trube

557 Dan trube U rujnu Židovi slave novogodišnji dan "Rosh Hashana", što na hebrejskom znači "glava godine". To je dio tradicije Židova da jedu komad riblje glave, simboličan za glavu godine i uzajamno s "Leschana towa", što znači "Do dobre godine!" znači pozdraviti. Prema tradiciji, postoji veza između festivala Rosh Hashana i šestog dana tjedna stvaranja, na koji je Bog stvorio čovjeka.
U hebrejskom tekstu 3-a. Mojsijevoj knjizi 23,24 dan je dan kao "Sikron Terua", što znači "dan sjećanja s trubačkim mjehurićima". Stoga se ovaj festival na njemačkom jeziku naziva "Dan trube".

Mnogi rabini podučavaju da bi u Rosh Hashanah šofar trebalo eksplodirati najmanje 100 puta, uključujući niz slika 30 kako bi nagovijestio nadu za dolazak Mesije. Prema židovskim izvorima, postoje tri vrste zvučnih signala koji su toga dana puhani:

  • Teki'a - Dugi neprekidni ton kao simbol nade u Božju snagu i kao pohvale da je on Bog (Izrael) je.
  • Shevarin - Tri kraća, prekinuta zvuka koji simboliziraju zavijanje i zavijanje grijeha i palog čovječanstva.
  • Teru'a - Devet brzih, stakato-sličnih tonova (slično zvuku budilice) predstaviti slomljena srca onih koji su došli pred Boga.

Drevni Izrael je izvorno koristio ramske rogove za svoje trube. Ali nakon nekog vremena, kako saznajemo iz Brojeva 4, ovi su trubački trubili (Trube) izrađene od srebra zamijenjene. Upotreba trombona spominje se 72 puta u Starom zavjetu.

Trube su puhane da upozore u slučaju opasnosti, da pozovu ljude na svečani sabor da objave najave i kao poziv na slavljenje. U ratnim vremenima tromboni su se koristili za pripremu vojnika za njihovu misiju, a zatim davanje signala za borbenu upotrebu. Trube su također najavile dolazak kralja.

U današnje vrijeme neki kršćani slave Dan trube kao blagdan s bogoslužjem i povezuju ga s obzirom na buduće događaje, Isusov drugi dolazak ili zagrljaj u crkvi.

Isus je leća kroz koju možemo ispravno protumačiti cijelu Bibliju. Stari zavjet (što uključuje Stari zavjet) sada razumijemo kroz leće Novog zavjeta (Novim savezom, koji je Isus Krist u potpunosti ispunio). Ako nastavimo obrnutim redoslijedom, zaključujemo, na temelju pogrešnih zaključaka, da će Novi savez započeti tek Isusovim povratkom. Ova pretpostavka je temeljna pogreška. Neki vjeruju da smo u prijelaznom razdoblju između starog i novog saveza i stoga su dužni održavati hebrejske festivale.
Stari savez postojao je samo privremeno i to uključuje dan trombona. «Kazajući: Novi savez je prvi učinio starim. Ali ono što stari i stari je kraj » (Hebrejima 8,17). Korišten je za najavu Mesije ljudima koji dolaze. Truba koja puše Rosh Hashanu ne samo da signalizira početak godišnjeg festivalskog kalendara u Izraelu, nego i najavljuje poruku ovog festivalskog dana: "Dolazi naš kralj!"

Festivali Izraela prvenstveno su povezani s berbom. "Pasha" i "Blagdan beskvasnog kruha" odvijali su se neposredno prije prvog festivala žitarica "Blagdan prve kore". Pedeset dana kasnije Izraelci su proslavili Festival žetve pšenice, "Festival tjedana" (Duhova) i na jesen je veliki festival žetve, „Tabernacle Festival“. Osim toga, festivali imaju duboko duhovno i proročko značenje.

Za mene je najvažniji dio trubačkog dana kako on ukazuje na Isusa i kako je Isus sve to učinio kad je prvi put došao. Isus je ispunio trubački dan svojom utjelovljenjem, svojim djelom pomirenja, svojom smrću i uskrsnućem. Kroz ove "događaje u Kristovom životu", Bog nije samo ispunio svoj savez s Izraelom (Stari savez), ali se cijelo vrijeme zauvijek mijenjao. Isus je glava godine - glava, gospodar svih vremena, posebno zato što je stvorio vrijeme. „On (Isus) je slika nevidljivog Boga, prvorođenog prije svega stvaranja. Jer sve što je na nebu i na zemlji stvoreno je u njemu, vidljivo i nevidljivo, bili oni prijestolji ili vladari ili moći ili moći; sve je stvoreno i za njega. I on je iznad svega, i sve je u njemu. A on je glava tijela, naime crkve. On je početak, prvorođeni iz mrtvih, tako da je prvi u svemu. Jer je Bogu bilo drago da u njemu obilno prebiva i pomiri sve sa njim, bilo na zemlji ili na nebu, čineći mir krvlju svojom na križu » (Kološanima 1,15: 20).

Isus je prevladao tamo gdje prvi Adam nije uspio i on je posljednji Adam. Isus je naše Pashalno Janje, naš beskvasni kruh i naše pomirenje. On je taj (i samo jedan) koji je uklonio naše grijehe. Isus je naša subota, u kojoj nalazimo odmor od grijeha.

Kao gospodar svih vremena sada živi u vama, a vi u njemu. Cijelo vrijeme koje proživite je sveto jer živite novi život Isusa Krista koji imate u zajedništvu s njim. Isuse, tvoj je Otkupitelj, Spasitelj, Spasitelj, Kralj i Gospodin. Pustio je trubu da zvuči jednom zauvijek!

autor Joseph Tkach