Obožavanje ili obožavanje idola

525 bogoslužje Za neke ljude, rasprava o svjetonazoru čini se akademskijom i apstraktnom - daleko od svakodnevnog života. Ali za one koji žele živjeti život koji je Sveti Duh preobrazio u Krista, malo je stvari značajnije i ima dublje implikacije za stvarni život. Naš pogled na svijet određuje kako gledamo na sve vrste pitanja - Boga, politiku, istinu, obrazovanje, pobačaj, brak, okoliš, kulturu, spol, ekonomiju, što znači biti čovjek, podrijetlo svemira - da spomenemo samo neke.

U svojoj knjizi Novi zavjet i Božji narod, NT Wright komentira: "Svjetonazori su sama supstanca ljudskog postojanja, leća kroz koju se svijet gleda, nacrt kakav se može vidjeti u trebali biste živjeti, a iznad svega oni usidruju osjećaj identiteta i doma koji omogućava ljudima da budu takvi kakvi jesu. Ignoriranje svjetonazora, bilo vlastitog bilo drugog ili kulture druge koju proučavamo, postalo bi jedno izvanredna površnost " (Stranica 124).

Orijentacija našeg svjetonazora

Ako je naš svjetonazor, a time i naš povezan osjećaj identiteta, svjetski orijentiraniji od Kristovog, to nas na neki način udaljava od Kristova načina razmišljanja. Zbog toga je važno prepoznati i tretirati sve aspekte našeg svjetonazora koji nisu podložni Kristovoj vladavini.

Izazov je što više i više uskladiti svoj svjetonazor s Kristom, jer kada smo bili spremni shvatiti Boga ozbiljno, obično smo već imali potpuno razvijen svjetonazor - onaj koji je bio i osmotski (Utjecaj) kao i namjerno razmišljanje. Formiranje svjetonazora slično je načinu na koji dijete uči svoj jezik. To je formalna, namjerna aktivnost djeteta i roditelja, kao i postupak s vrlo posebnom svrhom u životu. Puno toga se događa samo s određenim vrijednostima i pretpostavkama koje se prema nama smatraju ispravnim jer postaju temelj iz kojeg radimo procijeniti (svjesno i podsvjesno) što se događa u nama i oko nas. Nesvjesna reakcija često postaje najteža prepreka našem rastu i svjedočenju kao Isusovi sljedbenici.

Naš odnos prema ljudskoj kulturi

Sveto pismo nas upozorava da su sve ljudske kulture u određenoj mjeri usklađene s vrijednostima i načinima Kraljevstva Božjega. Kao kršćani pozvani smo odbaciti takve vrijednosti i načine života kao ambasadori Kraljevstva Božjega. Sveto pismo često koristi riječ Babilon kako bi opisao kulture neprijateljske prema Bogu i naziva ih "majkom ... svih gadosti na zemlji" (Otkrivenje 17,5. Novi Ženevski prijevod) i potiče nas da usvojimo sve bezbožne vrijednosti i ponašanja u kulturi oko nas Odbiti (svijet). Primijetite što je apostol Pavao napisao o ovome: "Više ne slijedite standarde ovoga svijeta, već naučite razmišljati na novi način da biste se mogli mijenjati i prosuđivati ​​je li nešto Božja volja - je li dobro uživa li Bog i je li savršen " (Rimljanima 12,2. Novi Ženevi prijevod).

Pazite na one koji vas žele zarobiti praznom, varljivom filozofijom, s pogledima čisto ljudskog porijekla koji se odnose na načela koja upravljaju ovim svijetom, a ne o Kristu (Kološanima 2,8 Prijevod nove Ženeve).

Za naš poziv kao sljedbenika Isusa bitna je potreba za životom na anti-kulturni način, za razliku od grešnih obilježja kulture oko nas. Rečeno je da je Isus živio jednom nogom u židovskoj kulturi i bio je čvrsto ukorijenjen u vrijednostima Božjeg kraljevstva s drugom nogom. Često je odbacivao kulturu kako ne bi bio zarobljen ideologijama i praksama koje su bile uvreda Bogu. Međutim, Isus nije odbacio ljude u toj kulturi. Umjesto toga, on ju je volio i suosjećao s njima. Ističući aspekte kulture koji su u suprotnosti s Božjim putovima, on je također naglasio aspekte koji su bili dobri - zapravo, sve su kulture mješavina oba.

Pozvani smo slijediti Isusov primjer. Naš uskrsli i uzvišeni Gospodin očekuje od nas da se dobrovoljno podredimo vodstvu Njegove Riječi i Duha, kako bismo, kao vjerni veleposlanici Njegovog Kraljevstva Ljubavi, osvijetlili svjetlost Njegove slave u često mračnom svijetu.

Čuvajte se idolopoklonstva

Živjeti kao ambasadori u svijetu s njihovim različitim kulturama, slijedimo Isusov primjer. Neprestano smo svjesni najdubljeg grijeha ljudske kulture - one koja postavlja problem iza problema svjetovnog pogleda na svijet. Ovaj problem, ovaj grijeh je idolopoklonstvo. Tužna je činjenica da je obožavanje idola rasprostranjeno u našoj modernoj zapadnjačkoj kulturi. Trebamo upozoriti oči da vidimo ovu stvarnost - iu svijetu oko nas iu našem vlastitom svjetonazoru. Vidjeti to je izazov, jer idolopoklonstvo nije uvijek lako uočiti.

Idolopoklonstvo je obožavanje nečeg drugog osim Boga. Radi se o ljubavi, povjerenju i služenju nečemu ili nekome više od Boga. Kroz Sveto pismo nalazimo Boga i bogobojazne vođe koji pomažu ljudima da prepoznaju idolopoklonstvo i onda odustanu. Na primjer, Deset zapovijedi počinju zabranom idolopoklonstva. Knjiga sudaca i knjige proroka navode kako su društveni, politički i ekonomski problemi posljedica ljudi koji vjeruju u nekoga ili nešto drugo osim pravog Boga.

Veliki grijeh koji stoji iza svih ostalih grijeha je idolopoklonstvo - suzdržavanje od ljubavi prema Bogu, pokoravanje njemu i služenje njemu. Kao što je apostol Pavao izjavio, rezultati su poražavajući: "Jer usprkos onome što su znali o Bogu, nisu mu odali čast koju je zaslužio i zadužili su ga. Izgubili su se u besmislenim mislima i u svojim srcima kome je nedostajalo bilo kakvog uvida, postajalo je mračno. Umjesto slave neprobavljivog Boga, stavili su slike ... Stoga ih je Bog prepustio željama njihovih srca i pustio ih u nemoral, tako da su uzajamno degradirali njihova tijela. " (Rimljanima 1,21; 23; 24 Prijevoda Nove Ženeve). Pavao pokazuje da nespremnost prihvaćanja Boga kao istinskog Boga dovodi do nemorala, pokvarenosti duha i zamračenja srca.

Svatko tko je zainteresiran za usklađivanje svog svjetonazora, dobro bi proučio Rimljanima 1,16: 32, gdje apostol Pavao jasno daje do znanja da je protiv idolopoklonstva (problem koji stoji iza problema) moramo riješiti ako želimo i dalje proizvoditi dobro voće (donosite mudre odluke i ponašajte se moralno besprijekorno). Pavao ostaje dosljedan ovome u cijelom svojem služenju (Vidi, npr., 1 Kor 10,14, gdje Pavao potiče kršćane da bježe od idolopoklonstva).

Obuka naših članova

S obzirom na činjenicu da idolopoklonstvo uspijeva u modernim zapadnim kulturama, važno je da našim članovima pomognemo razumjeti prijetnju s kojom se suočavaju. Trebamo odražavati to shvaćanje nesigurne generacije koja idolopoklonstvo gleda samo kao stvar naklonosti fizičkim objektima. Idolopoklonstvo je mnogo više od toga!

Međutim, treba napomenuti da naše pozivanje crkvenih vođa nije stalno ukazivati ​​ljudima na što je točno idolopoklonstvo u njihovom ponašanju i razmišljanju. Vaša je odgovornost da saznate sami. Umjesto toga, nazivaju nas "pomagačima njihove radosti" kako bismo im pomogli da prepoznaju stavove i ponašanja koji su simptomi idolopoklonskih veza. Moramo ih osvijestiti o opasnosti idolatrije i dati im biblijske kriterije kako bi mogli preispitati pretpostavke i vrijednosti koje čine njihov svjetonazor kako bi utvrdili jesu li u skladu s kršćanskom vjerom koju ispovijedaju.

Pavao je ovu vrstu uputstva dao u svom pismu crkvi u Kolossä. Pisao je o povezanosti idolopoklonstva i pohlepe (Kološanima 3,5 Prijevod nove Ženeve). Ako želimo nešto posjedovati u tolikoj mjeri da to želimo, osvojila je naša srca - postala je idol kojeg oponašamo, potiskujući tako ono što Bog zaslužuje. U naše vrijeme bujnog materijalizma i potrošnje, svima nam je potrebna pomoć u borbi protiv pohlepe koja dovodi do idolopoklonstva. Čitav svijet oglašavanja dizajniran je tako da nam ulijeva nezadovoljstvo životom dok ne kupimo proizvod ili se prepustimo oglašenom načinu života. Kao da je netko odlučio stvoriti kulturu koja bi trebala narušiti ono što je rekao Paul Timothy:

"Ali pobožnost je velika korist za one koji mogu biti zadovoljni. Budući da na svijet nismo ništa donijeli; zato ništa nećemo iznijeti. Ali ako imamo hranu i odjeću, želimo biti zadovoljni s njom. žele se obogatiti, pasti u iskušenje i zaplete i u mnoge bezumne i štetne želje, koje ljude dovode u propast i prokletstvo, jer pohlepa za novcem korijen je svakog zla, nakon čega su neki požudili i odstupili od vjere i stvorili sebe puno boli " (1. Timoteju 6,6: 10).

Dio našeg poziva kao crkvenih vođa je pomoći našim članovima da razumiju kako se kultura obraća našim srcima. Ne samo da stvara jake želje, već i osjećaj prava, pa čak i ideju da nismo vrijedna osoba ako odbacimo oglašeni proizvod ili reklamirani način života. Posebna stvar u ovom obrazovnom zadatku je da je većina stvari koje idoliziramo dobre stvari. Samo po sebi je dobro imati bolji dom ili bolji posao. Međutim, kad postanu stvari koje određuju naš identitet, značenje, sigurnost i / ili dostojanstvo, dali smo pristup idolu u našim životima. Važno je da našim članovima pomognemo shvatiti kada je njihov odnos prema dobrom cilju postao idolopoklonstvo.

Prepoznavanje idolopoklonstva kao problema koji stoji iza problema pomaže ljudima da postave smjernice u svom životu kako bi znali kada treba nešto poduzeti i učiniti ih idolom - nešto s čime se odnose u miru, radosti, ostaviti osobni smisao i sigurnost. To su stvari koje samo Bog doista može ponuditi. Dobre stvari koje ljude mogu pretvoriti u "ultimate stvari" uključuju odnose, novac, slavu, ideologije, patriotizam, pa čak i osobnu pobožnost. Biblija je puna priča o ljudima koji to čine.

Idolopoklonstvo u doba znanja

Živimo u onome što povjesničari nazivaju doba znanja (za razliku od industrijskog doba u prošlosti). U našem se danu idolopoklonstvo manje odnosi na obožavanje fizičkih predmeta nego na obožavanje ideja i znanja. Oblici znanja koji najagresivnije pokušavaju osvojiti naša srca su ideologije - ekonomski modeli, psihološke teorije, političke filozofije itd. Kao crkveni vođe ostavljamo Božji narod ranjivim ako im ne pomognemo da razviju sposobnost samoga sebe prosudite kad dobra ideja ili filozofija postaju idol u njihovim srcima i umovima.

Možemo im pomoći tako da ih uvježbamo da prepoznaju svoje najdublje vrijednosti i pretpostavke - njihov pogled na svijet. Možemo ih naučiti kako u molitvi prepoznati zašto tako snažno reagiraju na nešto u vijestima ili društvenim medijima. Možemo im pomoći da postavljaju pitanja poput ovih: Zašto sam se toliko naljutio? Zašto se osjećam tako snažno? Koja je to vrijednost i kada i kako je to postalo vrijednost za mene? Daje li moja reakcija slavu Bogu i izražava li Isusovu ljubav i suosjećanje za ljude?

Također imajte na umu da smo sami svjesni "svetih krava" u našim srcima i umovima - ideja, stavova i stvari koje ne želimo da ih Bog dotakne, stvari koje su "tabu". Kao crkveni čelnici, molimo Boga da uskladi vlastiti svjetonazor, tako da ono što kažemo i učinimo urodi plodom u Božjem kraljevstvu.

zaključak

Mnogi od naših pogrešnih koraka kao kršćana temelje se na često neprepoznatljivom utjecaju našeg osobnog pogleda na svijet. Jedan od najštetnijih posljedica je smanjena kvaliteta našeg kršćanskog svjedoka u ozlijeđenom svijetu. Prečesto se bavimo gorućim pitanjima na način koji odražava partizanske poglede na sekularnu kulturu koja nas okružuje. Kao rezultat toga, mnogi od nas zaustavljaju se na rješavanju pitanja u našoj kulturi, čineći naše članove ranjivima. Dugujemo to Kristu da pomognemo Njegovom narodu prepoznati način na koji njihov pogled na svijet može biti plodno tlo za ideje i ponašanja koja sramote Krista. Moramo pomoći našim članovima da procijene stav njihovih srca u svjetlu Kristove zapovijedi da ljube Boga iznad svega. To znači da oni uče prepoznati sve idolopokloničke vezanosti i izbjegavati ih.

Charles Fleming