Blagdan Uzašašća Isusova

712. blagdan Isusova uzašašćaNakon svoje muke, smrti i uskrsnuća, Isus se četrdeset dana više puta pokazivao živim svojim učenicima. Mogli su nekoliko puta, čak i iza zatvorenih vrata, doživjeti Isusovo pojavljivanje kao uskrslog u preobraženom obliku. Smjeli su ga dirati i jesti s njim. Govorio im je o kraljevstvu Božjem i kako će to biti kada Bog uspostavi svoje kraljevstvo i dovrši svoje djelo. Ovi događaji pokrenuli su temeljnu promjenu u životima Isusovih učenika. Isusovo uzašašće za njih je bilo odlučujuće iskustvo i uzdignuto je na "blagdan Uzašašća", koji se slavi tek od četvrtog stoljeća.

Mnogi kršćani vjeruju da je uskrsli Isus ostao na zemlji 40 dana i povukao se u sigurnost neba na Uzašašće jer je završio svoje djelo na zemlji. Ali to nije istina.

Isus je svojim uzašašćem na nebo jasno dao do znanja da će i dalje biti čovjek i Bog. To nas uvjerava da je On Veliki svećenik koji je upoznat s našim slabostima kako je napisano u Hebrejima. Njegovo vidljivo uzašašće na nebo uvjerava nas da nije jednostavno nestao već da nastavlja djelovati kao naš Veliki svećenik, Posrednik i Posrednik. Sama priroda samog pomirenja ne odnosi se samo na ono što je Isus učinio, već na to tko je i tko će zauvijek biti.

Biblija bilježi događaj Uzašašća u Djelima apostolskim: “Primit ćete snagu kad Duh Sveti bude na vama, i bit ćete mi svjedoci u Jeruzalemu, i po svoj Judeji i Samariji, do nakraj zemlje. I kad je to rekao, bio je podignut pred njihovim očima, i oblak ga uzeo pred njihovim očima" (Djela 1,8-9.).

Učenici su pozorno gledali u nebo kada su odjednom dva čovjeka odjevena u bijelo stala pored njih i govorila im: Zašto stojite ovdje i gledate u nebo? Ovaj Isus, koji je od vas uzet na nebo, ponovno će doći na isti način na koji ste ga vidjeli kako odlazi. Ovi stihovi razjašnjavaju dvije osnovne točke: prvo, Isus je nestao u oblaku i uzašao na nebo, i drugo, on će se vratiti na ovu zemlju.

Pavao tim aspektima dodaje još jednu perspektivu koju želimo detaljnije razmotriti. Zbog svoje velike ljubavi prema nama, Bog, koji je bogat milosrđem, oživio nas je s Kristom čak i kad smo umrli u svojim prijestupima i spašeni njegovom milošću. Kao rezultat toga, duhovno gledano, bili smo uzneseni s Isusom na nebo: „Uskrisio nas je s nama i postavio nas s nama na nebo u Kristu Isusu, da u vjekovima koji dolaze pokazati neizmjerno bogatstvo svoje milosti po njegovoj dobroti prema nama u Kristu Isusu” (Efežanima 2,6-7.).

Ovdje Pavao objašnjava implikacije novog života koji imamo u jedinstvu s Isusom Kristom. U svojim pismima Pavao često koristi izraz "u Kristu" kako bi nam pomogao razumjeti naš novi identitet. Biti u Kristu znači sudjelovati ne samo u Isusovoj smrti, pokopu i uskrsnuću, nego i u Njegovom uzašašću, kroz koje s Njim duhovno živimo u nebeskim područjima. Biti u Kristu znači da nas Bog Otac ne vidi u našim grijesima, već prvo vidi Isusa kada nas vidi u njemu. On nas vidi s Kristom i u Kristu, jer to smo mi.

Sva sigurnost evanđelja ne leži samo u našem vjerovanju ili u slijeđenju određenih propisa. Sva sigurnost i snaga evanđelja leži u tome što Bog to čini "u Kristu". Pavao je tu istinu dodatno naglasio u Kološanima: „Ako ste uskrsnuti s Kristom, tražite ono što je gore, gdje je Krist, sjedi zdesna Bogu. Tražite ono što je gore, a ne ono što je na zemlji. Jer vi ste mrtvi, i vaš je život skriven s Kristom u Bogu" (Kološanima 3,1-3.).

Usredotočite se na gore navedene stvari, a ne na zemaljske stvari. Biti u Kristu znači da kao kršćani živimo u dva područja – fizičkom svijetu svakodnevne stvarnosti i „nevidljivom svijetu“ duhovnog postojanja. Još ne doživljavamo punu slavu našeg uskrsnuća i uzašašća s Kristom, ali Pavao nam kaže da to nije ništa manje stvarno. Dolazi dan, kaže, kada će se Krist pojaviti, i u tom danu ćemo u potpunosti iskusiti stvarnost onoga što smo postali.

Bog nije samo oprostio naše grijehe, a zatim nas ostavio da pokušamo biti pravedni. Bog nas je oživio s Kristom čak i kad smo bili mrtvi u svojim prijestupima. Zatim nas je podigao s Kristom i posjeo s njim u nebeska područja. Nismo više oni koji jesmo sami, nego oni koji smo u jedinstvu s Kristom. Sudjelujemo u svemu što je postigao za nas, za nas i u naše ime. Mi pripadamo Isusu Kristu!

To je temelj vašeg povjerenja, vašeg čvrstog uvjerenja, povjerenja i nepokolebljive nade. Bog vas je oblikovao u jedinstvo s Kristom kako biste u njemu mogli sudjelovati u odnosu ljubavi koji je Isus imao s Ocem i Duhom Svetim od vječnosti. U Isusu Kristu, Vječnom Sinu Božjem, ti si Očevo ljubljeno dijete i On se jako raduje tobom. Kršćanski dan Uzašašća pravo je vrijeme da vas podsjetimo na dobre vijesti koje mijenjaju život.

autor Joseph Tkach