trube

557 Dan trubeU rujnu Židovi slave novogodišnji dan "Rosh Hashana", što na hebrejskom znači "glava godine". To je dio tradicije Židova da jedu komad riblje glave, simboličan za glavu godine i uzajamno s "Leschana towa", što znači "Do dobre godine!" znači pozdraviti. Prema tradiciji, postoji veza između festivala Rosh Hashana i šestog dana tjedna stvaranja, na koji je Bog stvorio čovjeka.
U hebrejskom tekstu 3. Mojsijeva knjiga 23,24 dan je naveden kao «Sikron Terua», što znači «Spomen dan s mjehurićima trube». Zbog toga se ovaj blagdan na njemačkom zove "Dan trube".

Mnogi rabini podučavaju da bi u Rosh Hashanah šofar trebalo eksplodirati najmanje 100 puta, uključujući niz slika 30 kako bi nagovijestio nadu za dolazak Mesije. Prema židovskim izvorima, postoje tri vrste zvučnih signala koji su toga dana puhani:

  • Teki'a - Dugi neprekidni ton kao simbol nade u Božju snagu i kao pohvala da je on Bog (Izraela).
  • Shevarin - Tri kraća, prekinuta zvuka koji simboliziraju zavijanje i zavijanje grijeha i palog čovječanstva.
  • Teru'a - Devet brzih tonova nalik na staccato (slično tonu budilice) za prikaz slomljenih srca onih koji su došli pred Boga.

Drevni Izrael izvorno je koristio ovnovske rogove za svoje trube. Ali to je postalo nakon nekog vremena, kao i mi 4. Naučio Mojsije 10, zamijenjen trubama (trubama) od srebra. Korištenje truba spominje se 72 puta u Starom zavjetu.

Trube su puhane da upozore u slučaju opasnosti, da pozovu ljude na svečani sabor da objave najave i kao poziv na slavljenje. U ratnim vremenima tromboni su se koristili za pripremu vojnika za njihovu misiju, a zatim davanje signala za borbenu upotrebu. Trube su također najavile dolazak kralja.

U današnje vrijeme neki kršćani slave Dan trube kao blagdan s bogoslužjem i povezuju ga s obzirom na buduće događaje, Isusov drugi dolazak ili zagrljaj u crkvi.

Isus je leća kroz koju možemo ispravno protumačiti cijelu Bibliju. Sada razumijemo Stari zavjet (koji uključuje Stari zavjet) kroz prizmu Novog zavjeta (s Novim zavjetom koji je Isus Krist u potpunosti ispunio). Ako nastavimo obrnutim redoslijedom, netočni zaključci navest će nas da vjerujemo da će Novi savez početi tek do Drugog Isusova dolaska. Ova je pretpostavka temeljna pogreška. Neki vjeruju da smo u razdoblju prijelaza između starog i novog saveza i da smo stoga dužni držati hebrejske blagdane.
Stari je savez bio privremen i to uključuje dan truba. “Rekavši: novi savez, prvi je sklopio starim. Ali ono što stari i stari je pri kraju» (Hebrejima 8,17). Koristilo se za najavu dolaska Mesije ljudima. Puhanje u trubu na Rosh Hashanah ne samo da označava početak godišnjeg kalendara festivala u Izraelu, već i objavljuje poruku ovog festivalskog dana: "Naš kralj dolazi!"

Izraelski blagdani prvenstveno su povezani s žetvom. Neposredno prije prve svetkovine žitarica, održana je „svetkovina snopa prvog voća“, „pasha“ i „blagdan beskvasnih kruhova“. Pedeset dana kasnije, Izraelci su slavili blagdan žetve pšenice, "blagdan tjedana" (Duhovi), a u jesen veliki praznik žetve, "blagdan sjenica". Osim toga, festivali imaju duboko duhovno i proročko značenje.

Za mene je najvažniji dio dana truba kako ukazuje na Isusa i kako je Isus ispunio sve to kada je došao prvi. Isus je ispunio dan truba kroz svoje utjelovljenje, svoje djelo pomirenja, svoju smrt i uskrsnuće. Kroz te "događaje u Kristovu životu" Bog ne samo da je ispunio svoj savez s Izraelom (stari savez), nego se zauvijek promijenio. Isus je glava godine – glava, Gospodar svih vremena, posebno zato što je stvorio vrijeme. «On (Isus) je slika nevidljivog Boga, prvorođenac prije svega stvorenja. Jer u njemu je stvoreno sve što je na nebu i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, bilo prijestolja ili vladara, bilo moći ili vlasti; sve je stvoreno kroz njega i za njega. A on je iznad svega, i sve se sastoji u njemu. I on je glava tijela, naime Crkve. On je početak, prvorođenac od mrtvih, da bude prvi u svemu. Jer Bogu se svidjelo da sve obilje nastani u njemu i da kroz njega sve pomiri s njim, bilo na zemlji ili na nebu, sklapajući mir svojom krvlju na križu» (Kološanima 1,15-20.).

Isus je pobijedio tamo gdje je prvi Adam propao, a on je posljednji Adam. Isus je naše pashalno janje, naš beskvasni kruh i naše pomirenje. On je jedini (i jedini) koji je uklonio naše grijehe. Isus je naša subota u kojoj nalazimo odmor od grijeha.

Kao gospodar svih vremena sada živi u vama, a vi u njemu. Cijelo vrijeme koje proživite je sveto jer živite novi život Isusa Krista koji imate u zajedništvu s njim. Isuse, tvoj je Otkupitelj, Spasitelj, Spasitelj, Kralj i Gospodin. Pustio je trubu da zvuči jednom zauvijek!

autor Joseph Tkach