Istinsko štovanje

Glavna kontroverza između Židova i Samarijanaca u Isusovo vrijeme bila je gdje se Boga treba štovati. Budući da Samarjani više nisu imali udjela u hramu u Jeruzalemu, zauzeli su stajalište da je brdo Garizim pravo mjesto za štovanje Boga, a ne Jeruzalema. Prilikom izgradnje hrama neki su Samarjani ponudili Židovima pomoć u obnovi hrama, a Zerubabel ih je oštro odbio. Samarijanci su odgovorili žaleći se perzijskom kralju i prestali raditi (Esra [prostor]] 4). Kad su Židovi obnovili gradske zidine u Jeruzalemu, namjesnik Samarias zaprijetio je vojnom akcijom protiv Židova. Konačno, Samarjani su izgradili svoj hram na planini Gerizim, koji su Židovi sagradili 128. pr. Chr. Uništeno. Iako je temelj vaše dvije religije bio Mojsijev zakon, oni su bili ljuti neprijatelji.

Isus u Samariji

Većina Židova izbjegavala je Samariju, ali je Isus otišao u ovu zemlju sa svojim učenicima. Bio je umoran, pa je sjeo kraj bunara blizu grada Sihara i poslao svoje učenike u grad da kupe hranu (Ivan 4,3-8.). Naišla je žena iz Samarije i Isus joj se obratio. Bila je iznenađena što je razgovarao sa ženom Samarijankom, a njegovi učenici, zauzvrat, što je razgovarao sa ženom (r. 9 i 27). Isus je bio žedan, ali nije imao ništa sa sobom da povuče vodu - ali ona jest. Ženu je dirnula činjenica da je Židov zapravo namjeravao piti iz posude za vodu Samaritanke. Većina Židova smatrala je takvu posudu nečistom prema svojim obredima. „Odgovori Isus i reče joj: Ako znaš dar Božji i tko je onaj koji ti kaže: Daj mi piti, zamolit ćeš ga i on će ti dati vode žive“ (Ivan 4,10).

Isus se poslužio igrom riječi. Izraz "živa voda" obično je označavao pokretnu, tekuću vodu. Žena je dobro znala da je jedina voda u Sycharu ona u zdencu i da u blizini nema tekuće vode. Zato je upitala Isusa o čemu govori. «Odgovori Isus i reče joj: Tko pije ovu vodu, opet će ožednjeti; ali tko pije od vode koju mu ja dajem, neće ožednjeti vječnosti, nego će voda koju ću mu ja dati postat će u njemu izvor vode koja izbija u život vječni» (Ivan 4,13-14.).

Je li žena bila spremna prihvatiti duhovnu istinu neprijatelja vjere? Bi li pila židovsku vodu? Mogla je shvatiti da se nikada ne žeđi s takvim izvorom i da više neće morati tako naporno raditi. Ne mogavši ​​shvatiti istinu o kojoj je govorio, Isus se okrenuo temeljnom problemu žene. Predložio je da nazove svog supruga i da se vrati s njim. Iako je već znao da nema muža, svejedno je pitala, možda kao znak njegova duhovnog autoriteta.

Istinsko štovanje

Nakon što je saznala da je Isus bio prorok, Samarijanka je pokrenula vjekovnu polemiku između Samarijanaca i Židova o tome koje je pravo mjesto za obožavanje Boga. "Naši su se očevi klanjali na ovoj gori, a vi kažete da je u Jeruzalemu mjesto gdje se treba klanjati" (Ivan 4,20).

«Isus joj reče: Vjeruj mi, ženo, doći će vrijeme kada se nećeš klanjati Ocu ni na ovoj gori ni u Jeruzalemu. Vi ne znate čemu se klanjate; ali znamo čemu se klanjamo; jer spas dolazi od Židova. Ali dolazi čas, i to je sada, da će se pravi štovatelji klanjati Ocu u duhu i istini; jer Otac želi i takve štovatelje. Bog je duh i oni koji mu se klanjaju moraju mu se klanjati u duhu i istini» (Iv 4,21-24.).

Je li Isus iznenada promijenio temu? Ne, ne nužno. Evanđelje po Ivanu daje nam daljnje naznake: "Riječi koje sam vam rekao duh su i život su" (Ivan 6,63). „Ja sam put i istina i život“ (Ivan 14,6). Isus je ovoj neobičnoj Samarijanki otkrio veliku duhovnu istinu.

Ali žena nije bila sasvim sigurna što da misli o tome i rekla je: „Znam da dolazi Mesija, koji se zove Krist. Kad dođe, sve će nam reći. Isus joj je rekao: Ja govorim s tobom "(r. 25-26).

Njegovo samootkrivanje "To sam ja" (Mesija) - bilo je vrlo neobično. Isus se očito osjećao dobro i mogao je otvoreno govoriti o tome kako bi potvrdio da je to što joj je rekao točno. Žena je ostavila staklenku s vodom i otišla kući u grad ispričati svima o Isusu; i uvjerila je ljude da sami provjere, a mnogi od njih su povjerovali. “Ali mnogi Samarijanci iz ovog grada vjerovali su u njega zbog riječi žene koja je svjedočila: Rekao mi je sve što sam učinio. Kad su mu Samarjani prišli, zamolili su ga da ostane s njima; i tu je ostao dva dana. I mnogi su drugi vjerovali radi njegove riječi ”(r. 39-41).

Bogoslužje danas

Bog je duh, a naš odnos s njim je duhovan. Fokus našeg štovanja je više na Isusu i našem odnosu s njim. On je izvor žive vode koji nam je potreban za naš vječni život. Zahtijeva naš pristanak da su nam potrebni i zamolimo ga da utaži našu žeđ. Drugim riječima, u metafori Otkrivenja moramo priznati da smo siromašni, slijepi i goli, tražeći od Isusa duhovno bogatstvo, vid i odjeću.

Molite se u duhu i u istini kad tražite s Isusom ono što vam treba. Istinsku pobožnost i štovanje Boga ne karakterizira vanjska pojava, već vaš stav prema Isusu Kristu, a to znači čuti Isusove riječi i proći kroz njega svome duhovnom Ocu.

autor Joseph Tkach