Istinsko štovanje

560 istinsko štovanje Glavni spor između Židova i Samarijanaca u Isusovo vrijeme bio je mjesto gdje treba slaviti Boga. Budući da Samarićani više nisu imali udjela u hramu u Jeruzalemu, zauzeli su stav da je planina Garizim pravo mjesto za štovanje Boga, a ne Jeruzalem. Prilikom gradnje hrama neki su Samarićani ponudili pomoć Židovima u obnovi hrama, a Serubbabel ih je naglo odbila. Samarijanci su odgovorili žaleći perzijskog kralja i prestali s radom (Esra [svemir]] 4). Kad su Židovi obnovili gradske zidine Jeruzalema, guverner Samarije zaprijetio je vojnim akcijama protiv Židova. Napokon, Samarićani su na gori Garizim sagradili vlastiti hram, koji su Židovi 128. godine prije Krista. Kr. Iako je temelj vaše dvije religije bio Mojsijev zakon, bili su gorki neprijatelji.

Isus u Samariji

Većina Židova izbjegavala je Samariju, ali Isus je u ovu zemlju otišao sa svojim učenicima. Bio je umoran, pa je sjeo kod fontane u blizini grada Sychar i poslao svoje učenike u grad da tamo kupuju hranu (Ivan 4,3: 8). Došla je žena iz Samarije i Isus joj je govorio. Iznenadilo se što on razgovara sa samarijankom, a njegovi učenici zauzvrat govoreći sa ženom (V. 9 i 27). Isus je bio žedan, ali nije imao ništa sa sobom da izvuče vodu - ali ona jest. Žena je bila dirnuta kako je Židov zapravo namjeravao piti iz spremnika vode Samaritanke. Većina Židova je smatrala takvu posudu nečistom, prema svojim obredima. "Odgovorio joj je Isus i rekao joj: Ako ste prepoznali dar Božji i tko je on koji vam kaže: Dajte mi da pijem, molit ćete ga i on će vam dati živu vodu." (Ivan 4,10).

Isus je upotrijebio pizdu. Izraz "živa voda" obično je stajao za pokretnu, tekuću vodu. Žena je vrlo dobro znala da je jedina voda u Sycharu bila u bunaru i da u blizini nema tekuće vode. Stoga je pitala Isusa o čemu govori. "Odgovori joj Isus i reče joj: Tko pije ovu vodu, ponovo će žeđi; ali tko pije vodu koju mu dajem, nikada neće zauvijek biti žedan, ali voda koju ću mu dati postat će izvor vode u njemu koji bubri u vječnom životu » (Ivan 4,13: 14).

Je li žena bila spremna prihvatiti duhovnu istinu neprijatelja vjere? Bi li pila židovsku vodu? Mogla je shvatiti da se nikada ne žeđi s takvim izvorom i da više neće morati tako naporno raditi. Ne mogavši ​​shvatiti istinu o kojoj je govorio, Isus se okrenuo temeljnom problemu žene. Predložio je da nazove svog supruga i da se vrati s njim. Iako je već znao da nema muža, svejedno je pitala, možda kao znak njegova duhovnog autoriteta.

Istinsko štovanje

Sad kad je saznala da je Isus prorok, Samarijanka je pokrenula vjekovnu prepirku između Samaričana i Židova, što je bilo pravo mjesto za obožavanje Boga. "Naši su se oci štovali na ovoj planini, a vi kažete da je Jeruzalem mjesto za štovanje" (Ivan 4,20).

„Isus joj reče: Vjerujte mi, ženo, dolazi vrijeme da se nećeš klanjati Ocu ni na ovoj planini ni u Jeruzalemu. Ne znate što obožavate; ali znamo što obožavamo; jer spasenje dolazi od Židova. No dolazi čas i sada će pravi štovatelji obožavati Oca u duhu i istini; jer otac također želi takve štovatelje. Bog je duh i oni koji ga obožavaju moraju ga obožavati u duhu i istini » (Ivan 4,21: 24).

Je li Isus iznenada promijenio temu? Ne, ne nužno. Ivanovo evanđelje daje nam daljnje upute: "Riječi koje sam vam govorio duh su i život su." (Ivan 6,63). «Ja sam put i istina i život» (Ivan 14,6). Isus je otkrio veliku duhovnu istinu ovoj čudnoj Samarijanki.

Ali žena nije bila sasvim sigurna što bi trebala učiniti i rekla je: «Znam da dolazi Mesija, kojeg se zove Krist. Kad dođe, reći će nam sve. Isus joj reče: Ja sam taj koji govorim s vama » (V. 25–26).

Njegovo samootkrivanje «To sam ja» (Mesija) - bio je vrlo neobičan. Isus se jasno osjećao i mogao je otvoreno govoriti kako bi potvrdio da je ono što joj je rekao ispravno. Žena je ostavila svoj vrč s vodom i otišla kući da svima kaže o Isusu; a ona je nagovarala ljude da to provjere sami, a mnogi od njih su joj povjerovali. "Ali mnogi Samarijanci iz ovog grada vjerovali su u njega zbog riječi žene koja je svjedočila da mi je rekao sve što sam učinio. Kad su Samarićani došli k njemu, zamolili su ga da ostane s njima; i ostao je tamo dva dana. I mnogi su više vjerovali zbog njegove riječi » (V. 39–41).

Bogoslužje danas

Bog je duh, a naš odnos s njim je duhovan. Fokus našeg štovanja je više na Isusu i našem odnosu s njim. On je izvor žive vode koji nam je potreban za naš vječni život. Zahtijeva naš pristanak da su nam potrebni i zamolimo ga da utaži našu žeđ. Drugim riječima, u metafori Otkrivenja moramo priznati da smo siromašni, slijepi i goli, tražeći od Isusa duhovno bogatstvo, vid i odjeću.

Molite se u duhu i u istini kad tražite s Isusom ono što vam treba. Istinsku pobožnost i štovanje Boga ne karakterizira vanjska pojava, već vaš stav prema Isusu Kristu, a to znači čuti Isusove riječi i proći kroz njega svome duhovnom Ocu.

autor Joseph Tkach