zvučni
Zabrinuti za vaše spasenje?
Zašto ljudima i kršćanima koji se samoispovijedaju nije moguće vjerovati u bezuvjetnu milost? Danas među kršćanima prevladava mišljenje da na kraju spasenje ovisi o onome što je netko učinio ili nije. Bog je toliko visok da se čovjek ne može nadviti nad njim; toliko daleko da se ne može dokučiti. Toliko duboko da ispod njega ne možeš ući. Sjećate li se te tradicionalne gospel pjesme?
Mala djeca rado pjevaju uz ovu pjesmu jer mogu riječi popratiti odgovarajućim pokretima. "Tako visoko"... i drže ruke iznad glave; "do sada"... i široko rašire ruke: "tako nisko"... i čučnu koliko god mogu. Ovu prekrasnu pjesmu zabavno je pjevati i može naučiti djecu važnoj istini o Božjoj prirodi. Ali kako starimo, koliko nas još vjeruje u to? Prije nekoliko godina, Emerging Trends—časopis Princeton Religion Research Center—izvijestio je da 56 posto Amerikanaca, od kojih se većina identificira kao kršćani, kaže da su vrlo ili prilično zabrinuti zbog toga kada razmišljaju o svojoj smrti, “ bez da bude božji oprost.
Izvješće, temeljeno na istraživanju Instituta Gallup, dodaje: "Takva otkrića postavljaju pitanja o tome razumiju li kršćani u SAD-u uopće što je kršćansko značenje 'milosti', i preporučuje se povećanje biblijskih učenja u kršćanskoj zajednici za poučavanje crkava. Zašto je ljudima, čak i onima koji se izjašnjavaju kršćanima, nemoguće vjerovati u bezuvjetnu milost? Temelj protestantske reformacije bilo je biblijsko učenje da se spasenje – potpuno oproštenje grijeha i pomirenje s Bogom – postiže isključivo Božjom milošću.
Međutim, prevladavajuće gledište među kršćanima još uvijek je da u konačnici spasenje ovisi o tome što netko jest ili nije učinio. Čovjek zamišlja veliku božansku ravnotežu: u jednoj zdjeli dobra, a u drugoj loša djela. Zdjela s najvećom težinom odlučujuća je za spas. Nije ni čudo što se bojimo! Hoće li se na sudu utvrditi da su se naši grijesi nagomilali "toliko visoko" da ih ni Otac ne može vidjeti, "toliko" da ih Isusova krv ne može prekriti i da smo pali "toliko nisko" da je Duh Sveti mogao više ne dopiru do nas? Istina je da se ne moramo brinuti hoće li nam Bog oprostiti; on je to već učinio: "Dok smo još bili grešnici, Krist je umro za nas", kaže nam Biblija u Rimljanima 5,8.
Opravdani smo samo zato što je Isus umro i uskrsnuo za nas. To ne ovisi o kvaliteti naše poslušnosti. Ne ovisi čak ni o kvaliteti naše vjere. Bitna je Isusova vjera. Sve što trebamo učiniti je vjerovati mu i prihvatiti njegov dobar dar. Isus je rekao: “Što god mi da Otac, dolazi k meni; i tko god dođe k meni, neću ga izbaciti. Jer ja siđoh s neba ne da vršim svoju volju, nego volju onoga koji me posla. Ali ovo je volja onoga koji me posla: da ne izgubim ništa što mi je dao, nego da to uskrisim u posljednji dan. Jer ovo je volja Oca mojega: tko god vidi Sina i vjeruje u njega, ima život vječni; i ja ću ga uskrisiti u posljednji dan" (Iv. 6,37-40,). To je Božja volja za vas. Ne morate se bojati. Ne morate brinuti. Možete prihvatiti Božji dar.
Milost je nezaslužena po definiciji. To nije optužba. To je Božji dar ljubavi. Svaka osoba koja ih želi prihvatiti prima ih. Moramo vidjeti Boga u novoj perspektivi, kao što Biblija zapravo pokazuje. Bog je naš Otkupitelj, a ne naš prokleti. On je naš Spasitelj, a ne naš uništitelj. On je naš prijatelj, a ne naš neprijatelj. Bog je na našoj strani.
To je poruka Biblije. To je poruka Božje milosti. Sudac je već učinio što je potrebno da osigura naše spasenje. Ovo je radosna vijest koju nam je Isus donio. Neke verzije stare gospel pjesme završavaju refrenom: "Morate ući kroz vrata." Vrata nisu skriveni ulaz koji rijetki mogu pronaći. U Mateju 7,7-8 Isus nas pita: „Ištite i dat će vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se. Jer tko traži, prima; i tko god traži, naći će; i otvorit će se svakome tko pokuca.”
autor Joseph Tkach
