Tko je Baraba?

532 koji je barabba Sva četiri evanđelja spominju pojedince čiji je život na neki način promijenjen kratkim susretom s Isusom. Ti su susreti zabilježeni u samo nekoliko stihova, ali oni ilustriraju jedan vid milosti. "Ali Bog pokazuje svoju ljubav prema nama u tome što je Krist umro za nas dok smo još bili grešnici" (Rimljanima 5,8). Baraba je takva osoba kojoj je bilo dopušteno doživjeti ovu milost na vrlo poseban način.

Bilo je to vrijeme židovske Pashe. Baraba je već bio u istražnom zatvoru i čekao pogubljenje. Isus je bio uhićen i suđeno mu je pred Poncijem Pilatom. Pilat je znao da je Isus nevin za optužbe protiv njega i pokušao je trik da ga oslobodi. “Na festivalu je, međutim, guverner imao običaj puštati ljudima svakog zatvorenika kojeg su htjeli. Ali u to vrijeme imali su zloglasnog zatvorenika po imenu Isus Baraba. A kad su se okupili, Pilat im reče: Koga želite? Koga da vam pustim, Isusa Barabu ili Isusa za koga se kaže da je Krist?“ (Matej 27,15-17.).

Pa je Pilat odlučio odobriti njihov zahtjev. Pustio je čovjeka koji je bio zatvoren zbog pobune i ubojstva i predao Isusa na volju ljudi. Tako je Baraba spašen od smrti, a Isus je razapet na njegovo mjesto između dva lopova. Tko je taj Isus Baraba kao ljudsko biće? Ime "Bar abba [s]" znači "očev sin". Johannes jednostavno govori o Barabi kao o "pljačkašu", ne o nekom tko provali u kuću poput lopova, već o onome koji su razbojnici, privatnici i pljačkaši, oni koji devastiraju, uništavaju i iskorištavaju bijedu drugih. Dakle, Baraba je bila osnovna figura.

Ovaj kratki susret završava puštanjem Barabe, ali ostavlja neka zanimljiva, neodgovorena pitanja. Kako je živio ostatak svog života nakon burne noći? Je li ikada razmišljao o događajima ove Pashe? Je li to uzrokovalo promjenu načina života? Odgovor na ova pitanja ostaje nepoznanica.

Pavao nije doživio samo Isusovo raspeće i uskrsnuće. On piše: "Prije svega, prenio sam vam ono što sam i primio: da je Krist umro za naše grijehe prema Svetom pismu; i da je pokopan; i da je uskrsnuo treći dan prema Svetom pismu" (1. Korinćanima 15,3-4). O tim središnjim događajima kršćanske vjere razmišljamo posebno u vrijeme Uskrsa. Ali tko je ovaj oslobođeni zatvorenik?

Taj zatvorenik pušten na smrt si ti. Isto sjeme zlobe, isto sjeme mržnje i isto sjeme pobune koje je uskrsnulo u životu Isusa Barabe drijema negdje u vašem srcu. To ne donosi loše plodove tako očito u vašem životu, ali Bog to vrlo jasno vidi: "Jer plaća je grijehu smrt, a dar Božji je život vječni u Kristu Isusu, Gospodinu našem" (Rimljanima 6,23).

U svjetlu milosti otkrivene u ovim događajima, kako ćete živjeti ostatak svog života? Za razliku od Barabe, odgovor na ovo pitanje nije misterij. Mnogi stihovi u Novom zavjetu daju praktična načela za kršćanski život, ali odgovor je vjerojatno najbolje sažeo Pavao u svojoj poslanici Titu: „Jer se svima ljudima javila zdrava milost Božja i poučava nas da se odvratimo od bezbožnika. bića i svjetovnih želja i živeći razborito, pravedno i pobožno na ovom svijetu i čekajući blaženu nadu i pojavu slave velikoga Boga i našeg Spasitelja, Isusa Krista, koji se predao za nas da nas otkupi od svake nepravde i očistio se kao vlasništvo narod koji je bio revan za dobra djela“ (Tit 2,11-14.).

Eddie Marsh