Usporedite, procijenite i procijenite

Živimo u svijetu koji živi prvenstveno prema motu: "Mi smo dobri, a drugi su svi loši". Svakodnevno čujemo grupe kako viču protiv drugih ljudi iz političkih, vjerskih, rasnih ili društveno-ekonomskih razloga. Čini se da to pogoršavaju društveni mediji. Naša mišljenja mogu biti dostupna na tisuće više nego što bismo željeli mnogo prije nego što budemo imali priliku preispitati i odgovoriti na riječi. Nikada do sada različite grupe nisu mogle vikati jedna na drugu tako brzo i glasno.

Isus priča priču o farizeju i cariniku koji se mole u hramu: „Dva su čovjeka uzašla u hram da se pomole, jedan farizej, drugi carinik“ (Luka 1.8,10). To je klasična parabola o "mi i drugima". Farizej s ponosom izjavljuje: «Hvala ti, Bože, što nisam kao drugi ljudi, razbojnici, nepravednici, preljubnici, pa čak ni kao ovaj carinik. Postim dvaput tjedno i dajem desetinu na sve što uzmem. Carinik je, međutim, stajao daleko i nije htio podići oči k nebu, nego se udario u prsa i rekao: Bože, milostiv budi meni grešniku! (Luka 18,11-13.).

Ovdje Isus opisuje nenadmašni scenarij "mi protiv drugih" svog vremena. Farizej je obrazovan, čist i pobožan i čini ono što je ispravno u njegovim očima. Čini se da je on "mi" tip koji bi se želio zvati na zabave i proslave i koji sanja o vjenčanju s kćeri. Poreznik je, s druge strane, jedan od "drugih"; ubirao je poreze od vlastitog naroda za okupatorsku vlast Rima i bio je omražen. Ali Isus završava svoju priču rečenicom: «Kažem vam: ovaj carinik siđe opravdan svojoj kući, a ne onaj. Jer tko se uzvisi, bit će ponižen; a tko se ponizi, bit će uzvišen» (Luka 18,14). Rezultat je šokirao njegovu publiku. Kako bi ova osoba, očiti grešnik ovdje, mogla biti opravdana? Isus voli otkrivati ​​što se događa duboko u sebi. S Isusom nema usporedbe "mi i drugi". Farizej je grešnik kao i carinik. Njegovi grijesi su manje očiti i budući da ih drugi ne vide, lako je uprijeti prstom u "drugog".

Dok farizej u ovoj priči ne želi priznati svoju samopravednost, grešnost i ponos, carinik shvaća svoju krivnju. Činjenica je da smo svi podbacili i da nam je svima potreban isti iscjelitelj. „Ali govorim o pravednosti pred Bogom, koja dolazi kroz vjeru u Isusa Krista svima koji vjeruju. Jer ovdje nema razlike: svi su oni grešnici i nedostaje im slava koju bi trebali imati pred Bogom, a opravdani su bez zasluga njegovom milošću kroz otkupljenje koje se dogodilo po Kristu Isusu» (Rimljanima 3,22-24.).

Izlječenje i posvećenje dolaze kroz vjeru u Isusa Krista svima koji vjeruju, to jest koji se slažu s Isusom u vezi s tim i omogućuju mu da živi u njemu. Ne radi se o "mi protiv ostalih", već samo o svima nama. Nije naš posao osuđivati ​​druge ljude. Dovoljno je shvatiti da nam je svima potreban spas. Svi smo mi primatelji Božjeg milosrđa. Svi imamo istog spasitelja. Kad tražimo od Boga da nam pomogne da druge vidimo onakvima kakvima ih on vidi, brzo shvatimo da u Isusu ne postoje mi i drugi, samo mi. Duh Sveti omogućuje nam da to shvatimo.

od Grega Williamsa