paradoks

Pavao opisuje otajstvo vjere (ili pobožnosti, pobožnosti) kao otkrivenu tajnu iza svega – osobu Isusa Krista. U 1. Timotej 3,16 Pavao je napisao: I velika je, kao što svi moraju priznati, tajna vjere: ona se objavljuje u tijelu, opravdava u Duhu, javlja se anđelima, propovijeda poganima, vjeruje u svijetu, prima u slavu.

Isus Krist, Bog u tijelu, može se nazvati najvećim paradoksom (= prividnom proturječjem) kršćanske vjere. I nije čudo da taj paradoks – Stvoritelj postaje dio stvaranja – postaje izvorom dugog popisa paradoksa i ironija koje okružuju našu kršćansku vjeru.

Sam spas je paradoks: grešno čovječanstvo postaje pravedno u bezgrešnom Kristu. I premda još uvijek griješimo kao kršćani, Bog nas vidi samo zbog Isusa. Mi smo grešnici, a ipak smo bezgrešni.

Apostol Petar je napisao 2. Nestajati 1,3-4: Sve što služi životu i pobožnosti dalo nam je svoju božansku moć kroz spoznaju onoga koji nas je pozvao svojom slavom i moći. Preko njih nam se daju najdraža i najveća obećanja, da time dobijete udio u božanskoj prirodi kojoj ste pobjegli od pogubnih želja u svijetu.

Neki paradoks s Isusovim jedinstvenim radom na zemlji za dobrobit cijelog čovječanstva:

  • Isus je započeo svoju službu kada je bio gladan, ali on je kruh života.
  • Isus je završio svoju zemaljsku službu jer je bio žedan, a ipak je živa voda.
  • Isus je bio umoran, a ipak je naš mir.
  • Isus je platio danak caru, a ipak je zakoniti kralj.
  • Isus je plakao, ali briše suze.
  • Isus je prodan 30 Silverlingsu, a ipak je platio cijenu za spas svijeta.
  • Isusa su zaklali kao janje, a ipak je dobar pastir.
  • Isus je istodobno umro i uništio moć smrti.

I za kršćane život je paradoksalan na mnogo načina:

  • Vidimo nevidljive stvari za oko.
  • Mi prevladavamo predaju.
  • Mi upravljamo služenjem.
  • Mi nalazimo mir preuzimajući Isusov jaram.
  • Najveći smo kada smo najskromniji.
  • Mi smo najmudriji kad smo budale za Krista.
  • Postajemo najjači kada smo najslabiji.
  • Život nalazimo tako što gubimo živote za Boga miloga.

napisao je Paul 1. Korinćanima 2,9-12: Ali dođe, kao što je pisano: Što oko ne vidje, uho ne ču i što nikome u srce ne dođe, što je Bog pripravio onima koji ga ljube. Ali Bog nam je to objavio po svome Duhu; jer duh istražuje sve, uključujući dubine Božanstva. Jer koji čovjek zna što je u čovjeku osim duha čovjeka koji je u njemu? Dakle, nitko ne zna što je u Bogu osim samo Duh Božji. Ali nismo primili duh svijeta, nego duh od Boga, da znamo što nam je dano od Boga.

Zapravo, otajstvo vjere je veliko. Kroz Sveto pismo Bog se objavio kao jedan Bog - Otac, Sin i Duh Sveti. I po Sinu koji je postao jedan od nas da nas pomiri s Ocem koji nas ljubi, imamo zajedništvo ne samo s Ocem, nego i jedni s drugima.

Joseph Tkack

pdfparadoks