Spasenje za sve ljude

357 otkup za sve Prije mnogo godina prvi put sam čuo poruku koja me je od tada često tješila. I danas ga gledam kao vrlo važnu poruku Biblije. To je poruka da Bog spašava cijelo čovječanstvo. Bog je pripremio način na koji svi ljudi mogu postići spasenje. On sada provodi svoj plan. Prvo želimo gledati u Božju riječ na put spasenja. Pavao u Rimljanima opisuje situaciju u kojoj se ljudi nalaze:

"Svi su sagriješili i nedostaju im slava koju su trebali imati pred Bogom" (Rimljani 3,23 Schlachter 2000).

Bog je dao slavu ljudima. To označava ono što mi ljudi želimo kao sreću, kao ispunjenje svih naših želja. Ali mi ljudi smo izgubili ili propustili ovu slavu kroz grijeh. Grijeh je velika prepreka koja nas je odvojila od slave, prepreke koja se ne može nadvladati za nas. Ali Bog je uklonio ovu prepreku kroz svoga Sina Isusa.

"I bez zasluge pravite Njegovu milost kroz otkupljenje koje je učinjeno kroz Krista Isusa." (Stih 24).

Spasenje je, dakle, način na koji je Bog osigurao ljudima da im ponovno omoguće pristup Božjoj slavi. Bog je osigurao samo jedan pristup, jedan način, ali ljudi pokušavaju ponuditi i izabrati zaobilaznice i druge načine za postizanje spasenja. To je jedan od razloga zašto znamo toliko religija. Isus je rekao za sebe u Ivanu 14,6, " Ja sam put ». Nije rekao da je to jedan od mnogih načina, već način. Petar je to potvrdio pred Visokim vijećem:

„I ni u jednom drugom nije spasenje (Spasenje) nema drugog imena dano ljudima pod nebom kroz koje smo se trebali spasiti biti (spremljeno) » (Djela 4,12).

Pavao je pisao crkvi u Efezu:

«I vi ste bili mrtvi od svojih prijestupa i grijeha. Stoga, sjetite se da ste rođeni pogani i da su vas oni koji su obrezani nazivali neobrezanima, da ste tada bili bez Krista, isključeni iz građanskih prava Izraela i stranaca izvan saveza obećanja; dakle imali ste nema nade i čekali na svijetu bez Boga » (Efežanima 2,1: 11 i 12).

Tražimo načine i alternative u teškim situacijama. Tako je. Ali kada dođe do grijeha, imamo samo jednu mogućnost: spasenje kroz Isusa. Nema drugog načina, nema alternative, nema druge nade, nema druge šanse od onoga što Bog planira učiniti od: Spasenje kroz svoga sina Isusa Krista .

Ako zadržimo tu činjenicu na umu, ona postavlja pitanja. Pitanja koja su već postavili mnogi kršćani:
Što je s mojim dragim preminulim rođacima koji se nisu obratili?
Što je s mnogim milijunima koji nikada nisu čuli ime Isusa u svojim životima?
Što je s mnogim nedužnim mališanima koji su umrli bez poznavanja Isusa?
Moraju li ti ljudi trpjeti pakao zato što nikada nisu čuli Isusovo ime?

Mnogo je odgovora na ova pitanja. Neki kažu da Bog samo želi spasiti nekolicinu koju je odabrao i planirao učiniti prije postanka svijeta. Drugi kažu da će Bog konačno spasiti svakoga, bilo da to voli ili ne, da Bog nije okrutan. Između ova dva mišljenja postoji mnogo nijansi, o kojima sada ne raspravljam. Posvećeni smo izjavama Božje riječi. Bog želi spasenje za sve ljude. To je njegova otvorena volja, koju je dao jasno i jasno.

"To je dobro i ugodno Bogu, našeg Spasitelja koji želi Da sve Ljudima se pomaže i oni dolaze do spoznaje istine. Jer on je Bog i posrednik između Boga i ljudi, a to je čovjek Krist Isus, koji je dao sebe za sebe Sve za spasenje » (1. Timoteju 2,3: 6–XNUMX).

Bog jasno pokazuje da želi stvoriti spasenje za sve. Također je u svojoj Riječi objavio svoju volju da nitko neće biti izgubljen.

«Gospodin ne odgađa obećanje onako kako ga neki smatraju; ali ima strpljenja s tobom i ne želim da se netko izgubi , ali da svi mogu pronaći autobuse » (1. Petrova 3,9).

Kako će Bog provesti svoju volju u praksi? Bog u svojoj Riječi ne naglašava vremenski aspekt, nego kako žrtva njegova Sina služi spasenju cijelog čovječanstva. Posvećeni smo ovom aspektu. Na Isusovo krštenje, Ivan Krstitelj je ukazao na važnu činjenicu:

"Sutradan Ivan vidi da Isus dolazi k njemu i kaže: Evo, ovo je Božje Janje, to svijetu Grijeh nosi » (Ivan 1,29).

Isus je preuzeo na sebe cijeli grijeh svijeta, a ne samo dio tog grijeha. On je uzeo na sebe sve nepravde, svaku zloću, svaku zloću, svaku prijevaru i svu laž. Nosio je ovaj ogromni teret grijeha cijelog svijeta i pretrpio smrt za sve ljude, kaznu za grijeh.

«I pomirenje je za naše grijehe, ne samo za naše, već i za njih cijeli svijet » (1. Ivanova 2,2).

Kroz svoje veliko djelo Isus je otvorio vrata njihovom spasenju za cijeli svijet, za sve ljude. Unatoč težini tereta grijeha koju je Isus zadobio, i unatoč teškoćama i patnjama koje je morao izdržati, Isus je sve iz duboke ljubavi prema nama, iz ljubavi prema svim ljudima. Poznato pismo u nama govori:

«Tako je i Bog svijet je volio da je dao svoga jedinorođenog sina da svi koji vjeruju u njega ne budu izgubljeni, već da imaju vječni život » (Ivan 3,16).

Učinio je to za nas iz zadovoljstva. Ne upuštati se u sadističke osjećaje, već iz duboke naklonosti za sve.  

„Za Bogu je bilo drago da u njemu (Isuse) trebalo bi živjeti svako obilje, a on kroz njega sve se pomirilo bilo na zemlji ili na nebu, sklapajući mir svojom krvlju na križu » (Kološanima 1,19-20).

Shvaćamo li tko je taj Isus? On je "samo" spasitelj cijelog čovječanstva, on je ujedno i njegov tvorac i uzdržavatelj. On je osobnost koja je svojom riječju pozvala nas i svijet. On nas i održava na životu, osigurava nam hranu i odjeću, a održava sve sustave u svemiru i na zemlji tako da čak i mi postojimo. Pavao ističe ovu činjenicu:

„Za U njemu je sve stvoreno ono što je na nebu i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, su prijestolja ili vlast ili ovlasti ili moći; sve je stvoreno od njega i njega. I on je iznad svega, i sve je u njemu » (Kološanima 1,16-17).

Isus Otkupitelj, Stvoritelj i Održavatelj dao je posebnu izjavu neposredno prije svoje smrti.

«I kad sam uzvišen od zemlje, želim to sve kreni prema meni. Ali rekao je to da bi naznačio od koje smrti će umrijeti » (Ivan 12,32).

Isus je mislio "uzvišenjem" svoje raspeće, što mu je donijelo smrt. Predviđao je da će sve uključiti u ovu smrt. Kad Isus kaže svima, znači sve, sve ljude. Pavao se zauzeo za tu misao:

«Zato što nas ljubav prema Kristu potiče, pogotovo jer smo uvjereni da ako je jedan umro za sve, onda su i svi umrli» (2. Korinćanima 5,14).

S Kristovom smrću na križu, on je donio smrt svakom ljudskom biću u jednom pogledu, jer ih je sve privukao na križ. Svi su umrli smrću svog Otkupitelja. Stoga su svi ljudi prihvatili ovu zamjensku smrt. Međutim, Isus nije ostao mrtav, već ga je odgojio otac. U svom uskrsnuću, također je sve uključio. Svi će ljudi biti uskrsnuti. Ovo je temeljna izjava Biblije.

«Nemojte se iznenaditi. Jer doći će čas kada će svi koji su u grobovima čuti njegov glas i izaći će oni koji su činili dobro za uskrsnuće života, ali koji su učinili zlo za uskrsnuće suda » (Ivan 5,28-9).

Isus nije dao vremensku izjavu o ovoj izjavi. Da li se ta dva uskrsnuća odvijaju u isto vrijeme ili u različito vrijeme, ovdje se ne spominje Isus. Pročitat ćemo neke biblijske odlomke o presudi. Ovdje nam se otkriva tko će biti sudac.

«Jer otac nikoga ne sudi, već ima svu presudu predao sinu tako da svi poštuju sina. Tko ne poštuje Sina, ne poštuje Oca koji ga je poslao. I dao mu je vlast da drži dvor, jer on je Sin Čovječji » (Ivan 5, stihovi 22-23 i 27).

Sudac, pred kojim svatko mora odgovoriti, bit će sam Isus Krist, stvoritelj, održavatelj i otkupitelj svakog ljudskog bića. Sudac je ista osobnost koja je pretrpjela smrt za sve ljude, ona koja donosi pomirenje svijetu, onaj koji daje fizički život svakom ljudskom biću i održava ga živim. Možemo li poželjeti boljeg suca? Bog je predao sud svom sinu jer je on Sin Čovječji. On zna što znači biti čovjek. Pozna nas ljude izbliza, jedan je od nas. On zna iz prve ruke moć grijeha i zavođenje Sotone i njegovog svijeta. On poznaje ljudske osjećaje i nagone. On zna koliko su moćni, jer je stvorio čovjeka i postao sam čovjek poput nas, ali bez grijeha.

Tko ne želi vjerovati tom sucu? Tko ne bi reagirao na riječi ovog suca, ispružio se i priznao svoju krivnju?

«Zaista, uistinu, kažem vam: Tko čuje moju riječ i vjeruje onaj koji me je poslao, on ima vječni život i ne dođe do suda, već je prešao iz smrti u život » (Stih 24).

Presuda koju Isus obavlja bit će apsolutno pravedna. Odlikuje ga nepristranost, ljubav, opraštanje, suosjećanje i milosrđe.

Iako su Bog i njegov sin, Isus Krist, stvorili najbolje uvjete za svaku osobu da postigne vječni život, neki ljudi neće prihvatiti njegovo spasenje. Bog vas neće prisiliti na sreću. Oni će žeti ono što su posijali. Kada je sud završen, postoje samo dvije skupine ljudi, kako je to CS Lewis stavio u jednu od svojih knjiga:

Jedna grupa će reći Bogu: Tvoja će volja biti ispunjena.
Drugoj grupi Bog će reći: Tvoja će volja biti učinjena.

Kad je Isus bio na zemlji, govorio je o paklu, o vječnoj vatri, urlanju i brbljanju zuba. Govorio je o prokletstvu i vječnoj kazni. To je upozorenje za nas da ne obespravimo Božje obećanje spasenja. U Božjoj riječi prokletstvo i pakao nisu postavljeni u prvi plan, u prvom planu stoji Božja ljubav i briga za sve ljude. Bog želi spasenje za sve ljude. Ali tko ne želi prihvatiti ovu Božju ljubav i oprost, Bog ostavlja svoju volju. Međutim, vječnu kaznu neće trpjeti onaj tko to ne želi izričito. Bog ne osuđuje nikoga tko nikada nije imao priliku učiti o Isusu i njegovom spasiteljskom djelu.

U Bibliji su zapisane dvije scene Svjetskog suda. Jedan se nalazi u Mateju 25, a drugi u Otkrivenju 20. Preporučujem vam da ih pročitate. Oni nam pokazuju perspektivu kako će Isus suditi. Sud je zastupljen u tim mjestima kao događaj koji se održava u određeno vrijeme. Okrenimo se Svetom pismu koje ukazuje na to da se može razumjeti duži vremenski period pod presudom.

«Jer je došlo vrijeme da presuda počne u kući Božjoj. Ali ako nam dođe prvo, što ćemo završiti s onima koji ne vjeruju u evanđelje Božje » (1. Petrova 4,17).

Božja kuća ovdje se koristi kao ime za crkvu ili zajednicu. Danas stoji na sudu. Kršćani su čuli i odgovorili na Božji poziv u svoje vrijeme. Oni su upoznali Isusa kao Stvoritelja, Održavatelja i Otkupitelja. Za nju se sada odvija sud. Dom Božji se nikada ne osuđuje drugačije. Isus Krist koristi isti standard za sve ljude. To je obilježeno ljubavlju i milosrđem.

Božji dom dobio je zadatak od Gospodina da sudjeluje u spasenju cijelog čovječanstva. Pozvani smo propovijedati radosnu vijest o kraljevstvu Božjem našim bližnjima. Nisu svi ljudi obratili pozornost na ovu poruku. Mnogi je preziru, jer joj je ona ludost, nezanimljiva ili besmislena. Ne smijemo zaboraviti da je Božje djelo spašavanje ljudi. Mi smo njegovi zaposlenici koji često griješe. Nemojmo se obeshrabriti ako uspjeh našeg rada izgleda da nedostaje. Bog uvijek radi i poziva i prati ljude za sebe. Isus vidi da će pozvani postići svoj cilj.

"Nitko mi ne može doći ako ga otac, koji me poslao, povuče, a ja ću ga odgajati posljednjeg dana. Sve što mi daje otac dolazi k meni; a tko dođe k meni, neću ga potisnuti. Jer sam došao s neba da ne vršim svoju volju, nego volju onih koji su me poslali. Ali ovo je volja onoga koji me poslao da ne izgubim ništa od svega što mi je dao, nego da ga odgojim posljednjeg dana » (Ivan 6,44 i 37-39).

Položimo nadu u potpunosti Boga. On je Spasitelj, Spasitelj i Otkupitelj svih ljudi, posebno vjernika. (1. Timoteju 4,10) Držimo se ovog obećanja Božjeg!

autor: Hannes Zaugg


pdfSpasenje za sve ljude