Duh Sveti

Duh Sveti je Bog na djelu - stvarajte, govorite, mijenjajte se, živite u nama, radite u nama. Iako Sveti Duh to može učiniti bez našeg znanja, korisno nam je i važno da o njemu saznamo više.

Sveti Duh je Bog

Duh Sveti ima svojstva Boga, izjednačen je s Bogom i čini stvari koje samo Bog čini. Poput Boga, Duh Sveti je svet - toliko svet da je jednako grešno zlorabiti Duha Svetoga kao što je to Sin Božji (Hebrejima 10,29). Hula, hula na Duha Svetoga je neoprostiv grijeh (Matej 12,32). To znači da je duh sam po sebi svet i da mu nije priznata svetost, kao što je slučaj s hramom.

Poput Boga, Duh Sveti je vječan (Hebrejima 9,14). Poput Boga, Duh Sveti je posvuda (Psalam 139,7-9). Poput Boga, Duh Sveti je sveznajući (1. Korinćanima 2,10-11; Ivan 14,26). Duh Sveti stvara (Job 33,4; Psalam 104,30) i stvara čuda (Matej 12,28; Rimljanima 15,18-19) i doprinosi Božjem djelu. Nekoliko odlomaka naziva Oca, Sina i Duha Svetoga jednako božanskim. U raspravi o darovima Duha, Pavao upućuje na paralelne konstrukcije Duha, Gospodina i Boga (1. Korinćanima 12,4-6). Svoje pismo završava tročlanom molitvom (2. Korinćanima 13,14). Petar počinje pismo drugim trodijelnim oblikom (1. Nestajati 1,2). Iako ovi primjeri nisu dokaz jedinstva Trojstva, oni podupiru ovu ideju.

Krsna formula pojačava znak takvog jedinstva: "Krstite ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga" (Matej 28). Troje ima ime, koje se odnosi na to da su jedno biće.Kad Sveti Duh nešto čini, Bog to čini. Kad Duh Sveti govori, Bog govori. Ako je Ananija lagao Svetom Duhu, lagao je i Bogu (Djela 19:5-3). Petar kaže da Ananija nije lagao predstavniku Boga, nego samom Bogu. Ljudi ne lažu neosobnoj moći.

U jednom odlomku Pavao kaže da su kršćani hram Božji (1. Korinćanima 3,16), u drugom kaže da smo mi hram Duha Svetoga (1. Korinćanima 6,19). Mi smo hram za obožavanje božanskog bića, a ne neosobne moći. Kad Pavao piše da smo hram Duha Svetoga, on implicira da je Duh Sveti Bog.

Tako su Duh Sveti i Bog isti: „A dok su služili Gospodinu i postili, reče Duh Sveti: Odvojite me od Barnabe i Savla za djelo na koje sam ih pozvao“ (Djela 1.3,2), Ovdje Duh Sveti koristi osobne zamjenice kao i Bog. Slično tome, Duh Sveti kaže da su ga Izraelci isprobali i isprobali i rekli: “Zakleo sam se u svom gnjevu da neće doći u moj počinak” (Hebrejima 3,7-11.). Ali Duh Sveti nije samo drugo ime za Boga. Duh Sveti je neovisan o Ocu i Sinu, kao što se pokazalo na Isusovom krštenju (Matej 3,16-17). Trojica su neovisna, a ipak jedno.Duh Sveti vrši Božje djelo u našim životima. Mi smo rođeni od Boga i od Boga (Ivan 1), što je isto kao da smo rođeni od Duha Svetoga (Ivan 3,5). Duh Sveti je sredstvo kojim Bog živi u nama (Efežanima 2:22; 1. Johannes 3,24; 4,13). Duh Sveti živi u nama (Rimljanima 8,11; 1. Korinćanima 3,16) - a budući da duh živi u nama, možemo reći i da Bog živi u nama.

Duh Sveti je osoban

  • Biblija opisuje Duha Svetoga s ljudskim osobinama:
  • Duh živi (Rimljanima 8,11; 1. Korinćanima 3,16)
  • Duh govori (Djela 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1. Timoteju 4,1; Hebrejima 3,7 itd.)
  • Duh ponekad koristi osobnu zamjenicu "ja" (Dj 10,20;13,2)
  • Duhu se može razgovarati, iskušavati ga, oplakivati ​​ga, vređati ga i maltretirati (Djela 5,3; 9; Efežanima 4,30; Hebrejima 10,29; Matej 12,31)
  • Duh vodi, posreduje, poziva i poučava (Rim 8,14; 26; Djela 13,2; 20,28)

Rimljani 8,27 govori o glavi uma. Duh donosi odluke - Duh Sveti je donio odluku (Djela 15,28). Um zna i radi (1. Korinćanima 2,11; 12,11). On nije neosobna sila.Isus je Duha Svetoga nazvao Parakletom - u prijevodu Tješitelj, Savjetnik ili Branitelj.

„I ja ću zamoliti Oca i dat će vam drugog Branitelja da bude s vama zauvijek: Duha Istine, kojega svijet ne može primiti, jer ne vidi i ne poznaje. Vi ga poznajete jer on prebiva s vama i bit će u vama” (Ivan 14,16-17).

Prvi savjetnik učenika bio je Isus. Dok poučava, svjedoči, osuđuje, vodi i otkriva istinu, Duh Sveti (Ivan 1 Kor4,26; 15,26; 16,8; 13-14). Sve su to osobne uloge. Ivan koristi muški oblik grčke riječi parakletos jer nije bilo potrebno koristiti neutralni oblik. U Johannes16,14 čak se i muška osobna zamjenica "on" koristi nakon što je upotrijebljena riječ srednjeg roda Geist. Bilo bi lakše prijeći na neutralnu osobnu zamjenicu, ali Johannes to ne čini. Duh se oslovljava sa "on". Međutim, gramatika je relativno nevažna. Međutim, važno je da Duh Sveti ima osobne kvalitete. On nije bezlična sila, već inteligentan i božanski pomoćnik koji živi u nama.

Duh Starog zavjeta

Ne postoji dio u Bibliji pod naslovom “Duh Sveti”. Tu i tamo nešto naučimo od Duha Svetoga kada ga biblijski tekstovi spominju. Stari zavjet daje nam samo nekoliko uvida. Duh je bio prisutan pri stvaranju života (1. Mojsije 1,2; Posao 33,4;34,14). Božji Duh ispunio je Bezalela sposobnošću da izgradi šator (2. Mojsije 31,3-5). Ispunio je Mojsija i također je došao kroz 70 starješina (4. Mojsije 11,25). Ispunio je Jošuu mudrošću kao vođa, baš kao što je Samson napunio snagom i sposobnošću borbe (5. Mojsije 34,9; sudac [razmak]]6,34; 14,6). Duh Božji je dan Šaulu i ponovno uzet (1. Sam 10,6; 16,14). Duh je Davidu dao planove za hram (1. 2 Chr8,12). Duh je nadahnuo proroke da govore (4. Mojsije 24,2; 2. sub 23,2; 1. 1 Chr2,18;2. 1 Chr5,1; 20,14; Ezekiel 11,5; Zaharija 7,12;2. Nestajati 1,21).

I u Novom zavjetu, Duh Sveti je bio taj koji je naveo ljude poput Elizabete, Zaharija i Simeona da govore (Luka 1,41; 67; 2,25-32). Ivan Krstitelj bio je ispunjen Duhom Svetim od svog rođenja (Lk 1,15). Njegovo najvažnije djelo bilo je navijestiti dolazak Isusa Krista, koji će krstiti ljude ne samo vodom nego i Duhom Svetim i vatrom (Luka 3,16).

Duh Sveti i Isus

Duh Sveti je bio vrlo prisutan i uključen u Isusov život. Duh je izazvao njegovo začeće (Matej 1,20), legli na njega nakon krštenja (Matej 3,16), odveo ga je u pustinju (Lk4,1) i omogućio mu da propovijeda dobru vijest (Luka 4,18). Isus je istjerao demone uz pomoć Duha Svetoga2,28). Po Duhu Svetome prinio je sebe kao žrtvu za grijeh čovječanstva (Heb.9,14) i istim je Duhom uskrsnuo od mrtvih (Rim 8,11).

Isus je poučavao da će Duh Sveti govoriti u vremenima progona njegovih učenika (Matej 10,19-20). Rekao im je da krste Isusove sljedbenike u ime Oca, Sina i Duha Svetoga8,19). I dalje da Bog daje Duha Svetoga svim ljudima kada ga zamole (Lk 11,13). Neke od najvažnijih stvari koje je Isus rekao o Duhu Svetom nalaze se u Evanđelju po Ivanu. Prvo bi ljudi morali biti rođeni iz vode i Duha (Iv 3,5). Ljudima je potrebna duhovna obnova i ona ne dolazi od njih samih, nego je Božji dar. Čak i kada Duh nije vidljiv, on čini razliku u našim životima (r. 8).

Isus je također podučavao: „Tko je žedan, neka dođe k meni i pije. Tko vjeruje u mene, kako kaže Pismo, iz njegove nutrine poteći će potoci žive vode. Ali ovo reče o Duhu kojega su trebali primiti oni koji u njega vjeruju; jer duh još nije bio tamo; jer Isus još nije bio proslavljen” (Ivan 7,37-39.).

Duh Sveti zadovoljava unutarnju žeđ. Omogućuje nam da imamo odnos s Bogom za koji smo ga stvorili. Duh primamo dolaskom Isusa i Duha Svetoga koji ispunjava naše živote.

Kaže John “jer duh još nije bio tamo; jer Isus još nije bio proslavljen” (r. 39).. Duh je već ispunio neke muškarce i žene prije Isusova života, ali će uskoro doći na novi moćan način - na Duhove. Duh je sada dan svima koji zazivaju ime Gospodnje (Djela 2,38-39). Isus je obećao svojim učenicima da će Duh istine biti dan onima koji će živjeti u njima4,16-18). Ovaj duh istine isti je kao da je sam Isus došao svojim učenicima (r. 18), jer je on Duh Kristov i Duh Očev - poslan od Isusa i Oca (Ivan 15,26). Duh omogućuje da Isus postane dostupan svima i da se njegovo djelo nastavi. Isus je obećao da će Duh poučavati učenike i podsjećati ih na sve što ih je Isus naučio (Iv 1 Kor4,26). Duh ih je učio stvarima koje nisu mogli razumjeti prije Isusova uskrsnuća6,12-13.).

Duh govori o Isusu (Ivan 15,26;16,24). On se ne reklamira, nego ljude vodi Isusu Kristu i Ocu. On ne govori o sebi, samo kako bi Otac htio (Iv 16,13). Dobro je da Isus više ne živi s nama jer Duh može biti aktivan u milijunima ljudi (Iv 16,7). Duh evangelizira i pokazuje svijetu njegov grijeh i krivnju te ispunjava njegovu potrebu za pravdom i pravdom (stihovi 8-10). Duh Sveti ukazuje ljudima na Isusa kao na njihovo rješenje krivnje i njihov izvor pravednosti.

Duh i crkva

Ivan Krstitelj je rekao da će Isus krstiti ljude Duhom Svetim (Mk 1,8). To se dogodilo na Pedesetnicu nakon njegova uskrsnuća, kada je Duh dao novu snagu učenicima (Djela 2). To uključuje govorenje jezika koje razumiju ljudi drugih naroda (r. 6), a slična su se čuda događala u različito vrijeme kako je crkva rasla (Djela apostolska 10,44-46; 19,1-6), ali se ne spominje da se ta čuda događaju svim ljudima koji su našli put do kršćanske vjere.

Pavao kaže da su svi vjernici oblikovani u jedno tijelo, Crkvu, u Duhu Svetom (1. Korinćanima 12,13). Duh Sveti je dan svakome tko vjeruje (Galaćanima 3,14). Bez obzira na to jesu li se čuda dogodila ili ne, svi vjernici su kršteni Duhom Svetim. Nije potrebno tražiti i nadati se određenom čudu da bi se dokazalo da je netko kršten u Duha Svetoga.

Biblija ne zahtijeva da vjernik bude kršten u Duhu Svetom. Umjesto toga, svaki se vjernik potiče da bude neprestano ispunjen Duhom Svetim (Efežanima 5,18) tako da netko može odgovoriti na smjernice Duha. Ova veza traje i nije jednokratan događaj. Umjesto da tražimo čuda, trebali bismo tražiti Boga i pustiti ga da odluči hoće li se i kada dogoditi čuda. Pavao Božju moć uglavnom ne opisuje kroz fizička čuda koja se događaju, već kroz promjenu koja se događa u životu osobe – nadu, ljubav, strpljenje, služenje, razumijevanje, podnošenje patnje i hrabro propovijedanje (Rimljanima 1.5,13; 2. Korinćanima 12,9; Efežanima 3,7; 16-18; Kološanima 1,11; 28-29; 2. Timotej 1,7-8.). I ova čuda možemo nazvati fizičkim čudima jer Bog mijenja živote ljudi. Djela apostolska pokazuju da je Duh pomogao crkvi rasti. Duh je omogućio ljudima da dijele i svjedoče o Isusu (Djela Apostolska 1,8). Omogućio je učenicima da propovijedaju (Djela 4,831; 6,10). Dao je upute Filipu i kasnije ga je zanio (Djela 8,29; 39). Duh je ohrabrio Crkvu i uspostavio vođe (Dj 9,31; 20,28). Razgovarao je s Petrom i Antiohijskom Crkvom (Dj 10,19; 11,12; 13,2). Radio je u Agabu kada je predvidio glad i odveo Pavla da pobjegne (Djela Apostolska 11,28; 13,9-10). Vodio je Pavla i Barnabu na njihovom putu (Djela 13,4; 16,6-7) i omogućio saboru apostola u Jeruzalemu da donese odluku (Djela 1.5,28). Poslao je Pavla u Jeruzalem i upozorio ga (Djela 20,22:23-2; 1,11). Crkva je postojala i rasla djelovanjem Duha Svetoga u vjernicima.

Duh danas

Duh Sveti je također uključen u živote današnjih vjernika:

  • On nas vodi na pokajanje i daje nam novi život (Ivan 16,8; 3,5-6)
  • On živi u nama, uči nas i vodi (1. Korinćanima 2,10-13; Ivan 14,16-17,26; Rimljanima 8,14)
  • On nas susreće u Bibliji, u molitvi i kroz druge kršćane. On je duh mudrosti i pomaže nam da na stvari gledamo s hrabrošću, ljubavlju i samokontrolom (Ef.1,17; 2. Timotej 1,7)
  • Duh obrezuje, posvećuje i mijenja naša srca (Rimljanima 2,29; Efežanima 1,14)
  • Duh stvara u nama ljubav i plod pravednosti (Rim5,5; Efežanima 5,9; Galaćanima 5,22-23)
  • Duh nas stavlja u crkvu i pomaže nam razumjeti da smo Božja djeca (1. Korinćanima 12,13; Rimljani 8,14-16)

Bogu se trebamo klanjati u duhu (Fil3,3; 2. Korinćanima 3,6; Rimljanima 7,6; 8,4-5). Pokušavamo mu ugoditi (Galaćanima 6,8). Kad nas vodi Duh Sveti, on nam daje život i mir (Rimljanima 8,6). Preko njega imamo pristup Ocu (Efežanima 2,18). On nam pomaže u našoj slabosti i zauzima se za nas (Rim 8,26-27.).

Duh Sveti nam također daje duhovne darove. On daje vođe za Crkvu (Efežanima 4,11), Ljudi koji obavljaju osnovne karitativne dužnosti u crkvi (Rimljanima 12,6-8) i oni s posebnim vještinama za posebne zadatke (1. Korinćanima 12,4-11). Nitko nema svaki dar i nije svaki dar dan svakome (r. 28-30). Svi darovi, duhovni ili ne, trebaju se koristiti za djelo u cjelini - cijeloj Crkvi (1. Korinćanima 12,7; 14,12). Svaki dar je važan (1. Korinćanima 12,22-26.).

Do danas smo primili samo prvine Duha, koji, međutim, obećava mnogo više za budućnost (Rimljanima 8,23; 2. Korinćanima 1,22; 5,5; Efežanima 1,13-14.).

Duh Sveti je Bog u našim životima. Sve što Bog čini čini Duh Sveti. Pavao nas stoga potiče da živimo u i kroz Duha Svetoga (Galaćanima 5,25; Efežanima 4,30; 1. Sol 5,19). Zato poslušajmo što kaže Duh Sveti. Jer kad on govori, Bog govori.    

Michael Morrison


pdfDuh Sveti