zvučni
Drugi Kristov dolazak
Kao što je obećao, Isus Krist će se vratiti na zemlju da sudi i vlada svim ljudima u kraljevstvu Božjem. Njegov drugi dolazak u moći i slavi bit će vidljiv. Ovaj događaj uvodi uskrsnuće i nagradu svetaca. (Ivan 14,3; Bogojavljenje 1,7; Matej 24,30; 1. Solunjani 4,15-17; Otkrivenje 22,12)
Hoće li se Krist vratiti?
Što mislite da bi bio najveći događaj koji bi se mogao dogoditi na svjetskoj pozornici? Još jedan svjetski rat? Otkriće lijeka za strašnu bolest? Svjetski mir, jednom zauvijek? Ili kontakt s izvanzemaljskom inteligencijom? Za milijune kršćana odgovor na ovo pitanje je jednostavan: najveći događaj koji se može dogoditi je drugi dolazak Isusa Krista.
Središnja poruka Biblije
Cijela se biblijska priča fokusira na dolazak Isusa Krista kao Spasitelja i Kralja. U Edenskom vrtu, naši prvi roditelji prekinuli su svoj odnos s Bogom kroz grijeh. Ali Bog je prorekao dolazak Otkupitelja koji će izliječiti ovu duhovnu ranu. Zmiji koja je navela Adama i Evu na grijeh, Bog je rekao: “Neprijateljstvo ću staviti između tebe i žene, između potomstva tvojega i potomstva njezina; on će ti smrskati glavu, a ti ćeš mu ubosti petu" (1. Mojsije 3,15).
Ovo je najranije biblijsko proročanstvo o Spasitelju koji će slomiti moć grijeha koju grijeh i smrt vrše na čovjeka ("on će ti glavu razbiti"). Kako? Požrtvovnom smrću Otkupitelja ("bošćeš mu petu"). Isus je to postigao prilikom svog prvog dolaska. Ivan Krstitelj ga je prepoznao kao "Jaganjca Božjega koji oduzima grijehe svijeta" (Ivan 1,29).
Biblija otkriva središnje značenje utjelovljenja Boga na prvi Kristov dolazak. Biblija također otkriva da Isus sada ulazi u živote vjernika. I Biblija također sa sigurnošću kaže da će ponovno doći, vidljivo i sa snagom. Isus dolazi na tri različita načina:
Isus je već došao
Mi ljudi trebamo Božje otkupljenje – Njegovo spasenje – jer su Adam i Eva sagriješili i svijetu donijeli smrt. Isus je donio ovo spasenje umirući umjesto nas. Pavao je napisao u Kološanima 1,19-20: "Jer Bogu se svidjelo da sva punina prebiva u njemu i da je po njemu pomirio sa sobom sve, bilo na zemlji ili na nebu, čineći mir svojom krvlju na križu." Isus je izliječio prijelom koji je prvi put dogodilo u Edenskom vrtu. Njegovom žrtvom čovječanstvo se može pomiriti s Bogom.
Proročanstva Starog zavjeta ukazivala su na kraljevstvo Božje u budućnosti. Ali Novi zavjet počinje s Isusovim naviještanjem dobre vijesti o Bogu: "Ispunilo se vrijeme... i približilo se kraljevstvo Božje", rekao je (Marko 1,14-15). Isus, kralj kraljevstva, hodao je među ljudima! Isus je "prinio žrtvu za grijehe" (Hebrejima 10,12). Nikada ne smijemo podcijeniti važnost Isusova utjelovljenja, njegova života i službe prije otprilike 2000 godina.
Isus je došao. Dalje - Isus dolazi sada
Postoji radosna vijest za one ljude koji vjeruju u Krista: “I vi bijaste mrtvi u svojim prijestupima i grijesima, u kojima ste prije živjeli po običaju ovoga svijeta... Ali Bog, budući da je bogat milosrđem, ima u svojoj velikoj ljubavi s kojima nas je ljubio, nas koji smo bili mrtvi u grijesima, oživjeli s Kristom – milošću ste spašeni“ (Efežanima). 2,1-2; 4-5).
Bog nas je sada duhovno uzdigao s Kristom! Svojom milošću "podigao nas je s nama i postavio nas na nebo u Kristu Isusu, da bi u budućim vjekovima pokazao neizmjerno bogatstvo svoje milosti svojom dobrotom prema nama u Kristu Isusu" (stihovi 6-7) . Ovaj odlomak opisuje naše sadašnje stanje kao sljedbenika Isusa Krista!
Bog nas je "po svom velikom milosrđu nanovo rodio za živu nadu, uskrsnućem Isusa Krista od mrtvih, za baštinu neraspadljivu, neokaljanu i neuvenuću, sačuvanu na nebu za vas" (1. Nestajati 1,3-4). Isus sada živi u nama (Galaćanima 2,20). Mi smo ponovno duhovno rođeni i možemo vidjeti kraljevstvo Božje (Iv 3,3).
Na pitanje kada će doći kraljevstvo Božje, Isus je odgovorio: “Kraljevstvo Božje ne dolazi promatranjem; niti će reći: Evo ga! ili: Eno ga! Jer gle, kraljevstvo je Božje u vama” (Luka 17,20-21). Isus je bio usred farizeja, ali živi u kršćanima. Isus Krist je u svojoj osobi donio kraljevstvo Božje.
Na isti način na koji Isus živi u nama, on uvodi kraljevstvo. Dolazak Isusa da živi u nama najavljuje definitivno otkrivenje Božjeg kraljevstva na zemlji u Isusovom drugom dolasku.
Ali zašto Isus živi u nama? Napomena: “Jer milošću ste spašeni po vjeri, i to ne od sebe: to je dar Božji, a ne djela, da se nitko ne hvali. Njegovo smo djelo, stvoreni u Kristu Isusu za dobra djela, koja Bog unaprijed pripravi da u njima živimo” (Efežanima). 2,8-10). Bog nas je spasio milošću, a ne našim vlastitim trudom. Ali iako ne možemo zaraditi spasenje djelima, Isus živi u nama kako bismo sada mogli činiti dobra djela i time slaviti Boga.
Isus je došao. Isus dolazi. I - Isus će ponovno doći
Nakon Isusova uskrsnuća, kada su ga Njegovi učenici vidjeli kako se uzdiže, dva su anđela postavila pitanje:
„Zašto stojiš tu i gledaš u nebo? Ovaj Isus koji je od vas uzet na nebo, doći će opet kao što ste ga vidjeli da ide na nebo" (Dj. 1,11). Da, Isus ponovno dolazi.
Na svom prvom dolasku, Isus je neke mesijanske predviđanja ostavio neispunjenim. To je bio jedan od razloga zašto su ga Židovi odbacili. Vidjeli su Mesiju kao nacionalnog heroja koji bi ih oslobodio od rimske vladavine.
Ali Mesija je morao doći prvi da umre za cijelo čovječanstvo. Tek će se kasnije Krist vratiti kao pobjednički kralj i tada ne samo uzvisiti Izrael nego će sva kraljevstva ovoga svijeta učiniti svojim kraljevstvima. “I sedmi anđeo zatrubi; i podigoše se veliki glasovi na nebu govoreći: Kraljevstva svijeta prišla su Gospodinu našemu i Kristu njegovu i on će kraljevati u vijeke vjekova" (Otk. 11,15).
“Idem pripremiti vam mjesto”, reče Isus. „I kad odem pripraviti vam mjesto, opet ću doći i uzeti vas k sebi da budete gdje sam ja“ (Ivan 1.4,23).
Isusovo proročanstvo na Maslinskoj gori (Matej 24,1-25.46) bavio se pitanjima i brigama učenika o kraju ovog doba. Kasnije je apostol Pavao napisao o Crkvi kako će “sam Gospodin doći na glas zapovijedi, na glas arkanđela i na trubu Božju, koja silazi s neba, i mrtve koji su umrli u Kristu. ustat će prvi” (2. Solunjani 4,16). Prilikom Isusova drugog dolaska on će uskrisiti pravednike koji su umrli u besmrtnost i preobraziti vjernike koji su još živi u besmrtnost, i oni će ga susresti u zraku (stihovi 16-17; 1. Korinćanima 15,51-54).
Ali kada?
Tijekom stoljeća, nagađanja o Drugom Kristovom dolasku izazvala su mnoštvo sporova - i bezbroj razočaranja, jer su se različiti scenariji prediktora pokazali pogrešnima. Preveliki naglasak na Isusov povratak može nas odvratiti od središnjeg fokusa evanđelja - Isusovo otkupiteljsko djelo za sve ljude, postignuto kroz njegov život, smrt, uskrsnuće i trajno otkupiteljsko djelo kao naš nebeski veliki svećenik.
Možemo biti tako zaokupljeni proročkim nagađanjima da ne uspijevamo ispuniti legitimnu ulogu kršćana kao svjetla u svijetu pokazujući ljubavni, suosjećajni kršćanski način života i slavimo Boga služeći drugim ljudima.
"Ako se nečije zanimanje za biblijske najave posljednjih stvari i Drugog dolaska izrodi u suptilno projektiranje precizno razrađenih budućih događaja, onda su se oni daleko udaljili od suštine i duha Isusovih proročkih izjava, kaže New International Bible Komentar ovog Evanđelja po Luki” na stranici 544.
Naš fokus
Ako nije moguće saznati kada će Krist ponovno doći (i stoga nevažno u usporedbi s onim što Biblija doista kaže), kamo bismo onda trebali usmjeriti svoju energiju? Trebali bismo se usredotočiti na to da budemo spremni za Isusov dolazak kad god se to dogodi!
“Zato budite i vi spremni,” rekao je Isus, “jer Sin Čovječji dolazi u čas kad ne mislite” (Matej 24,44). “Ali tko ustraje do kraja, bit će spašen” (Matej 10,22). Moramo biti spremni za njega kako bi sada mogao doći u naše živote i voditi naše živote upravo sada.
Fokus Biblije
Cijela se Biblija vrti oko dolaska Isusa Krista. Kao kršćani, naši bi se životi trebali vrtjeti oko Njegovog dolaska. Isus je došao. On sada dolazi kroz prebivanje Duha Svetoga. I Isus će ponovno doći. Isus će doći u sili i slavi "da promijeni naše isprazno tijelo da bude kao njegovo slavno tijelo" (Filipljanima 3,21). Tada će "i stvorenje biti oslobođeno od ropstva raspadljivosti u slavnu slobodu djece Božje" (Rimljanima 8,21).
DA, dolazim, kaže naš Spasitelj. I kao Kristovi vjernici i učenici, svi možemo odgovoriti jednim glasom: "Amen, da, dođi Gospodine Isuse" (Otkrivenje 2.2,20)!
Norman Shoaf