Pravednik bez djela

Bezuvjetno smo prihvaćeni

Svugdje na ovom svijetu moramo nešto postići. U ovom svijetu to ide ovako: «Učini nešto, pa dobiješ nešto. Ako se ponašaš onako kako ja želim, voljet ću te ». S Bogom je sasvim drugačije. On voli sve, iako nemamo ništa za pokazati da bi se čak približilo ispunjavanju njegovih sveobuhvatnih, savršenih standarda. Pomirio nas je sa sobom kroz ono najdragocjenije u svemiru, po Isusu Kristu.

Prijevod Biblije "Luther 2017"

„Ako ih je Jahve, Bog tvoj, istjerao pred tobom, ne govori u srcu svome: Jahve me doveo da uzmem ovu zemlju, radi moje pravednosti, jer Gospod tjera ove narode pred tobom radi radi svojih bezbožnih djela. Jer ti ne ulaziš da im uzmeš zemlju, zbog svoje pravednosti i svog iskrenog srca, nego Gospodin, Bog tvoj, tjera ove narode zbog njihovog opakog ponašanja, kako bi održao riječ za koju se zakleo vašim ocima Abraham i Izak i Jakov. Dakle, sada znaj da ti Jahve, Bog tvoj, ne daje ovu dobru zemlju u posjed zbog tvoje pravednosti, jer ste tvrdoglav narod»(5. Mojsije 9,4-6.).

«Jedan vjerovnik imao je dva dužnika. Jedan je bio dužan petsto srebrnih groša, drugi pedeset. Ali kako nisu mogli platiti, dao je obojici. Tko će ga od njih više voljeti? Šimun odgovori i reče: Mislim da je onaj kome je dao više. Ali on mu reče: Pravo si presudio. I okrenu se ženi i reče Šimunu: Vidiš li ovu ženu? Došao sam u tvoju kuću; nisi mi dao vode za noge; ali mi je suzama smočila stopala i sušila ih kosom. Nisi mi dao poljubac; Ali nije prestala ljubiti moja stopala otkako sam ušao. Nisi mi pomazao glavu uljem; ali ona je pomazala moje noge uljem za pomazanje. Zato vam kažem: oprošteni su joj mnogi grijesi, jer je mnogo ljubila; ali kome se malo oprašta malo voli. A on joj reče: Oprošteni su ti grijesi tvoji. Tada stadoše oni koji su sjedili za stolom i rekoše u sebi: Tko je ovaj koji i grijehe oprašta? Ali on reče ženi: "Vjera te tvoja ozdravila; idi u miru!" (Luka 7,41-50.).

«Ali svi carinici i grešnici pristupili su mu da ga čuju. Jer ovaj moj sin bijaše mrtav i opet je živ; izgubljen je i pronađen je. I počeli su biti sretni »(Lukask 15,1 i 24).

“Ali je rekao ovu prispodobu nekima koji su bili uvjereni da su pobožni i pravedni, a prezirali su druge: Dvojica su uzašla u hram da se pomole, jedan farizej, drugi carinik. Farizej je stajao i molio se ovako: Zahvaljujem ti, Bože, što nisam kao drugi ljudi, razbojnici, nepravednici, preljubnici, pa ni kao ovaj carinik. Postim dvaput tjedno i dajem desetinu na sve što uzmem. Carinik je, međutim, stajao daleko, i ne htjede podići oči k nebu, nego se udari u prsa i reče: Bože, smiluj se meni kao grešniku! Kažem vam, ovaj je opravdan sišao svojoj kući, a ne onaj. Jer tko se uzvisi, bit će ponižen; a tko se ponizi, bit će uzvišen» (Luka 18,9-14.).

«I uđe u Jerihon i prođe. I gle, bijaše čovjek po imenu Zakej, koji bijaše poglavar carinika i bijaše bogat. I želio je vidjeti Isusa kakav jest, ali nije mogao zbog mnoštva; jer je bio malenog rasta. I potrča naprijed i pope se na javor da ga vidi; jer tu bi trebao proći. Kad Isus dođe na to mjesto, pogleda gore i reče mu: Zakeju, siđi brzo! jer danas moram svratiti u tvoju kuću. I požuri dolje i s radošću ga primi. Kad su to vidjeli, svi su gunđali i govorili: "Vratio se grešniku" (Luka 19,1-7.).

„S pravom smo, jer primamo ono što naša djela zaslužuju; ali ovaj nije učinio ništa loše. A on reče: Isuse, sjeti me se kad dođeš u svoje kraljevstvo. A Isus mu reče: Zaista ti kažem: Danas ćeš biti sa mnom u raju» (Luka 23,41-43.).

«Ali rano ujutro Isus se vratio u hram, i sav narod je došao k njemu, a on je sjedio i poučavao ih. Tako su književnici i farizeji doveli ženu koja je počinila preljub, postavili je u središte i rekli mu: Učitelju, ova je žena uhvaćena u preljubu. Mojsije nam je u zakonu zapovjedio da kamenujemo takve žene. što to govoriš? Ali oni su to rekli da bi mu sudili, da bi ga imali što tužiti. Ali Isus se sagnuo i prstom pisao po zemlji. Kad su ga uporno pitali ovako, on sjedne i reče im: "Tko je među vama bez grijeha, neka prvi baci kamen na njih." I opet se sagnuo i pisao po zemlji. Kad su to čuli, iziđoše jedan po jedan, najprije starješine; a Isus je ostao sam sa ženom koja je stajala u sredini. Tada Isus sjedne i reče joj: Gdje si, ženo? Zar te nitko nije prokleo? Ali ona je rekla: Nitko, Gospodine. Ali Isus reče: Ni ja vas ne osuđujem. idi i ne griješi više »(Johannes 8,1-11.).

"Zašto sada iskušavate Boga stavljajući učenicima na vrat jaram koji ni naši oci ni mi nismo mogli podnijeti?" (Djela 15,10).

«Jer po djelima zakona nitko neće biti pravedan pred njim. Jer po zakonu dolazi spoznaja grijeha. Ali sada se pravednost koja vrijedi pred Bogom objavljuje bez pomoći zakona, posvjedočena Zakonom i prorocima» (Rimljanima 3,20-21.).

„Gdje je sad hvalisanje? Isključeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere. Stoga sada vjerujemo da je čovjek pravedan bez djela zakona, samo po vjeri» (Rimljanima 3,27-28.).

Mi kažemo: ako je Abraham pravedan po djelima, može se hvaliti, ali ne pred Bogom. Jer što kaže Sveto pismo? "Abraham je vjerovao Bogu i to mu se smatralo pravednošću."1. Mojsije 15,6) Ali onima koji čine djela, nagrada se ne pridodaje iz milosti, nego zato što mu pripada. Ali tko ne čini djela, nego vjeruje u onoga koji opravdava zle, njegova se vjera uračunava u pravednost. Kao što je i David blagoslovio čovjeka, kojemu je Bog pripisao pravednost bez činjenja djela” (Rimljanima 4,2-6.).

„Jer ono što je zakonu bilo nemoguće, jer je bio oslabljen tijelom, Bog je učinio: poslao je svoga Sina u obličju grješnog tijela i radi grijeha, i osudio grijeh u tijelu“ (Rimljanima 8,3).

"Ne od djela, nego preko onoga koji zove - reče joj:" Stariji će služiti mlađem. Zašto ovo? Jer nije tražila pravednost iz vjere, nego kao da dolazi iz djela. Udarili su u kamen spoticanja »(Römer 9,12 i 32).

„Ali ako je po milosti, nije po djelima; inače milost ne bi bila milost »(Rimljanima 11,6).

„Ali jer znamo da se čovjek ne opravdava djelima zakona, nego vjerom u Isusa Krista, i mi smo povjerovali u Krista Isusa, da se opravdamo vjerom u Krista, a ne djelima zakona ; jer po djelima zakona nitko nije pravedan” (Galaćanima 2,16).

"Onaj koji vam sada nudi Duha i čini takva djela među vama, čini li to djelima zakona ili propovijedanjem vjere?" (Galaćanima 3,5).

„Jer oni koji žive po djelima zakona pod prokletstvom su. Jer pisano je: "Proklet neka je svaki koji ne drži sve što je napisano u knjizi zakona da to čini!" Ali očito je da nitko nije pravedan pred Bogom po zakonu; jer "pravednici će živjeti od vjere". Zakon se, međutim, ne temelji na vjeri, već: onaj tko ga čini živjet će po njemu. (Galaćanima 3,10-12.).

"Kao? Je li onda zakon protiv Božjih obećanja? Daleko bilo! Jer samo da je dan zakon koji može dati život, pravednost bi doista proizašla iz zakona» (Galaćanima 3,21).

„Izgubili ste Krista koji je htio biti opravdan Zakonom, pali ste iz milosti“ (Galaćanima 5,4).

„Jer milošću ste spašeni kroz vjeru, i to ne od vas samih: to je dar Božji, a ne od djela, da se nitko ne hvali“ (Efežanima 2,8-9.).

„U njemu će se naći da nemam svoju pravednost koja dolazi od Zakona, nego koja dolazi po vjeri u Krista, naime pravednost koja dolazi od Boga po vjeri“ (Filipljanima 3,9).

"On nas je spasio i pozvao nas svetim pozivom, ne po našim djelima, nego po svom savjetu i po milosti koja nam je dana u Kristu Isusu prije vremena svijeta" (2. Timotej 1,9).

“On nas čini sretnima – ne radi djela koja bismo učinili u pravednosti, nego po svom milosrđu – kupkom preporoda i obnove u Duhu Svetom” (Tit 3,5).