu).

Kršćanski ateisti?

Možda ste već čuli izraz „kršćanski ateist“. Koristi se za ljude koji tvrde da vjeruju u Boga, ali malo znaju o njemu i žive kao da ne postoje. Iskreni vjernik može postati kršćanski ateist prestajući biti Isusov vjerni sljedbenik. Možete uroniti u aktivnosti poput ove (čak i oni s kršćanskom oznakom) koji postajete sljedbenik Isusa honorarnog rada - više se usredotočite na aktivnosti nego na Krista. Tada postoje oni koji vjeruju da ih Bog voli i da imaju odnos s njim, ali ne vide potrebu za sudjelovanjem u životu Crkve. Pridržavajući se ovog pogleda, oni ga odbacuju (možda i nesvjesno) njihova pripadnost i aktivno članstvo u Tijelu Kristovu. Međutim, iako povremeno vjeruju Božjem vodstvu, ne žele da on preuzme potpunu kontrolu nad njihovim životom. Žele da im Bog bude kopilot. Neki više vole da im je Bog stjuardesa, a svako malo bi trebao donijeti nešto što traži. Bog je naš pilot - on nam daje smjer koji nas vodi u stvarni život. Zaista, to je put, istina i život.

Sudjelovanje s Bogom u zajednici Crkve

Bog poziva vjernike da vode mnoge sinove i kćeri na slavu s njim (Hebrejima 2,10). Poziva nas da sudjelujemo u njegovoj misiji u svijetu živeći i dijeliti evanđelje. To radimo zajedno kao članovi Tijela Kristova, Crkve ("Usluga je timski sport!"). Nitko nema sve duhovne darove, stoga su svi potrebni. U zajedništvu crkve koje dajemo i primamo zajedno - gradimo i jačamo jedni druge. Kao što nas autor pisma Hebrejima opominje, mi ne napuštamo naše zajednice (Heb. 10,25), ali dođite zajedno s drugima da činimo posao u kojem nas je Bog pozvao kao zajednicu vjernika.

Radovati se u stvarnom, vječnom životu s Kristom

Isus, Božji Sin stvorio je čovjeka, žrtvovao je svoj život da bismo imali "život vječni i dovoljno pun" (Ivan 10,9: 11). To nije život s zajamčenim bogatstvom ili dobrim zdravljem. Ne prođe uvijek bez boli. Umjesto toga, živimo u spoznaji da nas Bog voli, oprostio nas je i prihvatio kao svoju usvojenu djecu. Umjesto da živi pod pritiskom i tijesnošću, ispunjen je nadom, radošću i sigurnošću. To je život u kojem idemo naprijed da postanemo ono što je Bog za nas odredio kao sljedbenike Isusa Krista po Duhu Svetome. Bog, koji je presudio zlo, osudio ga je na križu Kristovom. Dakle, za zlo nema budućnosti i prošlost je dobila novi smjer u kojem možemo sudjelovati kroz vjeru. Bog nije dopustio da se dogodi nešto što se ne može pomiriti. U stvari se "briše svaka suza, jer Bog u Kristu i Duhom Svetim" čini sve novo " (Otkrivenje 21,4: 5). Ovo su, dragi prijatelji i zaposleni, zaista dobre vijesti! Kaže da se Bog nikog ne odrekne, čak i ako se od njega odrečete. Apostol Ivan objašnjava: "Bog je ljubav" (1. Ivanova 4,8) - Ljubav je njegova priroda. Bog nas nikada ne prestaje voljeti, jer ako bi to učinio, to bi bilo protivno njegovoj prirodi. Stoga nas može ohrabriti znajući da Božja ljubav uključuje sve ljude, bilo da su živjeli ili će živjeti. To također utječe na Friedricha Nietzschea i sve ostale ateiste. Možemo se nadati da je Božja ljubav dosegla i Nietzschea, koji je malo prije kraja svog života iskusio pokajanje i vjeru u ono što Bog namjerava dati svim ljudima. Doista, "svatko tko pozove Gospodinovo ime bit će spašen" (Rim 10,13,). Kako je divno da nas Bog nikada ne prestaje voljeti.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfBog voli sve ljude