Zavođenje bogatstva

546 zavođenje bogatstvaČasopis je izvijestio da sve veći broj ljudi nalazi smisao i smisao u svom životu u mantri „Kupujem, dakle jesam“. Prepoznat ćete ovu šaljivu modifikaciju poznate filozofske fraze: "Mislim da jesam zbog toga". Ali našoj kulturi orijentiranoj na potrošače nije potrebno više kupljenog imanja. Ono što naša kultura treba jest istina evanđelja, a to je Božje samootkrivanje: ja sam ono što jesam; zato ste ovdje! Kao i toliko ljudi danas, tako se i mladi čovjek po Markovom evanđelju poistovjetio sa svojim dobrima i bogatstvom. Zaveden je u svoje razmišljanje i mislio je da je njegovo dobrobit ovdje i sada osigurano fizičkim bogatstvom, a vječni život zajamčen je njegovim dobrim djelima.

Bogataš je upitao Isusa što mora učiniti da naslijedi vječni život. „Jedna stvar ti nedostaje. Idi tamo, prodaj sve što imaš i daj siromasima, i imat ćeš blago na nebu, i dođi za mnom!" (Markus 10,21). Isus je odgovorio na njegovo pitanje rekavši mu da se odrekne ljubavi prema svom posjedu i umjesto toga ispuni svoje srce glađu za pravednošću. Isusov odgovor nije bio o tome što bi bogataš mogao učiniti za Isusa, nego što bi Isus mogao učiniti za njega. Isus je od čovjeka tražio da se odrekne povjerenja u materijalne stvari, iluzije da može kontrolirati vlastiti život, prepustiti se Bogu i pouzdati se u Božju sigurnost. Isus je izazvao čovjeka da prihvati vječno bogatstvo Božjom milošću i apsolutnom sigurnošću vječnog života utemeljenog na Isusovoj vlastitoj pravednosti. Isus je ponudio bogatašu da postane jedan od njegovih učenika. Ovo je bila ponuda od Mesije da putujem s njim, živim s njim i hodam s njim na dnevnoj, intimnoj bazi. Bogataš nije prezreo Isusovu ponudu niti je prerano odbio. Prijevod bilježi da je bogataš bio šokiran i otišao u tuzi, u očitoj boli. Osjećao je istinitost Isusove dijagnoze, ali nije mogao prihvatiti ponuđeni lijek.

Podsjetimo se da je bogati mladić isprva bio oduševljen Isusovim riječima. Bio je uvjeren da je poslušan Bogu, držeći se njegovih zapovijedi "od mladosti" (r. 20). Isus mu nije odgovorio s nestrpljenjem ili ruganjem, nego s ljubavlju: "Isus ga je pogledao i ljubio ga" (r. 21). S iskrenim suosjećanjem, Isus je brzo identificirao prepreku koja blokira odnos ovog čovjeka s Bogom - naklonost prema njegovom fizičkom posjedu i uvjerenje da njegova vlastita poslušnost može zaslužiti vječni život.

Čini se da ga je bogatstvo ovog čovjeka zaposjelo. Bogati čovjek imao je sličnu iluziju u svom duhovnom životu. Radio je pod pogrešnom pretpostavkom da će njegova dobra djela obvezati Boga da mu da vječni život. Stoga se trebate zapitati: "Tko ili što kontrolira moj život?"

Živimo u kulturi orijentiranoj na potrošnju koja s jedne strane služi slobodi i neovisnosti. U isto vrijeme, čini nam se ukusnim upuštati se u posvećenost porobljavanja, kupovati, posjedovati i posjedovati stvari, te se penjati na društvene i ekonomske ljestvice uspjeha. Osim toga, suočeni smo s religijskom kulturom koja naglašava dobra djela kao ključ spasenja, ili barem tvrdi da dobra djela igraju značajnu ulogu u kvalificiranju nas za spasenje ili ne.
Tragedija je što neki kršćani gube iz vida kamo nas Krist vodi i kako ćemo na kraju tamo stići. Isus je postavio našu sigurnu budućnost kada je rekao svojim učenicima: “Vjerujte u Boga i vjerujte u mene. U kući mog oca ima mnogo stanova. Da nije tako, zar bih vam rekao: Ja ću vam pripremiti mjesto? A kad odem pripremiti vam mjesto, opet ću doći i odvesti vas k sebi, da budete gdje sam ja. A kamo idem, vi znate put» (Ivan 14,1-4). Učenici su znali put.

Zapamtite da je Bog ono što On jest i da vam zato voli i oprašta. Isus vam u svojoj milosti nudi sva bogatstva svoga kraljevstva. On je temelj svega što vjerujete, on je izvor vašeg spasenja. Odgovarajte mu u zahvalnosti i ljubavi, svim srcem, sa svojom dušom i svim svojim umom i svim svojim moćima.

autor Joseph Tkach