zvučni
Pedesetnica: Duh i novi počeci
Iako u Bibliji možemo pročitati što se dogodilo nakon Isusova uskrsnuća, nismo u stanju razumjeti osjećaje Isusovih učenika. Već su vidjeli više čuda nego što je većina ljudi mogla zamisliti. Slušali su Isusovu poruku tri godine i još uvijek je nisu razumjeli, a ipak su ga nastavili slijediti. Njegova odvažnost, njegova svijest o Bogu i njegov osjećaj za sudbinu učinili su Isusa jedinstvenim. Razapinjanje na križ za nju je bio šokantan događaj. Sve su se nade Isusovih učenika raspršile. Njihovo se uzbuđenje pretvorilo u strah – zaključali su vrata i planirali se vratiti kući na poslove koje su nekada imali. Vjerojatno ste se osjećali otupjelim, psihički paraliziranim.
Tada se pojavio Isus i mnogim uvjerljivim znakovima pokazao da je živ. Kakav nevjerojatan razvoj događaja! Ono što su učenici vidjeli, čuli i dotakli proturječilo je svemu što su dotad znali o stvarnosti. Bilo je neshvatljivo, dezorijentirajuće, zagonetno, naelektrizirano, okrepljujuće i sve odjednom.
Nakon 40 dana, Isusa je oblak uzdigao na nebo, a učenici su gledali u nebo, vjerojatno bez riječi. Dva anđela im rekoše: “Ljudi Galilejci, zašto stojite i gledate u nebo? Ovaj Isus koji je od vas uzet na nebo, doći će opet kao što ste ga vidjeli da ide na nebo" (Dj. 1,11). Učenici su se vratili i s duhovnim uvjerenjem i osjećajem svoga poslanja u molitvi tražili novog apostola (Dj. 1,24-25). Znali su da moraju obaviti posao i ispuniti misiju i znali su da im treba pomoć u tome. Trebali su snagu, snagu koja će im dati novi život na duge staze, snagu koja će ih regenerirati, obnoviti i transformirati. Trebali su Duha Svetoga.
Kršćanski festival
«A kad je došao dan Pedesetnice, svi su bili zajedno na jednom mjestu. I odjednom dođe zvuk s neba kao jaka oluja i ispuni svu kuću u kojoj su sjedili. I ukazaše im se jezici podijeljeni i kao ognjeni, pa sjedoše na svaki ponaosob; i svi se napuniše Duha Svetoga i stadoše propovijedati drugim jezicima, kako ih je Duh nadahnjivao da govore" (Dj. 2,1-4).
U Mojsijevim knjigama, Pedesetnica je opisana kao svetkovina žetve koja se događala pred kraj žetve žitarica. Pedesetnica je bila jedinstvena među svetkovinama jer je kvasac korišten u žrtvovanju: "Iznijet ćete iz svojih kuća dva kruha za žrtvu mahanja, od dvije desetine finog brašna, ukvašena i pečena, kao prvinu Gospodinu" (3. Mojsije 23,17). U židovskoj tradiciji, Pedesetnica je također bila povezana s davanjem zakona na brdu Sinaj.
Ništa u zakonu ili tradiciji ne bi pripremilo učenike za dramatičan dolazak Duha Svetoga na ovaj poseban dan. Ništa u simbolizmu kvasca, na primjer, ne bi navelo učenike da očekuju da će ih Duh Sveti navesti da govore drugim jezicima. Bog je učinio nešto novo. Ovo nije bio pokušaj poboljšanja ili ažuriranja festivala, promjene simbola ili uvođenja nove metode slavljenja drevnog festivala. Ne, ovo je bilo nešto sasvim novo.
Ljudi su ih čuli kako govore na jezicima Partije, Libije, Krete i drugih područja. Mnogi su se počeli pitati: što znači ovo nevjerojatno čudo? Petar je bio nadahnut da objasni značenje, a njegovo objašnjenje nije imalo nikakve veze sa starozavjetnom gozbom. Umjesto toga, ispunilo je Joelovo proročanstvo o posljednjim danima.
Živimo u posljednjim danima, rekao je svojoj publici - a značenje toga je još nevjerojatnije od čuda jezika. U židovskoj misli, "posljednji dani" bili su povezani sa starozavjetnim proročanstvima o Mesiji i Kraljevstvu Božjem. Petar je u biti govorio da je svanulo novo doba.
Drugi novozavjetni spisi dodaju pojedinosti o ovoj promjeni doba: Stari zavjet ispunjen je Isusovom žrtvom i prolijevanjem njegove krvi. Zastario je i više nije na snazi. Doba vjere, istine, duha i milosti zamijenilo je doba Mojsijeva zakona: "Ali prije nego što je vjera došla, bili smo pod zakonom i zatvoreni dok se vjera ne otkrije" (Galaćanima) 3,23). Iako su vjera, istina, milost i Duh postojali u Starom zavjetu, njime su dominirali zakoni i obilježen zakonom, za razliku od nove ere, koju karakterizira vjera u Isusa Krista: «Jer Zakon je dan po Mojsiju; Milost i istina došle su kroz Isusa Krista" (Iv 1,17).
Trebali bismo se zapitati, kao što su to činili u prvom stoljeću: "Što to znači?" (Djela apostolska 2,12). Moramo slušati Petra kako bismo naučili nadahnuto značenje: Živimo u posljednjim danima, u posljednjim vremenima, u novom i drugačijem dobu. Više ne gledamo fizičku naciju, fizičku zemlju ili fizički hram. Mi smo duhovni narod, duhovna kuća, hram Duha Svetoga. Mi smo narod Božji, tijelo Kristovo, kraljevstvo Božje.
Bog je učinio nešto novo: poslao je svoga Sina koji je za nas umro i uskrsnuo. Ovo je poruka koju objavljujemo. Mi smo baštinici velike žetve, žetve koja se ne odvija samo na ovoj zemlji nego iu vječnosti. Duh Sveti je u nama da nam daje snagu, obnavlja nas, preobražava i pomaže nam živjeti život vjere. Zahvalni smo ne samo za prošlost, nego i za budućnost koju nam je Bog obećao. Zahvalni smo na daru Duha Svetoga koji nas ispunja snagom i duhovnim životom. Živimo u toj vjeri, cijeneći dar Duha Svetoga i pokazujući se svjedocima Kristove ljubavi u ovome svijetu.
Živimo u doba radosne vijesti – navještaja kraljevstva Božjega u koje ulazimo vjerom, prihvaćajući Isusa Krista za Gospodina i Spasitelja.
Kako trebamo odgovoriti na ovu poruku? Petar je na to pitanje odgovorio ovako: "Obratite se" - obratite se Bogu - "i neka se svatko od vas krsti u ime Isusa Krista, da vam se grijesi oproste i da primite dar Duha Svetoga" ( djela 2,38 ). Nastavljamo odgovarati predajući se “nauku apostolskom i zajedništvu, lomljenju kruha i molitvama” (Dj. 2,42 ).
Pouke iz Pedesetnice
Kršćanska crkva nastavlja obilježavati silazak Duha Svetoga na dan Duhova. U većini tradicija, Pedesetnica dolazi 50 dana nakon Uskrsa. Kršćanska svetkovina osvrće se na početke kršćanske crkve. Na temelju događaja iz Djela apostolskih vidim brojne vrijedne lekcije u blagdanu:
- Potreba za Duhom Svetim: Ne možemo naviještati evanđelje bez Duha Svetoga koji prebiva u nama i daje nam snagu za Božje djelo. Isus je rekao svojim učenicima da propovijedaju svim narodima – ali prvo su morali čekati u Jeruzalemu dok ne budu “obučeni u silu s visine” (Luka 2.4,49) bi. Crkvi je potrebna snaga – potreban nam je entuzijazam (doslovno: Bog u nama) za posao koji je pred nama.
- Raznolikost crkve: Evanđelje ide svim narodima i propovijeda se svim ljudima. Božje djelo više nije usredotočeno na jednu etničku skupinu. Budući da je Isus drugi Adam i Abrahamovo potomstvo, obećanja su proširena na cijelo čovječanstvo. Različiti jezici Pedesetnice slika su globalnog opsega djela.
- Živimo u novom dobu, novoj eri. Petar ih je nazvao posljednjim danima; mogli bismo ga također nazvati Dobom milosti i istine, Dobom Crkve ili Dobom Duha Svetoga i Novoga saveza. Postoji važna razlika u načinu na koji Bog sada djeluje u svijetu.
- Poruka se sada usredotočuje na Isusa Krista, raspetog, uskrslog, koji donosi spasenje i oproštenje onima koji vjeruju. Propovijedi u Djelima uvijek iznova ponavljaju osnovne istine. Pavlove poslanice pružaju daljnje objašnjenje teološkog značaja Isusa Krista, jer samo po njemu možemo ući u kraljevstvo Božje. Mi to činimo vjerom i ulazimo tamo čak iu ovom životu. Sudjelujemo u životu budućeg svijeta jer Duh Sveti prebiva u nama.
- Duh Sveti ujedinjuje sve vjernike u jedno tijelo i crkva raste kroz poruku Isusa Krista. Crkvu ne bi trebalo karakterizirati samo Veliko poslanje, nego i zajednica, lomljenje kruha i molitva. Ne spašavamo se čineći te stvari, ali Duh nas vodi u takve izraze našeg novog života u Kristu.
Živimo i radimo snagom Duha Svetoga; Bog u nama je taj koji nam donosi radost spasenja, ustrajnost usred progonstva i ljubav koja nadilazi kulturne razlike unutar Crkve. Prijatelji, sugrađani u Kraljevstvu Božjem, budite blagoslovljeni dok slavite Pedesetnicu Novoga Saveza, preobraženi životom, smrću i uskrsnućem Isusa Krista i prebivanjem Duha Svetoga.
autor Joseph Tkach
Više članaka o Duhovima: