Isus nije bio sam

Na pokvarenom brdu izvan Jeruzalema, ubojica učitelja ubijena je na križu. Nije bio sam. On nije bio jedini problematičan u Jeruzalemu tog proljetnog dana.

“S Kristom sam razapet”, napisao je apostol Pavao (Galaćanima 2,20), ali Paul nije bio jedini. "Umrli ste s Kristom", rekao je drugim kršćanima (Kološanima 2,20). "Mi smo sahranjeni s njim", napisao je Rimljanima (Rimljanima 6,4). Što se ovdje događa? Svi ti ljudi zapravo nisu bili na tom brdu u Jeruzalemu. O čemu Paul ovdje govori? Svi kršćani, znali oni to ili ne, imaju udjela u križu Kristovu.

Jeste li bili tamo kad su razapeli Isusa? Ako ste kršćanin, odgovor je da, bili ste tamo. Bili smo s njim, iako to tada nismo znali. To može zvučati kao glupost. Što to zapravo znači? U modernom jeziku bismo rekli da se poistovjećujemo s Isusom. Prihvaćamo ga kao našeg zamjenika. Mi prihvaćamo njegovu smrt kao plaću za naše grijehe.

Ali to nije sve. Također prihvaćamo - i sudjelujemo - u njegovom uskrsnuću! “Bog nas je uskrisio s njim” (Efežanima 2,6). Bili smo tamo na jutro uskrsnuća. “Bog te oživio s njim” (Kološanima 2,13). “S Kristom ste uskrsli” (Kološanima 3,1).

Priča o Kristu je naša priča, ako je prihvatimo, ako pristanemo biti identificirani s našim raspetim Gospodinom. Naš život je povezan s njegovim životom, ne samo slavom uskrsnuća, već i bolom i patnjom njegova raspeća. Možete li to prihvatiti? Možemo li biti s Kristom u njegovoj smrti? Ako to potvrdimo, onda možemo biti s njim u slavi.

Isus je učinio mnogo više od samo smrti i ponovnog uskrsnuća. Živio je pravednim životom i mi također sudjelujemo u tom životu. Nismo savršeni, naravno – čak ni postupno savršeni – ali pozvani smo sudjelovati u novom, izobilju Kristova života. Pavao sve to sažima kada piše: "Krštenjem smo s njim ukopani u smrt, da kao što je Krist uskrsnuo od mrtvih slavom Očevom, i mi možemo hoditi u novom životu." S njim pokopani, uskrsnuti s njega, živu s njim.

Novi identitet

Kako bi sada trebao izgledati taj novi život? “Tako i vi smatrajte da ste mrtvi grijehu, a živi Bogu u Kristu Isusu. Zato ne dopustite da grijeh zavlada vašim smrtnim tijelom i ne pokoravajte se njegovim požudama. Ne dajte svoje udove grijehu kao oružje nepravednosti, nego prikažite sebe Bogu kao mrtve i sada žive, i svoje udove Bogu kao oružje pravednosti” (stihovi 11-13).

Kada se poistovjetimo s Isusom Kristom, naš život pripada Njemu. “Uvjereni smo da ako je jedan umro za sve, svi su umrli. I za sve je umro, da oni koji žive ne žive više za sebe, nego za onoga koji je za njih umro i uskrsnuo" (2. Korinćanima 5,14-15.).

Baš kao što Isus nije sam, tako i mi nismo sami. Kada se poistovjećujemo s Kristom, onda smo sa njime pokopani, stojimo s njim u novom životu i on živi u nama. On je s nama u našim kušnjama iu našim uspjesima jer su naši životi njegovi. On nosi teret i dobiva priznanje, a mi doživljavamo radost dijeljenja njegova života s njim.

Pavao je to opisao ovim riječima: “S Kristom sam razapet. Živim, ali ne ja, nego Krist živi u meni. Jer što sada živim u tijelu, živim vjerom u Sina Božjega koji me ljubio i predao samoga sebe za mene" (Galaćanima). 2,20).

"Uzmi križ na sebi," Isus je izazvao svoje učenike "i slijedi me. Identificirajte se sa mnom. Neka stari život bude razapet i novi život vlada u vašem tijelu. Neka se to dogodi kroz mene. Pusti me da živim u tebi i dat ću ti vječni život. "

Kada postavimo svoj identitet u Kristu, bit ćemo s njim u njegovoj patnji i njegovoj radosti.

autor Joseph Tkach