Križ na Kalvariji

751 križ na golgotiSada je na brdu tiho. Ne tiho, nego mirno. Prvi put tog dana nema buke. Žamor je utihnuo kako je pao mrak - onaj zagonetni mrak usred dana. Kao što voda gasi vatru, tako je mrak ugušio porugu. Prestale su poruge, šale i zadirkivanja. Jedan za drugim gledatelji su se okrenuli i krenuli kući. Ili bolje rečeno, svi gledatelji osim tebe i mene. Nismo otišli. Došli smo učiti. I tako smo ostali u polumraku i naćulili uši. Čuli smo vojnike kako psuju, prolaznike postavljaju pitanja i žene plaču. Ali najviše smo slušali jauke trojice umirućih muškaraca. Promuklo, grubo, žedno stenjanje. Zastenjale su svaki put kad bi zabacile glavu i pomaknule noge.

Kako su minute i sati odmicali, jauk se stišao. Činilo se da su njih troje mrtvi. Barem bi netko tako pomislio da nije bilo mučnog zvuka njihova disanja. Onda je netko vrisnuo. Kao da ga je netko povukao za kosu, udario je potiljkom o natpis na kojem je pisalo njegovo ime i kako je vrisnuo. Poput bodeža koji razdire zastor, njegov vrisak razdire tamu. Uspravan koliko su mu čavli dopuštali, povikao je poput nekoga tko doziva izgubljenog prijatelja: "Eloi!" Glas mu je bio promukao i grub. Plamen baklje odražavao mu se u razrogačenim očima. "O moj Bože!" Ignorirajući bijesnu bol koja se rasplamsala, podigao se sve dok mu ramena nisu bila viša od priklještenih ruku. "Zašto si me ostavio?" Vojnici su ga začuđeno gledali. Žene su prestale plakati. Jedan od farizeja se podsmjehne: "On zove Iliju." Nitko se nije smijao. Povikao je pitanje Nebu i gotovo se očekivalo da će Nebo uzvratiti odgovor. I očito jest, jer se Isusovo lice opustilo i posljednji put je rekao: «Svršeno je. Oče, predajem duh svoj u tvoje ruke."

Dok je izdahnuo, tlo je odjednom počelo podrhtavati. Zakotrljao se kamen, posrnuo vojnik. Zatim se, iznenada kao što je tišina bila prekinuta, vratila. Sve je mirno. Ruganje je prestalo. Nema više rugalice. Vojnici su zauzeti čišćenjem stratišta. Došla su dva čovjeka. Dobro su odjeveni i predano im je Isusovo tijelo. I ostali su nam ostaci njegove smrti. Tri čavla u limenci. Tri križolike sjene. Pletena kruna od grimiznoga trnja. Čudno, zar ne? Pomisao da ta krv nije samo ljudska, nego Božja krv? Ludo, zar ne? Misliti da su ti čavli prikovali tvoje grijehe na križ?

Apsurdno, zar ne? Da se zlikovac molio i njegova molitva bila uslišana? Ili je još apsurdnije što se još jedan zlotvor nije molio? nedosljednosti i ironije. Kalvarija uključuje oboje. Učinili bismo ovaj trenutak vrlo drugačijim. Da su nas pitali kako će Bog otkupiti svoj svijet, zamislili bismo potpuno drugačiji scenarij. Bijeli konji, blješteći mačevi. Evil leži na leđima. Bog na svom prijestolju. Ali Bog na križu? Bog ispucanih usana i natečenih krvavih očiju na križu? Bog gurnut u lice spužvom i zaboden u bok kopljem? Pred čije noge se kocka baca? Ne, drukčije bismo uprizorili dramu iskupljenja. Ali nas nisu pitali. Igrače i rekvizite nebo je pomno biralo, a Bog ih odredio. Od nas se nije tražilo da odredimo sat.

Ali od nas se traži da odgovorimo. Da bi Kristov križ postao križem vašeg života, morate nešto donijeti na križ. Vidjeli smo što je Isus donio ljudima. Rukama s ožiljcima dao je oprost. Izmrcvarenim tijelom obećao je prihvaćanje. Otišao nas je odvesti kući. Nosio je našu odjeću da bi nam dao svoju odjeću. Vidjeli smo darove koje je donio. Sada se pitamo što donosimo. Od nas se ne traži da slikamo znak koji to kaže ili da nosimo nokte. Od nas se ne traži da nas se pljuje niti da nosimo trnovu krunu. Ali od nas se traži da idemo putem i ostavimo nešto na križu. Naravno da to moramo učiniti. Mnogi ne.

Što želite ostaviti iza sebe na križu?

Mnogi su učinili ono što smo mi učinili: Nebrojeni ljudi su čitali o križu, Inteligentniji nego što sam ja pisao o njemu. Mnogi su meditirali o onome što je Krist ostavio na križu; malo tko je razmišljao o tome što mi sami tamo moramo ostaviti.
Mogu li vas zamoliti da ostavite nešto na križu? Možete pogledati križ i pažljivo ga ispitati. Možete čitati o tome, čak mu se moliti. Ali dok ondje ništa ne ostaviš, nisi cijelim srcem prihvatio križ. Vidjeli ste što je Krist ostavio iza sebe. Ne želite li i vi nešto ostaviti iza sebe? Zašto ne biste počeli sa svojim bolnim točkama? Te loše navike? Ostavite ih na križu. Vaši sebični hirovi i jadni izgovori? Daj ih Bogu. Tvoje prekomjerno opijanje i tvoja netrpeljivost? Bog želi sve. Svaki neuspjeh, svaki pad. On želi sve to. Zašto? Jer zna da ne možemo živjeti s tim.

Kao dijete često sam igrao nogomet na širokom terenu iza naše kuće. Mnogo sam nedjeljnih popodneva pokušavao oponašati poznate nogometne zvijezde. Ogromna polja u zapadnom Teksasu prekrivena su čičkom. Čičak boli. Ne možete igrati nogomet, a da ne padnete, i ne možete pasti na igralište u zapadnom Teksasu, a da vas ne prekriju bure. Nebrojeno sam puta bio tako beznadno izrešetan neravninama da sam morao tražiti pomoć. Djeca ne dopuštaju drugoj djeci da čitaju burs. Za ovo vam treba netko s vještim rukama. U takvim bih slučajevima odšepao u kuću kako bi moj otac mogao iščupati bradove - bolno, jednu po jednu. Nisam bio osobito bistar, ali sam znao da ako želim ponovno igrati, moram se riješiti neravnina. Svaka greška u životu je kao čičak. Ne možete živjeti a da ne padnete, i ne možete pasti a da se nešto ne zalijepi za vas. Ali pogodite što? Nismo uvijek tako pametni kao mladi nogometaši. Ponekad se pokušavamo vratiti u igru ​​bez da smo se prethodno riješili neravnina. Kao da pokušavamo sakriti činjenicu da smo pali. Zato se pravimo da nismo pali. Kao rezultat toga, živimo s boli. Ne možemo hodati kako treba, ne možemo spavati kako treba, ne možemo se smiriti kako treba. I postajemo razdražljivi. Želi li Bog da tako živimo? nema šanse. Čujte ovo obećanje: "I ovo je moj zavjet s njima, ako uzmem grijehe njihove" (Rimljanima 11,27).

Bog ne samo da oprašta naše pogreške; on je odvodi! Samo mu ih moramo donijeti. On ne želi samo pogreške koje smo napravili. On želi greške koje sada činimo! Činite li trenutno pogreške? Pijete li previše? Varate li na poslu ili supružnika? Jeste li loši s novcem? Vodite li svoj život radije loše nego ispravno? Ako je tako, nemojte se pretvarati da je sve u redu. Nemoj se pretvarati da nikad nećeš pasti. Ne pokušavajte se vratiti u igru. Idi prvo Bogu. Prvi korak nakon pogrešnog koraka mora biti prema križu. „Ali ako priznajemo grijehe svoje, vjeran je i pravedan da nam oprosti grijehe“ (1. Johannes 1,9).
Što možete ostaviti iza sebe na križu? Počnite sa svojim bolnim mjestima. I kad si već tu, predaj Bogu sve svoje zlovolje.

Znate li priču o čovjeku kojeg je ugrizao pas? Kad je saznao da pas ima bjesnoću, počeo je praviti popis. Liječnik ga je obavijestio da nema potrebe za oporukom da je bjesnoća izlječiva. Oh, ne pravim oporuku, odgovorio je. Napravim popis svih ljudi koje želim ugristi. Zar ne bismo svi mogli napraviti ovakav popis? Vjerojatno ste vidjeli da prijatelji nisu uvijek prijateljski nastrojeni, neki radnici nikad ne rade, a neki šefovi uvijek šefuju. Već ste vidjeli da se obećanja ne ispunjavaju uvijek. Samo zato što je netko vaš otac ne znači da će se taj muškarac ponašati kao otac. Neki parovi kažu da u crkvi, ali u braku kažu jedno drugome "ne". Kao što ste vjerojatno vidjeli, volimo uzvraćati udarce, gristi, praviti popise, davati podrugljive primjedbe i pucati na ljude koji nam se ne sviđaju.

Bog želi naš popis. Nadahnuo je jednog od svojih slugu da kaže: «Ljubav se ne računa u zlo» (1. Korinćanima 13,5). On želi da ostavimo popis na križu. Ovo nije lako. Pogledajte što su mi napravili, negodujemo i pokazujemo na naše ozljede. Pogledajte što sam učinio za vas, podsjeća nas pokazujući na križ. Pavao je to rekao ovako: “Opraštajte jedni drugima ako tko ima na koga pritužbu; kao što je Gospodin vama oprostio, i vi oprostite" (Kološanima 3,13).

Ti i ja nismo zamoljeni - ne, naređeno nam je da ne vodimo popis svih nepravdi koje su nam učinjene. Usput, želite li stvarno zadržati takav popis? Želite li doista voditi evidenciju svih svojih ozljeda i ozljeda? Želite li samo režati i duriti se do kraja života? Bog to ne želi. Odrekni se svojih grijeha prije nego te otruju, svoje gorčine prije nego te uzburka i svoje tuge prije nego te slome. Predajte svoje strahove i brige Bogu.

Jedan je čovjek rekao svom psihologu da mu strahovi i brige ne daju spavati noću. Doktor je imao spremnu dijagnozu: prenapeti ste. Većina nas je. Mi roditelji smo u posebno delikatnoj poziciji. Moje kćeri dolaze u godine u kojima počinju voziti. Kao da sam ih jučer učila hodati, a sad ih vidim za volanom. Zastrašujuća pomisao. Razmišljao sam o tome da na Jennyin auto stavim naljepnicu na kojoj je pisalo: Kako ja vozim? nazovi mog tatu Zatim moj broj telefona. Što da radimo s tim strahovima? Stavite svoju tugu na križ – sasvim doslovno. Sljedeći put kada budete zabrinuti za svoje zdravlje, ili svoj dom, ili svoje financije, ili putovanje, mentalno se popnite na to brdo. Provedite ondje nekoliko trenutaka i ponovno pogledajte parafernalije Kristovih muka.

Pređite prstom preko vrha koplja. Zaljuljajte čavao na dlanu. Pročitajte ploču na svom jeziku. I dotakni meku zemlju, mokru Božjom krvlju. Njegovu krv koju je prolio za tebe. Koplje koje ga je pogodilo za tebe. Nokte koje je pipao za tebe. Znak, trag koji je ostavio za tebe. On je sve ovo učinio za vas. Zar ne misliš da te ondje traži, jer znaš što je sve učinio za tebe na tom mjestu? Ili kako je napisao Pavao: "Onaj koji nije poštedio svoga sina, nego ga je dao za sve nas - kako da nam ne da sve s njim?" (Rimljani 8,32).

Učinite sebi uslugu i ponesite sve svoje strahove i brige na križ. Ostavite ih tamo, zajedno sa svojim bolnim točkama i zamjerkama. Mogu li dati još jedan prijedlog? Donesite i svoj smrtni čas na križ. Ako se Krist ne vrati prije toga, ti i ja ćemo imati posljednji sat, posljednji trenutak, posljednji udah, posljednje otvaranje očiju i posljednji otkucaj srca. U djeliću sekunde ostavit ćete ono što znate i unijeti nešto što ne znate. To nas brine. Smrt je velika nepoznanica. Uvijek se klonimo nepoznatog.

Barem je tako bilo s mojom kćeri Sarom. Denalyn, moja žena i ja smo mislili da je to odlična ideja. Oteli bismo djevojke iz škole i odveli ih na vikend izlet. Rezervirali smo hotel i razgovarali o putovanju s učiteljima, ali smo sve tajili od naših kćeri. Kad smo se u petak poslijepodne pojavili u Sarinoj učionici, mislili smo da će biti oduševljena. Ali nije bila. Bojala se. Nije htjela napustiti školu! Uvjeravao sam je da se ništa nije dogodilo, da smo je došli odvesti na mjesto gdje će se zabaviti. Nije uspjelo. Kad smo došli do auta, plakala je. Bila je uzrujana. Nije joj se svidio prekid. Ni mi ne volimo ništa slično. Bog obećava da će doći u neočekivani čas da nas izvede iz sivog svijeta koji poznajemo u zlatni svijet koji ne poznajemo. Ali budući da ne poznajemo ovaj svijet, stvarno ne želimo ići tamo. Čak smo i zbunjeni pri pomisli na njegov dolazak. Iz tog razloga, Bog želi da činimo ono što je Sarah konačno učinila – da vjerujemo svom ocu. „Ne boj se svoga srca! Vjerujte u Boga i vjerujte u mene!", potvrdio je Isus i nastavio: "Opet ću doći i uzeti vas k sebi da budete gdje sam ja" (Iv 1.4,1 i 3).

Inače, Sara se nakon kratkog vremena opustila i uživala u izlasku. Uopće se nije htjela vratiti. Osjećat ćete se na isti način. Jeste li zabrinuti za sat svoje smrti? Ostavite svoje tjeskobne misli o času vaše smrti podno križa. Ostavite ih tamo sa svojim bolnim točkama i ljutnjom i svim svojim strahovima i brigama.

od Maxa Lucada

 


Ovaj tekst je preuzet iz knjige "Jer si mu vrijedna toga" autora Maxa Lucada, izdavača SCM Hänssler ©2018 je izdato. Max Lucado bio je dugogodišnji pastor crkve Oak Hills u San Antoniju, Texas. Oženjen je, ima tri kćeri i autor je mnogih knjiga. Korišteno uz dopuštenje.