Božji odnos sa svojim narodom

Božji odnos sa svojim narodom Izraelska povijest može se sažeti samo riječju neuspjeh. Božji odnos s narodom Izraela u Mojsijevim je knjigama naveden kao savez, odnos u kojem su dani zavjeti na vjernost i obećanja. Međutim, kao što Biblija pokazuje, bilo je mnogo slučajeva da Izraelci propadnu. Nisu vjerovali Bogu i gunđali zbog Božjih postupaka. Njihovo tipično ponašanje s nepovjerenjem i neposluhom prolazi kroz čitavu izraelsku povijest.

Vjernost Božja vrhunac je u povijesti izraelskog naroda. Iz toga danas izvlačimo veliko povjerenje. Budući da Bog tada nije odbacio svoj narod, neće nas odbiti čak ni ako prođemo kroz vremena neuspjeha. Možda ćemo osjetiti bol i patiti zbog lošeg izbora, ali ne trebamo se bojati da nas Bog više neće voljeti. Uvijek je odan.

Prvo obećanje: vođa

Za vrijeme sudaca Izrael je neprestano bio u krugu neposluha - ugnjetavanja - pokajanja - oslobađanja. Nakon smrti dotičnog vođe, ciklus je započeo ispočetka. Nakon nekoliko takvih događaja, ljudi su tražili od proroka Samuela kralja, kraljevsku obitelj, tako da će uvijek biti potomak koji će voditi sljedeću generaciju. Bog je objasnio Samuelu: „Nisu odbacili tebe, nego mene da više ne bih trebao biti kralj nad njima. Oni to čine vama, kao i uvijek od dana kad sam ih izveo iz Egipta, pa sve do dana kada su me ostavili i služili drugim bogovima » (1. Sam. 8,7: 8). Bog je bio njihov nevidljivi vođa, ali ljudi mu nisu vjerovali. Stoga im je Bog dao osobu da posluže kao posrednik koji bi kao predstavnik mogao vladati ljudima u njegovo ime.

Saul, prvi kralj, bio je neuspjeh jer nije vjerovao Bogu. Tada je Samuel pomazao Davida za kralja. Iako je David zakazao na najgore načine u svom životu, njegova je želja prvenstveno bila usmjerena na štovanje i služenje Bogu. Nakon što je uglavnom uspio osigurati mir i prosperitet, ponudio je Bogu da mu sagradi veliki hram u Jeruzalemu. To bi trebao biti simbol postojanosti, ne samo za naciju, već i za njihovo štovanje pravog Boga.

U hebrejskoj igri s riječima, Bog je rekao: "Ne, David, nećeš mi sagraditi kuću. Bit će obrnuto: sagradit ću vam kuću, kuću Davidovu. Bit će to kraljevstvo koje će trajati zauvijek i jedan od vaših potomaka će sagraditi hram za mene » (2. Sam 7,11-16, vlastiti sažetak). Bog koristi formulu saveza: "Želim biti njegov otac, a on bi trebao biti moj sin" (V 14). Obećao je da će Davidovo kraljevstvo trajati zauvijek (V 16).

Ali ni hram nije trajao vječno. Kraljevstvo Davidovo propalo je - vjerski i vojno. Što je s Božjim obećanjem? U Isusu su se ispunila obećanja Izraelu. On je u središtu Božjeg odnosa sa svojim narodom. Sigurnost koju su ljudi tražili mogla je naći samo osoba koja postoji trajno i uvijek je vjerna. Povijest Izraela ukazuje na nešto veće od Izraela, ali to je također dio povijesti Izraela.

Drugo obećanje: Božja prisutnost

Za vrijeme pustinje migracije Izraelaca, Bog je živio u Šatoru: «Kretao sam se u šatoru kao stan» (2. Sam. 7,6). Salomonov hram sagrađen je kao novo prebivalište Božje i "slava Gospodnja ispunila je Božju kuću" (2 Kr 5,14). To je trebalo shvatiti simbolično, jer su ljudi znali da nebo i sva nebeska nebeska ne mogu shvatiti Boga (2 Kr 6,18).

Bog je obećao da će se zauvijek zadržati među Izraelcima ako ga budu poslušni (1. Kraljevima 6,12: 13). Međutim, pošto su ga neposlušali, odlučio je "da će im to učiniti s lica" (2. Kraljevima 24,3), tj. On ih je odveo u drugu zemlju u zatočeništvu. Ali Bog je opet ostao vjeran i nije odbacio svoj narod. Obećao je da joj neće izbrisati ime (2. Kraljevima 14,27). Došli bi do pokajanja i tražili blizinu, čak i u stranoj državi. Bog im je obećao da će ih, ako mu se vrate, vratiti u njihovu zemlju, što bi također trebalo simbolično izraziti obnovu odnosa (Ponovljeni zakon 5: 30,1-5; Nehemija 1,8-9).

Treće obećanje: Vječni dom

Bog je obećao Davidu: "I dat ću svom narodu Izraelu mjesto i posadit ću ga da tamo žive i da se više ne boje i nasilnici više ne smiju trljati kao prije" (1 Kr 17,9). Ovo je obećanje zadivljujuće jer se pojavljuje u knjizi napisanoj nakon izraelskog progonstva. Povijest naroda Izraela nadilazi njihovu povijest - to je obećanje koje tek treba ispuniti. Naciji je trebao vođa koji je bio porijeklom od Davida i još je viši od Davida. Bila im je potrebna Božja prisutnost, koja ne samo da simbolizira u hramu, već će biti stvarnost za sve. Trebala im je zemlja u kojoj mir i blagostanje ne samo da traju, već mijenjaju svijet tako da više nikada ne bi bilo ugnjetavanja. Povijest Izraela ukazuje na buduću stvarnost. Ali postojala je i stvarnost u drevnom Izraelu. Bog je sklopio savez s Izraelom i vjerno ga održavao. Oni su bili njegovi ljudi čak i kad su bili neposlušni. Iako je mnogo ljudi skrenulo s pravog puta, bilo je puno onih koji su ostali čvrsti. Iako su umrli bez ispunjenja, ponovno će živjeti kako bi vidjeli vođu, zemlju i najbolje od svega svog Spasitelja i da će u njegovom prisustvu imati vječni život.

Michael Morrison


pdfBožji odnos sa svojim narodom